初学太极拳应掌握的三个基本功

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1、活臂、动腰、坐腿初学太极拳应掌握的三个基本功摘要:学太极拳好比读书上学,要有小学、中学、大学之分,各阶段学习内容不同,重点也不一样,教学方法必须有所创新, 理论实践并重才好。 才学拳,就相当于初进小学读书,特别 要抓好基础课的学练,基础课就是基本功 .学太极拳好比读书上学,要有小学、中学、大学之分,各阶 段学习内容不同,重点也不一样,教学方法必须有所创新,理论 实践并重才好。才学拳,就相当于初进小学读书,特别要抓好基础课的学练, 基础课就是基本功,这样才能目标清楚,重点突出,容易学好。 根据我个人 30 余年的教学经验体会,初学太极应抓好三个重点, 三个基本功,即“活臂”、“动腰”、“坐腿”。

2、一、活臂 太极拳练得好坏,上肢臂手的操作非常重要。松肩、坠肘、 坐腕、舒指、亮掌,这些通常习惯性的要领外,要特别注意把握 两点:即(1)用意不用力,松活柔顺,舒展自然。(2)必须以腰带 动,不能盲目自动乱动。一代宗师李雅轩常对我们说:“胳膊、手一点劲儿都不能用, 要高度松软”。“两臂要松得如绳儿栓在肩上一样”。“两臂要 松得来又沉又重”。上肢不能乱动,李雅轩先生指出:“用心神气意缓缓地 命令着腰身脊梁,使其带动四肢胳膊腿动要丝毫地不自动, 不零断动,不局部动,不多动,不少动。四肢多动,盲动, 冒失动,或不动,或快慢不匀的动,这都是错误的,它只有太极 拳之名而无太极拳之实,关于这一点学者需要注意

3、”。四肢乱动,不可能作出上下相随,全体完整而动的现象。上 肢松软沉坠这是练下沉功夫,气沉丹田的需要,耸肩抬肘,臂手 僵硬,使气上浮,导致心胸紧张与“上虚下实”之道唱反调,下 沉功夫就不可能上身,这种机理是浅显易懂的。上肢臂手从武术技击方面来看还有其特殊的功能。其一是传 力,“其根在足,发于腿,主宰于腰,形于手指”之说,即说明 根力上升,到腰最后要通过臂手发出,非高度松软,发劲质量就 不高。上肢的又一功能,是传送信息,即练“听劲”的功夫。胳膊 和手,与对方接触,就能得知对方的动态和劲力,“人不知我, 我独知人,一羽不能加,蝇虫不能落” ,这是听劲,传送信息 的最高境界,不从高度松软不用力下功夫,

4、那就要犯方向路线的 错误。还有一层功能,那就是所谓:“以意运臂,以气贯指,内劲 通灵”进而锻炼上肢劲力,但上述这些功能最初都必须从“活臂” 练起才行。初学练手,通常最容易出现的毛病就是乱动僵硬,练活臂就 是要改变这些不符合要求的活动习惯,非改不行,因此称为基本 功。二、动腰初练太极拳常有只见手足动,不见身上动的大毛病,其问题 主要就出在不懂不会“动腰”上。武术界一般都强调腰部的重要性,拳谚云:“打拳不练腰, 终身艺不高”。太极拳论(张三丰遗著):“其根在脚,发于腿,主宰于 腰,形于手指,由脚而腿而腰总须完整一气,向前退后乃能得机 得势”。此论核心在“腰的主宰”。每一拳式的完成必须在腰劲的带 动

5、下一起完成达到“上下相随”的要求,主宰于腰是指如何动腰, 简单来说,主宰于腰就是“动腰”,这里还可以明显看出,全身 动作,起动在腰,腰就是火车头,其重要性可想而知。拳经十三势歌中云:“命意源头在腰隙,刻刻留心在腰 间”。进一步探讨动腰的重要,有的老师就说,腰既是火车头,一 切动作都是从腰先动开始,那么把打拳直接就想成是腰在打拳。 这也是可以的,这和源动腰隙,留心腰间的说法是完全吻合的。“动腰”属于身法要领,是基本功,可是身法上还有其它要 求,为何不同等看待作为基本功呢?情况不同层次不一样,不能 相提并论。虚领顶劲,气沉丹田属于内功,杨澄甫宗师早已定论,属于 高层次高年级的课程,是在提起精神全身

6、放松之下,长时间逐渐 养成的,学之谈何容易。初学阶段,只注意全身放松就可以了, 不必提前追求。含胸拔背(包括宽胸阔背),也不是初学阶段就能 学到的东西,不必过分注意。立身中正,只能看成是动腰的条件就行了。身法的各项要求 是从各个角度各个方面提出的。实际上彼此密切配合是一个整 体,不能割裂来理解,否则领悟机理就可能产生问题,不利于学 拳,不可大意。综上所述,“动腰”是在全身放松的前提下,提起精神以立 身中正为条件,以脊柱为轴,缓缓地进行全身腿足臂手的旋拧带 动操作。“动腰”动作主要是拧腰,是以脊柱为轴,在平行于地 面的平面内左右旋拧动作。拧腰,就像洗脸拧毛巾一样。李雅轩演练的杨式太极拳套路中,每

7、一拳式都有拧腰动作, 如挡膝拗步掌,就是通过拧腰把根劲接上并送到手上的。不会拧腰就不会就不可能把足手动作相连作好,达不到上下 相随,全身动作完整的要求。三、坐腿太极拳对下肢足腿的要求,称之谓底盘根基功夫,极为重要, 确也相当难练。许多练拳人多年功不上身,其主要原因之一就是 对足腿的锻炼不得法造成的。“坐腿”是练底盘功夫的一种方法。也可以称之为“单腿屈 膝负重练法”,也难掌握,因此仍应把它看作是一项基本功。张 三丰祖师早在太极拳论中即提到:“其根在足,发于腿,主 宰于腰,形于手指”,这段话是论发劲,指明足是根基,蹬地接 劲由腿部从屈到伸产生根力,再上送到腰到手,这就明确指出足 腿底盘要有产生根劲

8、的能力。早年练拳中,结识几位太极高手,都说太极功底在脚下,说 法虽显偏颇,但也明确指出了底盘功夫的重要性,根力的重要性。李雅轩先生对于下肢足腿,经常强调说:“练拳时,身体如 火车的车厢,足腿如车厢下之大盘簧,车厢是托在盘簧上的,不 使车厢上起离开盘簧,也不使车厢触及硬的铁轮”。这段话形象 地阐明了底盘的作用和重要性,明确指出足腿既要有承受负荷的 能力,又要能稳固地保持松柔有力富有弹性。脚下有根,稳固, 自身稳定能力就强。推手发劲,常讲要先拔根,这就是要破坏对 方的稳定势态,破坏其“其根在足”的能力,根力一拔,重心不 稳,身法散乱,就处于被动挨打的境地。太极有功底者,底盘稳 固,一般人是不容易推

9、动的。综上所说,现将底盘的功能归纳如下:产生根力,向上送劲;富有弹性,承受负荷;柔软 有劲,增强稳定能力。底盘功夫如何来练,方法不一,但其原理都是一致的,都是 屈腿松沉,增加负重,以练腿足的承受能力为前提。静练法,惯 用站桩功,在全身放松,心意自然专一的条件下,采用不同姿势, 一站就是半小时,很吃力,不好练,目前采用者不甚普遍;动练 法较普遍,通常采用“猫引步”,也难学。李雅轩先生在四川传授太极,采用“矮子步”。屈腿下沉, 身形变矮,坚持腿部负荷不减,在身心放松的条件下,稳步长距 离行走连续不停,一走便是 12 公里,满身大汗,日日坚持, 相当艰苦,但很有成效。在上述练法的启发下,我采用“坐腿

10、法”效果亦好,我的底 盘功夫就是用坐腿练出来的,它是从“矮子步”的功法演化出来 的一种方法,其法简述于下。打拳时,屈膝弯腿,身心在大松大软的意含引导下,不断向 下松沉,上身躯干好像坐在凳子上一样,增加腿部的负荷,不断 延长单腿负重的时间,迈步向前退后仍要轻灵稳当,如履薄冰缓 缓移动重心(不能冲)。同时再利用拳式步型、步法的转变,两腿 不断地交换着单腿负重的势态来进行拳架的运作。“坐腿”法用单式教学效果较好,一般都采用打搂膝拗步掌 的办法,连续打上几十个搂膝拗步,到出一身汗、腿部酸疼为度, 只要酸疼感减少,自感不甚吃力时,下盘功夫就有一定程度了。从上面所述来分析,练底盘功夫,不论静练或动练,其内含 深处实际上都是“坐腿”。李雅轩先生说:“若学拳始终未觉有腿疼肩酸等情形,当是 老师不对,当另请名师教正之”,此言击中要害,不能不听。切记,太极底盘功很重要,坐腿而练易上功,此为正路。

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