杜郎口到底在改什么?

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1、 杜郎口,到底在改什么? 中国教师报2011年5月4号头版 本报曾经在2006、2007年两年内,多次集中报道过杜郎口中学。然而,从2008年至今,在接近三年的时间内,我们对杜郎口选择的却是另一种形式的“关注”致力于高效课堂的行动研究,用“实践”来验证杜郎口的价值。 今天,我们之所以打破三年来的“沉默”,再一次选择报道这所一直处在风口浪尖上的“了不起”的学校,其中包含了我们的苦心,我们觉得是到了应该“揭秘”的时候了,与其听任纷纷扰扰一味的臆想甚至是恶意攻击,不如引领大家一起去寻找突围,当然这篇报道仍然可能会适得其反,“扬汤止沸”。但作为一份有信仰的媒体,我们依然会学着“像崔其升那样”抱定自己的

2、教育信念,以期“让中国教育因你而改变”! 亲爱的读者朋友,让我们一起行动起来做“力行”的教育。 于褒贬之间 杜郎口一直处在争议的漩涡之中。是唐吉可德大战风车的荒唐还是普罗米修斯盗火者的英雄壮举? 围绕杜郎口的课改就这么泾渭分明地呈现出两派意见,有人视杜郎口为异端邪说,是怪胎,有人激动不已地认为杜郎口让人看到了希望的曙光。 一位江苏泗洪的网友,曾经在网络上发表“杜郎口观察”,说杜郎口这个典型完全就是媒体炒作的结果,他这样描绘:每一天,当参观者离校之后,杜郎口的老师立马会悄悄从被窝里叫起已经上床休息的学生,然后进教室补课。这篇文章还并指责说中国教师报和杜郎口中学存在着“名利交易”。 世间的事就这么

3、有意思,有位好事的媒体记者找到这位“著名”的网友求证,让他颇感哭笑不得的是,这位网友压根就没去过杜郎口!略显窘迫的网友这样回答记者:我就是农村中学的教师,说杜郎口如何如何,那根本不可能,打死我也不信! 杜郎口是不是会悄然加班加点呢?今年三月份,山东省教育厅副厅长张志勇做客中国教师报,笔者曾向他求证这个问题,他断然回答,山东规范办学好几年,我们未接到有对杜郎口的举报!一位曾经在杜郎口挂职三个月的湖南省教师,这样回答:简直是侮辱,我就住在杜郎口校内,他们加不加班我难道不知道?她激动的声音通过央视的新闻联播送达全国。 其实,翻遍所有对杜郎口的所谓“质疑”,大致概括一下,不外乎有以下几点:1、不教能会

4、?2、乱呼呼的,哪里像“课堂”?3、杜郎口教师的专业水平差,不会教,只能剑走偏锋,属于“死马当成活马医”的无奈之举。杜郎口是个“个案”,而不具备普适性;4、杜郎口老师太累;5、杜郎口是媒体炒作的结果,实际是个“人造”景观;6、为什么收取门票;7、杜郎口的课程不全,没有城市学校的那些校本课程;8、杜郎口实施的是素质教育吗9、崔其升不懂教育,杜郎口的课改挺多属于“农民起义”;10、杜郎口那么好,为什么“中央”不下文推广 也难怪,当杜郎口一旦选择的是挑战整个中国教育的“传统”和大多数人赖以安身养命的教育“经验”时,那也无疑选择的是一条被“口诛笔伐”的命运,杜郎口的课改很容易让人联想到当年的“蛇口之争

5、”。更何况,中国人又一向习惯于安于甚至膜拜“传统”呢。好在倔强执著的崔其升不倒,好在有更多的有着教育良知和教育忧患的人,一直在呵护乃至于追随着杜郎口,他们在各自所在的区域、学校,实践和证明着杜郎口巨大的意义。 江苏昆山前景教育集团的张雷就是其中的一个。他这样概括杜郎口,杜郎口的课堂每节课学生们都在动,可以说每节课都是体育课,他说教育首先应该给学生一副好身板吧,杜郎口做到了。杜郎口的课堂每节课学生都在写,至少练就一笔好字吧,每节课学生们都在说,每节课又都是演讲课,每节课还是交际课、合作课、德育课素质教育所期冀和希望的一切都包含在这样的课堂上,如果连杜郎口都不是素质教育,那实在让人难以接受! 中科

6、院著名的心理学教授张梅玲曾经悄悄地去过杜郎口,呆了三天,临走时才找到崔其升,她说,我来杜郎口就是想找一个厌学的学生的,我很“失望”,三天竟然没能找到一个!她说“杜郎口是独一无二的!” 其实,张梅玲教授这样说略显偏颇,几年来,杜郎口在全国的“正式”追随者已达到1300多家,他们共同结盟成一个“课改共同体”,这个“共同体”中为数不少的学校,早就解决了看似很难解决的厌学难题。那么,他们到底用了什么奇招妙法? 学有那么神奇 从“教中心”体系的退出,到“学中心”体系的建构,杜郎口成为中国第一个吃螃蟹的学校。 如果用一句话概述杜郎口的探索价值,恐怕没有比这句话更准确的了重新解构“教与学的关系”,让一切的教

7、都必须服从于学! 崔其升说,我哪里有什么发明?我只是落实新课改理念而已。新课改不是说学生是主体吗?什么是主体,我认同杜威的解释:学生是学习的主人,教师是学生学习的仆人! 杜郎口其实就是重建“课堂伦理”,让教服务于学,师服务于生。 高俊英老师是教政治的,她压根没学过英语,却担任英语学科主任长达6年。她曾经在听过一节英语课后与任课教师交流,她问:你为何一讲到底?任课老师答,我不讲他们能会吗?高老师又问:你讲了他们会了没有?任课教师答,“反正我讲过了,不会是他们的事!”高老师接下来与学生们座谈,她问:老师讲过了,你们为什么没会?有学生这样回答,我也想学会,可我实在听不懂!高老师最后在英语组宣布,以后

8、英语课教师课堂上一句话都不可以讲! 不讲了怎么做? 崔其升说,传统课堂不重视学习能力的培养,杜郎口一开始“刹讲”还真遇到了挑战,学生习惯了教师的讲,不讲不会学呀。他说,这绝对不是教师霸占课堂的理由!学习原本是学生的“天赋神权”,不放手让学生去学,他们就永远不可能会学。“会学”不是教出来的,前提是放手和放权。崔其升曾经这样“批评”过一位老师,某一天这位老师领着自己的孩子在校园里和崔校长碰上了,这位老师赶紧让孩子叫“校长大爷”。崔校长答应了,伸手摸着孩子的头,却批评这位老师说,你这就是传统课堂的“灌输式”,如果你要换另一种方式给孩子,比如问他:认识这个人吗,他是谁,你叫他什么,这里面便会有学习发生

9、了。 杜郎口要求教师要好“仆人”角色,即为了学的服务。他们是这样做的。 为了让学生会学,杜郎口首先建构了学校小组,并且明确了小组长的任务和职责,其次,杜郎口围绕学的规律的探讨,找到了课堂教学的三环,即预习、展示、反馈,崔校长说,在“学规律”下,其实一切的好课都有共性,即先让学生去预习,然后把学习成果展示出来,最后围绕问题组织反馈;再其次,重视给予学生学习方法的指导,即先从独学开始,一个人学不会就向伙伴请教,这叫“对学”,对学学不会最后群学,也可以叫“组学”。 崔其升说,杜郎口课堂教学的最大特点其实就是放大了“展示”。他说,对于学生而言,他们的天性就是好奇心、展示欲、认同感。展示就起到了将好奇心

10、和认同感“统领”起来的作用。他还特别提到,“展示是解决学习内驱力的金钥匙”,他说所谓课堂的三维目标,其实就是通过展示来实现的。在展示中暴露问题,在展示中生成能力,在展示中收获情感,在展示中赢得尊重,在展示中体验成功。 敢说、会说、能说、愿说。读一读、思一思、画一画、说一说、做一做、演一演、争一争、辩一辩、议一议,这样的课堂当然会让学生乐在其中,那么,则很容易理解张梅玲教授所说的找不到厌学的学生了。 杜郎口到底在追求什么 我不否则当初课改是为了要一个好成绩,那时的杜郎口每年升学率只是个位数。崔其升依然这样说,这些年,崔其升并没有因为成了名人而刻意篡改什么。他说,慢慢的就发现这样的课堂学生不仅学得

11、好了,而且兴趣浓了,能力强了,连精神面貌也变了。这就更加坚定了他改下去、走到底的信念。我真的对教育学缺少研究,也没读过几本像样的书。但我感觉到,教育再这样下去肯定要出问题,我不说别的,学生的生命至少是由无数个45分钟组成的吧,课堂不快乐就意味着是对学生生命的不珍爱、不尊重吧。 让学生快乐就是富有人性的教育,就是“以人为本”的教育,就是育人的教育,而让学生快乐,就必须是按照学生自己的方式,那些强迫和控制的课堂,无法让学生快乐。在崔其升看来,只要是“教师中心”的课堂,纵然是讲得如何天花乱坠,都会因为远离和轻视了学,而不能称其为好课。他说:“学习的敌人是依赖,教师的悲哀是包办”。 现在的杜郎口,早就

12、不担心升学的问题了,并且有意识地淡化知识指标的考核,从2008年开始,杜郎口推进了一个“零分课堂”考评。 什么样的课堂是零分课堂? 李洁老师这样回忆,有一天崔校长来听课,我正讲授一个知识难点,按照杜郎口“10+35”的规定,准许教师可以讲10分钟,严格说我没有“违规”。可崔校长却让我停止讲授,他问学生,这个问题谁会,会的举手?班里有11名同学举手。崔校长那天很生气,他离开教室,在课堂标价栏里龙飞凤舞地写到:“李洁老师讲,班里有11名同学会,李洁老师阻碍了学生,与学生争了时间,锻炼了自己的思维和胆量,因此课堂零分”,“评价人:崔其升!” 记者问崔校长为何给李洁老师打零分?崔其升说,凡是有一个学生

13、会,教师就不准讲,这是教学的基本原则。 庞东不仅被评过“零分”,还曾经遭过崔校长的“死磕”。被评零分是因为在他的课堂上学生展示没有“脱稿”,崔校长骂他说,学生在展示时脱稿,我要求6年了,你竟然还屡屡重犯。其实庞东是位很不错的老师,外出上课,反响一向很好,庞东被崔校长骂“不争气”,对他的刺激很大,他说,人最难的是超越自己! 杜郎口的零分课堂还包括:1、 课堂氛围压抑沉闷,“一票否决”,零分!2、 学生展示时有口语病,如“嗯、啊、哦”,零分。3、 学生在座位上回答问题,而不是跑到全班的“聚焦点”上,零分。4、 课堂参与度底,零分。5、 小组合作效度底,零分。6、 什么是课堂?崔其升说:“课堂就是让

14、学生活有尊严”!崔其升给老师们讲过这个故事: 在上海,一位小学老师给学生布置作业,题目是“弯弯的月亮像什么”,一位小朋友因回答“像香蕉”而遭致了老师的批评。家长特意打电话问老师,弯弯的月亮像香蕉有什么不对,老师回答,这不是标准答案,标准答案是“弯弯的月亮像镰刀”,这位家长一下就摔了电话,他悲愤地说,我的孩子出生在上海,压根就没去过农村,怎会知道镰刀?!家长于是发誓送孩子出国读书! 崔其升说:当教育缺失灵性时,教学也便开始“与儿童的天性作对”,所谓课堂的灵魂,他概括为“四个思”, 思考、思路、思维、思想。四个思呈现递进关系。有了这样的四个思,才能举一反三、触类旁通,课堂的广度、深度、厚度、宽度自

15、然是水到渠成。 他还举例子说,比如鲁迅是文学家、思想家、革命家,光让学生记住背会不行,比如一个“文学家”就值得上三节课,你让学生去求证为何是文学家。 崔其升给杜郎口打多少分 某一次,崔校长一个人开车去县城,一出校门,看见有位外地来参观的老师正东张西望地想打车,就招呼着这位老师上了他的车。这个人也真是的,一上车就开始喋喋不休,声情并茂地表达对杜郎口的钦敬。崔校长听了,插话道,“没你说得那么好,我以为最多也就50分。”这人一听就恼了,厉声让崔校长停车,崔校长笑着说,你也许不认识我,我就是崔其升。 几年来,崔其升在无数个公开场合都说过这样一句话,现在的杜郎口也就最多值50分,距离我所期望的教育远着呢

16、。 有时候出差几天,他进校门转一圈一准得发脾气。 杜郎口的老师们这样评价他,说他是个眼睛里插不得“竹签”的人。他容不了一点瑕疵,忍不得一点龌龊,搞不得一点违心的事情。 针对有些对杜郎口的侮辱和怀疑,崔其升说,那是那些人不了解我崔其升。 “当杜郎口超出了很多人的见识和经验时,一定会被人诋毁。鲁迅不是说过吗,在中国连搬一张书桌、改装一个炉子都要流血,更何况,流了血也未必搬得动、改得成!如果大家都为了安全,都拒绝改革,这个民族能有什么大的希望?”说这句话的是人是李镇西,成都武侯实验中学校长,著名的教育家。面对太多的恶言秽语,李镇西实在是看不下去了,于是他连续写了十几篇文章为杜郎口辩护,他甚至提出了耸人听闻的建议,教育界要“保护崔其升”,李镇西还大胆突破自己,尝试着在自己

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