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1、将进酒的诗意及解析李白（701 年-762 年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”， 唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李 杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李 白又合称“大李杜”。下面小编给大家带来关于李白的诗，方便大家 学习。本诗背景： 关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓李白集认为此诗 约作于开元二十四年（公元 736 年）前后。黄锡珪李太白编年诗集目 录系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游 梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。原文：将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如
2、青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。（倾耳听 一作：侧耳听） 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 （不足贵 一作：何足贵 ;不愿 醒 一作：不复醒）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（古来 一作：自古;惟 通：唯） 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 注释：将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将（qia ng）:请。君不见：乐府中常用的一种夸语。 天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，
3、故称。 高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。 青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。 成雪：一作“如雪”。得意：适意高兴的时候。金樽(z口 n):中国古代的盛酒器具。 会须：正应当。岑夫子:岑勋。 丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。 杯莫停:一作“君莫停”。与君:给你们，为你们。君，指岑、元二人。 倾耳听:一作“侧耳听”。钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuB n)玉：形容食物如玉一样精美。 不愿醒:也有版本为“不用醒”或“不复醒”。 陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 主人：指宴请李白的人，元丹丘。恣(zi):纵情任意。谑(xue):
4、戏。言少钱：一作“言钱少”。 径须：干脆，只管。沽：买。五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成 五瓣。裘(qiu):皮衣。 尔：你。销：同“消”。诗意: 你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直 奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨 还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。赏析：将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题的意思为“劝酒 歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗是诗人当时和友人岑勋在 嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以 借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发 挥”，借酒
5、消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、 孤高自傲、热情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。 全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒 的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。将进 酒即为其代表作。诗歌发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。 “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远， 登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一 泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的， 作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可
6、挡 ;下句写大 河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单 句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见，高堂明镜悲 白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句 为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而 又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神 态宛如画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把 原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔， 是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”，“以 黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱”。这个开端可谓悲感至极，却 又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同 时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的方法作者经常用， 比如“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”（宣 城谢朓楼饯别校书叔云），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”， 可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只是篇首 或篇末偶尔用），又使诗句感情色彩大增。所谓大开大阖者，此可谓大 开。
