道士塔.-教学教案

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1、道士塔.教学教案 教学目标:1领会文章丰盛深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。2学习叙事评议有机结合的写作特点。教学时数:2第一教时明确目标:整体感知,概括内容教学过程:一、导入新课二、解题介绍作者和作品?文化苦旅?山居笔记等;介绍敦煌文化。三、自读课文,整体感知要求:概括各局部内容,并添加一个恰切的小标题。明确:第一局部:道士塔中王圆箓 敦煌石窟枉守护第二局部:无知道士瞎折腾 灿烂文化消灭中第三局部:只因物多运费高 管叫遗产他乡跑第四局部:敦煌专家研究苦 忍辱负重保财富四、小结课文每一局部都是上一局部的内在延伸,思想内容逐步深化。王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件,是一个既

2、成事实和无法改变的事实,但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络。第二教时明确目标:对作者在文中所述情感进行分析;了解作者所要叙述的内涵,进而理解作者的叙述方式。教学过程:一、导入新课二、具体分析导入课文的题目是“道士塔,而课文主要内容是写的什么?明确:敦煌文物的流失罪魁王道士假如你是一个主持正义的法官,来审判“敦煌文物的流失这个重大案件,你会审判哪些人?怎样审判?写下审判他们的审判词,并当庭宣判他们的罪行。明确: 王道士:粉刷壁画、砸碎雕像、贱送文物、廉卖文物满清官员:放任自流、馈赠佳品、中饱私囊重刑国外掠夺者:欺骗、低价、大量巧取豪夺假如你是审判庭上的一个旁听者,旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后,

3、你对他们的所作所为是什么样的感情?结合课文中的句子表明。明确: 王道士愚昧无知贪财罪人小丑【反语】恨满清官员腐败无能渎职民族悲剧【比照】 痛惜无奈愤恨国外掠夺者狡猾欺诈横蛮学者【反语】 结合练习二穿插揣摩句子的含义这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。农民做事就讲个认真细细刷上憨厚地笑达观地放那里,一个古老民族的伤口在滴血。这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的童话。沙漠上,两道深深的车痕。他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以拜服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极根本的前提。偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景,我有时甚至狠狠心说一句:宁肯寄

4、存在伦敦博物馆里!敦煌文物遭盗毁,余秋雨是采取怎样的措施挽救的?怎样理解他的举动?明确:a、低声哀求“等一等想阻止悲剧,但无能为力b、拦车队,大哭一场“难遗产无处安放,无助无奈偌大的敦煌文物,竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里,这真是莫大的挖苦莫大的悲痛。作者对于整个历史事件的思考是什么?明确:寄希望于新时代的学者和爱国者。 研究探讨:怎样理解一个日本学者的表明?明确:国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物,但带不走敦煌文明,它的根在中国。面对日本学者的发言,中国专家为什么“没有太大的冲动?“默默地叙述了中国专家什么样的心情?明确:因为敦煌是中国的;敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛,情感是压抑的。归纳写作特色明确:叙议结合三、课文小结作者以惨重的笔调为我国“敦煌研究史补写了让世人永志不忘的一个章节。?道士塔通过追记敦煌文物的流失,说明了作者对愚昧、麻木的道士、官员的愤恨,对文明的浩劫的惋惜。作者在行文中无论是比照还是反语的运用,都交织着对愚昧无知的痛恨,对文物遗失的愤恨,屈辱与愤懑交织在一起,在喟叹中延续着这不了的情结,呼唤着国人要爱护文物,爱护国家主权。.

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