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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流葡萄架施工图.精品文档.葡萄架施工图【葡萄架施工图选择山木景观】山木景观设计的葡萄架木纹效果逼真，牢固耐用免维护。在公园里、广场上、假日酒店农庄、特色小镇上、旅游景区等公共场所漫步休闲时，都会出现葡萄架的身影，有心的你会发现，看着像木头制作的。专业葡萄架，精选材料，经久耐用，现货供应，厂家直销！葡萄架施工选择山木景观，下面由山木景观为大家介绍欣赏一些葡萄架施工图，希望能为大家提供一些关于葡萄架施工图的灵感详情咨询【山木景观】【葡萄架连接方式】 吊点梁两端分别与舞台前后墙上的予埋板焊接连接有时考虑到钢材在温差比较大的环境中的热胀冷缩的变化，采用
2、柔性连接；吊点梁分为单根型钢和组合型钢两类；吊点梁有四吊点，五吊点，六吊点；吊点梁的间距可根据台口的大小以及吊点的个数确定一般在4m5m之间。主龙骨两端分别与舞台两侧墙或天桥上的予埋板焊接连接，有时考虑到钢材在温差比较大的环境中的热胀冷缩的变化，采用柔性连接，主龙骨一般选用单根型钢，主龙骨的间距可根据屋顶梁或网架下弦球的轴线间距确定。一般在2m35m之间。次龙骨的作用是为铺踏板起支撑作用，次龙骨两端悬臂长度大于lm时要与舞台前后墙上的予埋板焊接连接，在吊点梁两边布置次龙骨时留出100tma200ram的空隙，其余按lm的间距布置。马道式布置次龙骨的间距为lm。栅顶和马道上的踏板一般采用型板，优
3、点自重轻，美观；有时也采用矩形管；中心距一般在85rrrn95ram之间。吊杆组件是葡萄架上主要的受力构件，剧场屋顶的形式多种多样造成吊点数量差别也很大，因此吊杆组件所承受的荷载差别也很大，为了减少不必要的重复设计工作，设计一种在一定载荷范围内安全可靠的吊杆组件是事在必行，为此设计一种高强螺栓连接组件的通用部件，与无缝钢管焊接连接，另一端与连接板焊接连接，此吊杆组件经过力学实验证明可以满足承载1000kg-4000kg的应用范围。【葡萄架构造处理】 主龙骨一般平行于台口方向放置，吊点梁放置于主龙骨之上并且垂直于台口方向放置，在主龙骨的交叉的部位焊接连接，拐角梁放置于主龙骨之上并且垂直于台口方向
4、放置，根据所采用的驱动机的形式不同，有时选用一根拐角梁，有时选用两根拐角梁，其位置要根据驱动机的具体的安装位置来确定；在与主龙骨的交叉部位焊接连接；次龙骨放置于主龙骨之上并且垂直于台口方向放置，在与主龙骨的交叉部位焊接连接；踏板按要求点焊于次龙骨之上，在马道的两侧制作护拦。【葡萄架施工厂家】山木景观是集园林景观设计施工、假山设计施工及灵璧石、园林石、景观石销售、安装等为一体的综合性工程公司。山木景观工程主营承接，各种规格假山、凉亭、长廊、花架、喷泉、人工湖、仿木、仿石、仿树、生态酒店、别墅庭院、旅游区、度假村等园林景观工程。公司的技术力量分为两个层次：一是由具有创新能力和丰富经验的多专业设计师
5、组成的主创设计师团队，主要负责深化和表达项目的核心理念，完成方案及扩初设计；二是由现场施工经验丰富的多专业工程师组成的施工团队，主要负责施工图纸的表达并配合业主完成监理及项目施工任务。公司以“多元经营，面向全国的经营理念，以展现技术，提供服务，建设工程，共创业绩的时代精神，奉行诚信为本、信誉至上、服务社会、创精品工程的经营宗旨，严格管理，规范施工，以质量好、信誉高、速度快、价格低的企业风貌，竭诚为社会各界提供完善服务。古希腊哲学大师亚里士多德说： 人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些
6、古语皆鼓舞人们要树立雄无数个自己，万千种模样，万千愫情怀。有的和你心手相牵，有的和你对抗，有的给你雪中送炭，有的给你烦忧与其说人的一生是同命运抗争，与性格妥协，不如说是与自己抗争，与自己妥协。人最终要寻找的，就是最爱的那个自己。只是这个自己，有人终其一生也未找到；有人只揭开了冰山的一角，有人有幸会晤一次，却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。我不敢恭维我所有的自己都是美好的，因为总有个对抗的声音：“你还没有这样的底气。”很惭愧，坦白说，自己就是这个样子：卑微过，像一棵草，像一只蚁，甚至像一粒土块，但拒绝猥琐！懦弱过，像掉落下来的果实，被人掸掉的灰尘，但拒绝屈膝，宁可以卵击石，以渺小决战强大
7、。自私过，比如遇到喜欢的人或物，也想不择手段，据为己有。贪婪过，比如面对名利、金钱、豪宅名车，风花雪月，也会心旌摇摇，浮想联翩。倔强过，比如面对误解、轻蔑，有泪也待到无人处再流，有委屈也不诉说，不申辩，直到做好，给自己证明，给自己看！温柔过，当爱如春风袭来，当情如花朵芳醇，黄昏月下，你侬我侬。强大过，内刚外柔，和风雨搏击，和坎坷宣战，不失初心，不忘梦想，虽败犹荣。这样的自己一个个站到镜中来，千面万孔。有的隐着，有的浮着，有的张扬，有的压抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的温良庸俗的自己，逐流的自己，又兼点若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，独一无二的自己。我们总想寻一座庙宇，来安放尘世的疲惫，寻一种宗教，来稀释灵魂里的荒凉。到头来，却发现，苦苦向往的湖光山色，原来一直在自己的心里，我就是自己的庙宇，我就是自己的信仰。渺小如己，伟大如己！王是自己，囚是自己。庙堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。别人身上或多或少都投射着一个自己，易被影响又不为所动的自己。万物的折痕里都会逢到一个缩小版的自己，恍如隔世相逢，因此，会痴爱某一物，也会痛恨某一物的自己。万事的细节里都会找到自己的影子，或喜或忧的自己。自己，无处不在。它和大海一样广阔，和天空一样无垠。有时似尘埃泛滥拥挤，有时又似山谷空洞留白。但它却从不曾逃出拳拳之心，忠诚于心的自己。
