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1、陋室铭400字陋室铭400字。陋室铭400字一【陋室铭】通过对居室的描绘，竭力形容陋室不陋，【陋室铭】一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节一操一，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【陋室铭】全文：山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南一陽一诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。人的物质欲一望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一
2、生消耗在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗？只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。尽管只有陋室，但是谈笑有鸿儒，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍劳形。这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，因为那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为一精一神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。这篇缺乏百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是珍贵的财富。它向人们提醒了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇一精一神力量。【陋室铭】最后点
3、题说：南一陽一诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。是呀，君子居之，何陋之有！这让我悟到，人的生活当然需要物质根底，但人的生活更需要一精一神支撑，当一个人一精一神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。让我们带着淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧！陋室铭400字二今读【陋室铭】又有了新的认识和理解。唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱，更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层考虑。【陋室铭】全文：山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南一陽
4、一诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？距么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。一般读【陋室铭】的时候都从文章的本意上去理解，比方：铭就是记载，在器物上刻字，表示永不忘记，后来便逐渐开展成一种文体。作者给他的陋室作铭，就是要就陋室表达一种不慕荣利，安贫乐道的情怀。今天读此文就不单单是对诗的本意的理解，我更看重和敬仰的是诗人的品德。诗人刘禹锡当时所处的环境之困难，他可以如此乐观的对待，写出一精一辟的文章，成为传世佳作。是由他的博学才识、品德崇高所铸就的，正是斯是陋室，惟吾德馨的写照。刘禹锡官职曾经是监察御史，由于永贞革新被贬为郎州司马，后迁安徽和州通判。和
5、州县长是个势利小人，看刘禹锡是被贬之人，就不按规定安排他的住靠，先安排他到城外临江的三间小靠居住，刘禹锡住下，在门上贴上对联，面对大江观白帆，身在和州思争辩，诗人的情怀是如此的高尚。这个势利小人看后，又将刘禹锡移至德胜河边，面积也减少了，刘禹锡不但不生气，看到面对流淌的小河，两岸杨柳青青，又写一对联贴上，杨柳青青江程度，人在历一陽一心在京这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。于是千古绝唱问世了-【陋室铭】，传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。这篇缺乏百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是珍贵的财富。它向人们提醒了这样一个道理：尽
6、管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇一精一神力量。也有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比拟稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。但我觉得诗人是政治家，文学家，他的思想深度是一般人难以理解的，他是用乐观的态度对待社会，用冷静的思维对待人生，用与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。可以弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬仰的心境，乐观对待现实的态度，留给后人的是深深的考虑、
7、是无穷的财富陋室铭400字三最近，我读完了刘禹锡的【陋室铭】。文章虽短，但内容一直萦绕在我的脑海里，久久挥之不去，恨不得一吐为快。陋室铭】是一篇铭文。它竭力通过对陋室的描写，形容陋室不陋，从而抒发自己的志趣。其中，斯是陋室，唯一吾德馨句与我产生的共鸣最为强烈，令我浮想联翩。这句话的大意是：这虽然只是一间破房子，但只要我品德好，有思想，它仍然会蓬荜生辉。我从【茅屋为秋风所破歌】中得知：杜甫也住在茅屋里，且屋顶随时可能被秋风吹走；可他不还时创造出了许多流芳百世、脍炙人口的作品吗？由此，我不禁想到了那些被_的高官们。他们个个都有几百甚至上千平方米的别墅、几百万个人财产、几部豪车。想必大家都知道近几个
8、月被_的微笑局长表哥杨达才吧，他在体察民情时经常以笑脸示人，仿佛非常一爱一民；可他却被查出至少有八十三块名表，九百万人民币的现金！他该受了多少贿、搜刮了多少民脂民膏啊！他在虚荣心的驱使之下，变成了拜金者。正是因为他成了拜金者，打破了思想底线，心中只有钱，所以才翻身落马，自食其果。再看看我自己，虽然没有锦衣华食，住的也不是琼楼玉宇，但我有一个幸福的家庭，有一群能同舟共济的朋友；可我还总在抱怨生活如何苦、条件如何差。写到这里，我忍不住为我自己感到惭愧，因为假如再这样下去的话，就会沦为过分依赖物质条件、没有思想的人。因此，我想向全中国的孩子们呼吁：我们是祖国将来的栋梁，我们的思想决定了将来祖国的命运
9、。做一个有思想的人吧，这样，祖国的明天将会更加美妙！【以下为赠送相关文档】精选阅读陋室铭刘禹锡的陋室铭篇幅短小，语言优美，音韵铿锵有力，具有很强的艺术魅力。这是刘禹锡被和州策知县逼迫后愤然提笔写下的文章。玉碎不改其白，竹焚不毁其节纵然是一间陋室，可仍然因刘禹锡如蕙如芷的品德所需陶，成为一方清幽宁静的净土，彻底把陋字翻转过来，到达了不陋的完美境界。其实这陋室虽比不上雕梁画栋的皇宫，比不上巧夺天工的琼楼玉宇，可它没有人间的嘈杂。亦没有红尘的喧哗。心在这间陋室自然会得到解脱，性情也能得到修养。作者在陋室里安贫乐道，也不会觉得这间屋舍简陋。君子的豁达乐观不同于小人的狭隘思维，正是这种高风亮节使得陋室不
10、陋。还有一箪食，一瓢饮，在陋巷却不改快乐的颜回，随遇而安，从不曾有怨言，从不追逐名利，从不改变志趣，这样的贫贱不能移的坚决意志，让后人油然而生敬仰之情。他们不与世俗的小人同流合污，高远鸿大，洁身自好，这正是君子的风度，正是君子的德行。刘禹锡其实也是一位颇有抱负的文学家、政治家，曾写下种桃道士何处归，前度刘郎今又来这样的诗句，其坚韧不拔，百折不挠赫然而现。唐顺宗时，他同柳宗元一起参加了王叔文的政治革新运动，失败后遭屡次降职，可这仍然改不了他的决心，几度重来。也正是高洁傲岸的节操，才有陋室铭这样的千古绝唱。陋室铭300字陋室铭300字一山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨
11、。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南一陽一诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？周末，我在家里细细的品读这段古文【陋室铭】，呀！真是美！作者刘禹锡仅仅用了81个字，通过赞美陋室而表现出了他那种不求功名、不慕荣利的一精一神。山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。这句话的意思是：山不一定要高，有了仙人就着名了。水不一定要深，有了龙就灵异了，大家会发现，这两句话中的仙和龙应该是突出山或水的，但是，作者却是用仙和龙与他们的陋室相比拟，突出了他们身居陋室，但是他们的行为，语言、并不陋，突出了刘禹锡的高尚情一操一。谈笑有鸿儒，往来无白丁
12、。的意思是：与我谈笑的是博学的人，晚来的没有不懂学问的人。从这句话中，可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者，来和他们议论，所以，无论每个人，在他的心中，都是博学的，从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南一陽一诸葛庐，西蜀子云亭。的意思是：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南一陽一诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。看得出刘禹锡把地位、财富放到了最后几位，他是一个不求功名的人，因为他是一个追求之高雅的人。从【陋室铭】之中，我知道了：一个人受不受人的尊敬不在于它的家是否华美，而在于这个人人品怎么样。我还感受到了刘禹锡是一个不慕荣利的人，并且对这个
13、世界有一种不求闻达的生活情趣！陋室铭300字二午后，女儿在读文章，我也拿起书，刘禹锡的【陋室铭】如今读来却另有一番感触。全文81个字，字字写陋，却不觉得陋。开头的仙龙写了山水之色，实那么喻陋室之主。文章中斯是陋室，惟吾德馨在全文中起到了画龙点睛之笔，用芬芳四溢的香气形容主人的高尚思想境界，这就突出了陋室主人不追求功名利禄无案牍之劳形也不求荣华富贵无丝竹之乱耳，作者将其陋室比作诸葛庐子云亭更突显主人的安贫乐道之心。以抒情的笔调说明作者的高洁品格。想起自己和孩子的老师，不仅再度感慨！师者，传道授业解惑也！师者要耐得住贫寒、耐得住寂寞，然近段舞钢教育界的中青年优秀老师纷纷跳槽，不管原因如何，对教育、
14、对学生都是百害而无一利的。也许在当今物欲横流的社会，老师确实处在社会的底层，走的实有自己的不得已。然我认为作为一名老师、一名学者能对学生抚琴研经，教书育人，远离嘈杂的世俗，远离伤神的公务，寻求这个时期的一方净土，心之洁、趣之雅，德之馨，吾自认为也不失是一种风雅的生活。陋室铭300字三陋室也就是简陋的屋子，简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子简陋不重要，关键在于屋中的人。我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓，屋也只是一个落脚的地方罢了。真正的智者、君子并不是为名利活着。屋之陋，反而会更突显君子、才子的本色。但有些人不管屋陋，或屋好都不能成材。这大概是因为他们天
15、生就没有一颗真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之路上的小跨景罢了。文中的山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。不正是表达陋室中人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。苔痕上阶绿，草色入帘青。虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。使我看出那种自然的美丽。加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。一间房屋，台阶上一些碧绿的苔痕，周围有一些杂草。虽简但有着一番古典的气息。从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。玖完【陋室铭】使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云现代也有不少英雄才子出自陋室，如今我们总能听
16、到某山里的孩子考上某知名大学，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢？我如今也算住的是陋室，下雨天屋里那么成水帘洞，所以我希望这房也能由我而名。以后有人写什么【陋室传】、【陋室说】，能把我这房当个例子。陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。陋室铭300字四【陋室铭】是唐代诗人刘禹锡的一首名篇。虽然只有短短的八十一字，却谱写出一首陋室颂歌，一直流传至今。全文表达了诗人高尚的品质，字里行间都浸透出诗人独特的人格魅力。每次反复读诵的时候，都能感到意味深长。斯是陋室，惟吾德馨。这是全文中我最为欣赏的一句话。作者虽然居住的环境简陋不堪，但却非常重视内心的品德修养。苔痕上阶绿，草色入帘青。我们难以想像当一个人的生活环境窘迫，但生活的信念和意志丝却毫不动摇，并能保持一种沉着的心境。
