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1、中国与国外的园林建筑艺术 一、飞动之美中国古代工匠喜欢把生气勃勃的动物形象用到艺术上去。这比起希腊来，就很不同。希腊建筑上的雕刻，多半用植物叶子构成花纹图案。中国古代雕刻却用龙、虎、鸟、蛇这一类生动的动物形象，至于植物花纹，要到唐代以后才逐渐兴盛起来。在汉代，不但舞蹈、杂技等艺术十分发达，就是绘画、雕刻，也无一不呈现一种飞舞的状态。图案画常常用云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。充分反映了汉民族在当时的前进的活力。这种飞动之美，也成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。文选中有一些描写当时建筑的文章，描写当时城市宫殿建筑的华丽，看来似乎只是夸张，只是幻想。其实
2、不然。我们现在从地下坟墓中发掘出来实物材料，那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明文选中的那些描写，是有现实根据的，离开现实并不是那么远的。现在我们看文选中一篇王文考作的鲁灵光殿赋。这篇赋告诉我们，这座宫殿内部的装饰，不但有碧绿的莲蓬和水草等装饰，尤其有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着椽在互相追逐的猿猴，还有一个黑颜色的熊，背着一个东西，蹲在那里，吐着舌头。不但有动物，还有人：一群胡人，带着愁苦的样子，眼神憔悴，面对面跪在屋架的某一个危险的地方。上面则有神仙、玉女，“忽瞟眇以响象，若鬼神之
3、仿佛。”在作了这样的描写之后，作者总结道：“图画天地，品类群生，杂物奇怪，山神海灵，写载其状，托之丹青，千变万化，事各胶形，随色象类，曲得其情。”这简直可以说是谢赫六法的先声了。不但建筑内部的装饰，就是整个建筑形象，也着重表现一种动态，中国建筑特有的“飞檐”，就是起这种作用。根据诗经的记载，周宣王的建筑已经像一只野鸡伸翅在飞(斯干)，可见中国的建筑很早就趋向于飞动之美了。二、空间的美感之一建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子就曾说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海
4、，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。例如，郑板桥这样描写一个院落：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎?对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。”(板桥题画竹石)我们可以看到，这个小天井，给了郑板桥这位画家多少丰富的感受!空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，是虚灵的。宋代的
5、郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”(林泉高致)可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望“的作用(颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”)，就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周
6、围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画(李渔所谓“尺幅窗，无心画”)。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。谷这个装小房址间和机外部奉是隔痰离的衬，但车经过车窗子绢又和度外边踪联系柔起来负了。低没有拢人出受现，太突出台了这伴个小诸房间及的空击间美性。这凉首诗时好比货是一幸幅静锐物画捉，可某以当基作塞兽尚(胶Cy幸za向nn泰e)样画的茫几个论苹果义的静拒物画袍来欣隔赏。拾突不但揪走廊肌、窗棍子，右而且网一切滩楼、男台、欢亭、孤阁，东都是惕为了诵
7、“润望棒”巨，都旬是为翻了得吨到和柱丰富订对于骑空间虹的美趁的感萌受。粉匹颐和捉园有宿个匾码额，悬叫施“历山色照湖光千共一双楼隙”于。这刘是说少，这嘴个楼狡把一叫个大灶空间芬的景晒致都龙吸收无进来包了。纯左思澡三匀都赋曾：截“辟八极未可围遥于寸禽眸，燃万物奔可齐及于一仪朝。钩”橡苏轼研诗：肾“润赖有扩高楼俘能聚仿远，帐一时擦收拾炒与闲遍人。寄”袍就是挑这个爱意思责。颐材和园样还有仆个亭朗子叫盯“初画中杀游照”掀。露“胞画中报游包”鞠，并晋不是跳说这脚亭子亦本身烂就是誓画，穿而是曾说，家这亭末子外琴面的昼大空亩间好均像一晚幅大致画，殿你进捐了这圣亭子蝇，也颜就进稳入到催这幅焦大画被之中咱。所凭以
8、明粮人计钞成在棉园艳冶僚中说帽：你“健轩楹退高爽轮，窗捉户邻飞虚，添纳千还顷之奸汪洋狠，收膜四时咱之烂缠漫。葛”修这里核表现垒着美期感的雅民族刃特点窝。古晒希腊劳人对谦于庙愿宇四塞围的兼自然紧风景思似乎知还没绑有发斩现。迹他们狼多半锁把建纤筑本葬身孤蹦立起伞来欣胸赏。砖古代客中国面人就缺不同欢。他兴们总裂要通介过建差筑物遇，通旦过门括窗，泛接触商外面冬的大盼自然屋界。规“慈窗含山西岭皂千秋钳雪，分门泊砖东吴饶万里恋船循”者（杜冰甫）开。诗采人从病一个均小房归间通谜到千寨秋之可雪、葱万里伤之船集，也截就是摧从一纪门一送窗体羡会到右无限懒的空枕间、霉时间壁。像劫“任山川脏俯绣昏户，跃日月抢近雕哪梁
9、。洋”胁（杜凯甫）小“辆檐飞踏宛溪猪水，拥窗落静敬亭奖云。肝”卡（李文白）标都是欺小中贵见大逆，从剂小空薄间进猴到大洁空间魔，丰滩富了籍美的蛮感受元。外存国的惊教堂野无论误多么庸雄伟斩，也焰总是翻有局前限的娇。但疾我们态看天纱坛的矮那个巨祭天认的台童，这默个台糖面对后着的篮不是纠屋顶篮，而碑是一庆片虚扬空的户天穹风，也贵就是玉以整缩个宇土宙作些为自凡己的富庙宇绩。这彼是和商西方适很不呜相同呈的。籍三、塞空间练的美逢感之浇二厌遗为了侧丰富膏对于辞空间妖的美尸感，扒在园广林建荣筑中镜就要刮采用浴种种歌手法签来布包置空陷间，啦组织许空间驼，创享造空愧间，拴例如雀借景感、分彼景、昂隔景妥等等签。其郊中
10、，稳借景拔又有铜远借稠，邻滴借，均仰借轻，俯袖借，态镜借恰等。福总之溉，为桨了丰吐富对追景。吹玉泉淡山的印塔，踩好像由是颐俊和园陕的一历部分蔑，这任是贡“沸借景乔”肺。苏叼州留稠园的骗冠云感楼可盆以远委借虎荣丘山歌景，惊拙政联园在紧靠墙轻处堆爹一假鸽山，方上建洪“宵两宜幕亭穗”补，把漏隔墙罗的景偿色尽阳收眼肝底，建突破验围墙连的局草限，宅这也聚是亿“观借景嘉”旱。颐绢和园荡的长胁廊，君把一斗片风傅景隔字成两永个，答一边丢是近肾于自锹然的头广大妥湖山知，一非边是过近于该人工典的楼诊台亭拌阁，络游人陆可以告两边销眺望孟，丰肝富了训美的蒙印象础，这寇是街“眉分景善”顶。煌红楼及梦糟小说泊里大涂观园丽
11、运用基园门序、假俘山、养墙垣花等等汇，造狭成园绒中的风曲折叙多变续，境夫界层厘层深节入，霸像音齿乐中育不同没的音砖符一竖样，限使游跑人产印生不浴同的路情调刚，这形也是葡“算分景闸”高。颐充和园所中的颈谐趣庙园，给自成浮院落浴，另丛辟一傻个空粘间，派另是害一种探趣味沾。这桶种大常园林见中的饥小园鲁林，波叫做舱“翅隔景日”躁。对叼着窗裕子挂迁一面齐大镜拖，把覆窗外吹大空丛间的患景致讽照人杀镜中偿，成行为一写幅发包光的壮“程油画摘”文。很“屈隔窗辞云雾漂生衣鹅上，计卷幔盼山泉如人镜尤中乡”司(王童维诗到句)务。算“追帆影宴都从道窗隙牵过，山溪光赛合向旷镜中蝴看窃”般(叶赤令仪寄诗句色)。丽这就过是所
12、属谓帝“荣镜借漏”而了。蝇“哥镜借盾”霞是凭阅镜借拨景，膏使景竿映镜文中，财化实焦为虚念(苏是州怡枣园的码面壁劳亭处井境偏茄仄，知乃悬覆一大疼镜，轰把对尝面假赴山和晶螺髻雪亭收蜓入境厌内，美扩大厉了境岭界)粉。园廊中凿捏池映谷景，粥亦此腹意。摄陡无论劈是借染景，询对景牙，还眼是隔活景，产分景植，都极是通葛过布班置空恐间、悠组织茧空间累、创哲造空衫间、余扩大属空间寸的种搏种手碍法，绍丰富栋美的揭感受齿，创件造了折艺术眠意境妨。中苍国园最林艺拜术在命这方桶面有战特殊伯的表特现，继它是翅理解丝中华时民族斧的美得感特旧点的露一项详重要立的领栽域。伸概括貌说来死，当去如沈陈复所膏说的祥：大“描大中资见小
13、贪，小圾中见灵大，艺虚中笔有实俗，实旅中有热虚，邪或藏娃或露况，或滑浅或妻深，炎不仅摔在周劲回曲惠折四洗字也封”成(沸浮生庸六记闷)奖。这徐也是颗中国脱一般封艺术扑的特亲征。齿中国家古代臭园林静的艺条术特筛色 服一、将造园沟艺术倍，师克法自世然蜜凭师法篇自然挡，在还造园笑艺术至上包劲含两册层内饥容。咏一是摇总体芽布局那、组仅合要术合乎呀自然满。山类与水沟的关怪系以创及假老山中忌峰、滤涧、肾坡、溉洞各燕景象届因素味的组稻合，闷要符珠合自亡然界鹿山水郑生成搜的客庙观规斗律。旨二是舞每个叨山水候景象胁要素株的形怎象组届合要责合乎武自然谢规律既。如柱假山介峰峦溜是由傻许多悉小的联石料廊拼叠愉合成灾，叠
14、殖砌时巧要仿变天然敏岩石拜的纹慧脉，轰尽量烛减少勉人工易拼叠蔽的痕喷迹。明水池盐常作宅自然忌曲折粮、高满下起见伏状率。花粉木布途置应见是疏牌密相右间，巷形态严天然境。乔宰灌木旷也错婚杂相掠间，论追求泼天然渐野趣发。该二、那分隔保空间绪，融柜于自歇然赢额中国眯古代向园林勉用种镜种办严法来患分隔啦空间玩，其艰中主钓要是显用建眯筑来懒围蔽蹲和分醉隔空呼间。捧分隔派空间硬力求楼从视额角上锹突破丈园林江实体鲁的有招限空积间的警局限充性，查使之躬融于易自然技，表迅现自幸然。生为此堡，必盾须处所理好责形与死神、再景与好情、柳意与州境、态虚与孕实、续动与魄静、拦因与茶借、麻真与猛假、旧有限自与无屯限、岗有法招
15、与无虽法等氧种种木关系谢。如挑此，脏则把猾园内悔空间丹与自外然空逮间融锡合和掠扩展压开来坐。比庭如漏蜜窗的存运用影，使每空间饶流通阻、视歉觉流疾畅，慌因而途隔而失不绝挪，在卫空间低上起穷互相田渗透潮的作俊用。高在漏烘窗内渴看，旦玲珑佛剔透伟的花笼饰、爽丰富递多彩凤的图育案，堪有浓橡厚的恨民族充风味婆和美或学价栋值；皮透过坑漏窗粪，竹圣树迷兵离摇幕曳，蜡亭台唱楼阁逼时隐宣时现昂，远雪空蓝岁天白伟云飞益游，脊造成剧幽深甚宽广返的空辛间境夏界和节意趣虾。厕吸三、辣园林当建筑攀，顺司应自版然碍盾中国鸭古代供园林漏中，偿有山起有水舞，有疾堂、时廊、疏亭、短榭、舱楼、检台、犁阁、偷馆、摆斋、移舫、愚墙等厕
16、建筑注。人拆工的也山，贱石纹孕、石旱洞、死石阶录、石奴峰等饮都显伤示自户然的称美色者。人屑工的萝水，围岸边益曲折言自如摩，水搏中波卸纹层忠层递蛋进，版也都巨显示勾自然网的风采光。闯所有终建筑年，其丢形与誓神都映与天关空、那地下粥自然习环境贡吻合掠，同屈时又怪使园嚷内各三部分抛自然割相接桑，以嫂使园犯林体粱现自泛然、碗淡泊太、恬秀静、辞含蓄逃的艺坏术特苗色，而并收相到移腊步换粥景、前渐入条佳境伤、小饮中见故大等魔观赏姿效果确。节四、乒树木覆花卉外，表译现自朱然狱莲与西欣方系航统园予林不强同，晕中国泉古代墨园林酱对树筛木花描卉的密处理烛与安救设，衔讲究期表现今自然秃。松稍柏高饶耸入筹云，淋柳枝改婀娜衫垂岸魂，桃池花数脊里盛酷开，违乃至链于树梯枝弯赞曲自镜如，送花朵紫迎面络扑香瓜，其脉形与目神，见其意粗与境鼠都十蔑分重稍在表弓现自黎然。遗师法饮自然霞，融稍于自伪然，蝇顺应辉自然暂，表事现自贝然宜吩这是截中国
