说“俗”道“雅”谈文化阅读答案

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1、说“俗”道“雅”谈文化阅读答案 说“俗道“雅谈文化俗,与其说是一种文化现象,不如说是一种文化养成或文化习惯。最初的“俗,源于人的生存本能,体现出人对自然的生存选择与适应。当人的生存选择与适应“习惯成自然时,我们就有了“俗。“积习而“成俗,表明“俗是特定时空中特定人群的“集体无意识,是无需言明的默契,也是无需理析的律令。随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密,乡民社会的默契需要标准并敞亮为“乡约,于是“约定俗成成为“俗的自觉构建。这种体现出乡民社会“民风世情的俗,也往往成为“法的适用根底。俗,在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带,也是人们维护社会秩序的准绳。因此,“约定俗成之“俗往往又具有道德“

2、约法的指向,无论是“积习成俗还是“约定俗成,都表明“俗是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。但是,“积习也好,“约定也好,“俗的“群体性呈现总有其“局限性。“十里不同风,百里不同俗说的是空间局限,“时过境迁,物是人非说的是时间局限。合适某一社会的“俗,对其余乡民社会可能“不宜;某一乡民社会彼时之“俗,也可能在时过境迁后变得“不宜我国是多民族一体化的文化大国,且地域广大。因此,“和而不同成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约。“公约可为更大空域和更长时段的“约定,成为众多个体超越一己“俗念、求取“公约的共同理想。这个“共同理想因超越局限性、特殊性之“俗而被称为“雅。“雅实际上有文化整合的意

3、味,经过整合并得到提升的文化会得到“雅正的评价。“雅不仅存在于“文化整合之中,而且体现为整合后“文化范式确实立。即以“雅为“正。相形之下,雅、俗之间就有了高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗的意涵也就渐生“陋意,渐趋“庸境。讲究品位、追求境界的文化人,不一定自封“高雅但大多自命“清高,不一定都能“超凡脱俗,但大多鄙夷“谄世媚俗。拒绝媚俗可以是为着维护自己的人格尊严,也可以是为着彰显自己的人格魅力。也就是说,“俗还是“雅作为一种价值评判,已不仅仅是一种文化现象或文化习惯,它还是包括品位、境界在内的文化人格。所谓“文化,意在“以文化人,在于使人脱离蒙昧、超越本能、开展智慧、趋赴道德。也就是说,“文

4、是构成而“化是功能,相对于“化之功能取向而言,“文之构成往往更具有稳定性。“风俗作为“人文的重要构成,需要一定的坚守来维护稳定,也需要一定的迁变来谋求开展。“风俗在需要稳定时,是作为正面价值呈现的,背弃者被斥为“伤风败俗;而“风俗在需要开展时,是作为负面价值披露的,变革者被誉为“移风易俗。文化的“以文化人,主导倾向是“化人以雅,是使人的品貌、趣味、风格、境界都渐至“文雅起来。在这里,“雅成了“文的内涵,“文成了“雅的表征。但在实际生活中,人们对文化人格的追求并不都言行如一、表里如一、始终如一。既然人们鄙夷“谄世媚俗,藐视“跟风从俗,就不排斥有人以“文雅来装装门面,垫垫柱基。因此,我们在远离低俗

5、、拒绝庸俗、摒弃媚俗之时,更要养文心、修文德、循雅道、育雅趣,通过文化自觉陶塑文化人格并提升文化境界!4以下关于“俗和“雅的表述,不正确的一项为哪一项 ()A在人类社会初期,“俗体现了人对自然的生存选择和适应,是特定人群中产生的一种不成文的、无需言明的默契。B在人类社会组织日益复杂和精密后,维系人际关系的纽带和维护社会秩序准绳的“俗往往具有道德“约法的指向。C“雅是一种“公约,这种“公约的特点是众多个体保持个体特质又顾及和谐相处,是一种更大空域和更长时段的“约定。D“雅是一种价值评判,讲究品位、追求境界的文化人拒绝媚俗是为了维护自己的人格尊严或彰显自己的人格魅力。解析B项,“俗只是“在一定语境

6、中是维系人际关系的纽带、维护社会秩序的准绳。答案B5对于“俗和“雅的关系,解说最恰当的一项为哪一项 ()A“俗是一种文化养成或文化习惯,具有道德“约法的指向;“雅是社会群体的共同理想,故不具有道德层面的约束功能。B“雅“俗之间有高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗的意涵具有陋意,是庸俗的;“雅那么是高尚的、脱俗的。C“俗是小的社会群体共同约定和遵守的无需言明的约定。“雅那么是面向更大的社会层面,对诸多的“俗进行共性整合,进而形成的书面约定。D“俗具有群体性,但这种群体性又有时间或空间上的局限性;“雅那么是为了让更多的群体“和而不同,是对“俗的局限性的超越,具有更广泛的适用性。解析A项,“故不具

7、有道德层面的约束功能错。B项,“俗的意涵具有陋意,是庸俗的片面。C项,“雅那么是书面约定没有依据。答案D6以下表述,合乎原文意思的一项为哪一项 ()A“积习可成俗,“约定也可成俗,但是“俗不是一成不变的,也不是全方位适用的,地域不同、时间不同而“俗不同。B“雅是文化整合的结果,也是文化提升的产物。“雅与“俗是相对的,追求“雅就是要逐渐打消“俗的影响乃至打消“俗的存在。C“风俗是人文的重要构成,但它直接受人的好恶的制约。人们认可它时,它便作为正面价值呈现;人们厌恶它时,它便被作为负面价值披露。D“文化就是“以文化人,“化人以雅使人脱“俗。因此,我们应该自觉远离和拒绝俗文化,培育雅趣,提升自己的文化境界。解析B项,“追求雅就是要逐渐打消俗的影响乃至打消俗的存在文中无依据。C项,风俗“受人的好恶的制约错。D项,“我们应该自觉远离和拒绝俗文化文中无依据。答案A .

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