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2、事。阿米尔出生于阿富汗喀布尔一个富人社区中的富裕家庭，是当地身份显贵的普什图人，哈桑则是阿米尔家仆人x的儿子，是一个地位卑下的哈扎拉人。身份悬殊的阿米尔和哈桑却是好朋友，他们秉承着喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散的纯朴念头，两个人经常一起游戏，一起玩耍，一起恶作剧，一起快乐的追逐风筝，过着无忧无虑的童年生活。还是让我从阿米尔一次又一次的伤害哈桑开始吧。虽然哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚，阿米尔却一次又一次的侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上卑劣二字，可是我相信，每一个读者都会发自内心的原谅他。因为每一个人的心里都有一个阿米尔，他懦弱、胆怯、过于敏感、满心
3、嫉妒，但也正是这个阿米尔，内心柔软，有着超乎常人的道德感，对工作总结范文自己无比苛刻。正因如此，在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时，他一生都为此背负着沉重的十字架，永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险，了解了身世的秘密，设法收养了哈桑的遗孤，他才得到了最终的救赎。然而一切在他们12岁那年的冬天发生了变化。在喀布尔的冬天，当地有一个盛大而隆重的传统节目斗风筝比赛。这个比赛比的不是谁的风筝放得高放得远，而是比赛谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。似乎是天生为这个比赛而生的，阿米尔
4、是斗风筝的高手，而哈桑则是追风筝的高手。为了赢得这个比赛，为了赢得父亲的重视和刮目相看，阿米尔无比渴望赢得这个比赛，以此改变自己在父亲心中懦弱无能的印象。这是一个关于友谊、爱的救赎、宽恕勇气的故事。主人公从一个自私、懦弱、心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上了爱的救赎之路，最终成长为一个敢于担当、正气、有责任心的男人。风筝，这本书的主线，是亲情、是爱情、是友情，是正直、是善良、是诚实，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。每个人心中都有风筝，无论它意味什么，都要勇敢地去追逐。追风筝的人读后感文本参考就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月
5、了吧，从我刚开始找到这本书开始，范文大全我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的
6、风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，心得体会因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着！再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于?*愕逼鹆酥匾娜挝瘢褪前涯侵槐话锥髀涞姆珞葑返绞郑适碌?*也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
7、从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，纠结在书中的罪恶，善良，人性，*盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。这是一个赎罪的轮回，奉*之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读一千零一夜，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的*脚下得不到解放。全面的范文写作网站我想*的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。当然这只是我一个凡夫对*的妄想罢了，求*恕罪。然而当哈桑
8、卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个罪过。那可以是阿米尔爸爸说的偷窃，也可以称为自私。如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人
9、，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。阿米尔说得对：范文网站但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。没有人能够站在纯粹道德
10、的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此我凭什么指责别人的过去。所以作者才会借拉辛汗说当罪行导致善行，那就是真正的获救。我们只能这样，一旦人性的恶犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是自私吗。自私，是否也是一种恶呢。如此说来，罪是否皆是可原谅可饶恕的呢。*的惩罚，奉*之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯罪，再来行善，是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。旁置这样的问题心得体会范文锦集，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍
11、需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人少爷的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的好运，虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，
12、无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去拯救索拉博的阿米尔们倒在了通往成为好人的路。强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。容*恶的存在，范文网其实也是一种恶，不是么。阿富汗太远，*也太远，可是我们的身边。所谓的转型期的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更合法地
13、*，更合理地*，用制度*，用生活压力*，用*而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信*，因为*给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了*的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅
14、的甚至似是而非的理念的怀抱。有时候，人们可以忘记社会，讨厌大我（乃至完全反对宏大叙事），入党申请书活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。是否只有当他们的生命中出现了索拉博，他们才会去到阿富汗。追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。为你，千千万万遍。这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个你，并不完全是
15、指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。追风筝的人读后感文本参考在好友的空间里看到这篇书评时，我便迫不及待的买了下来，终于读完了它，合上书时，书中的文字仍以细腻感人的文笔吸引着我。小说中的哈桑总是穿着绿色的袍子，对着阿米尔大喊：入党志愿书为你，千千万万遍。小说主人公阿米尔同哈桑从小情同手足，在阿富汗的喀布尔，他们一起玩弹弓，打番吉帕牌，坐在病玉米墙上读书聊天。哈桑，那个生下来说出的第一句话是阿米尔而不是爸爸，一个有兔唇的孩子，那个追风筝的人，忠心耿耿的仆人，让阿米尔愧疚，负罪了一生，也让我感动了太久太久。一次最与众不同的风筝比赛，改变了他们的一生。那件悲惨的事，令阿米尔无比自责和痛苦，他的背叛或者说是懦弱，其实并没有伤害到哈桑，哈桑的信条为你，千千万万遍似乎是永恒不变的真理，但阿米尔良心的谴责以及他对父爱的渴求，使他逼走了哈桑，为后来更悲惨的结局埋下了伏笔。阿米尔和父亲孤独地逃往美国，他孤独地守着得癌症的父亲，孤独地结婚，*受没有子嗣的生活，他有着一个巨大无比的风筝没有去向，但他不敢去追。另一方面，哈桑和他的养父x在受到阿米尔的栽赃陷害后回到故里，哈桑长大娶妻生子，后来在阿米尔父亲的朋友拉辛汗的请求下，回
