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1、离骚教学设计稿 1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识; 2、重点理解屈原的爱国精神和人格节操； 3、学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系; 4、背诵全诗。 1、作家作品： 屈原(约前339约前27),中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族,又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大
2、夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前),秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品计有离骚、天问、九歌(11篇)、九章(篇)、招魂，凡23篇。其中，离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持美政理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的美政理想表现在作品中，就是举贤而授能兮,循绳墨而不颇(离骚）。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持美政理想、坚持节操，虽九死而犹未悔
3、的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种香草美人的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变;语言上采用了大量楚地方言,极富于乡土气息;其方言土语大都经过提炼,辞藻华美，传神状貌,极富于表现力。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪
4、漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞,突破了诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为风、骚。风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。153年
5、,屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 骚体诗:亦称楚辞体，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表,到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中,就用骚来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了诗经那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差,形式比较自由,多用兮字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩、骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。 、探海导航: 本文是离骚的节选，而离骚的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。
6、先可查阅一些相关的资料，如史记屈原列传屈原精神与中国古代传统文化(天津师大学报192年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。 3、思路结构： 屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句,通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高,执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇
7、写起,然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图： 前 政治理想:哀民生、遵规矩、施美政 七 政治遭遇:灵修不察、众女嫉余、时俗工巧 节心志:屈心抑志、九死未悔 后退隐的闪念:回车复路、退修初服 六 节 爱国决心：好修为常、体解未变4、疑难指津： 离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。很多屈原的画像即使不写上屈原二字,人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的
8、政治改革家，主张法治(规矩绳墨),主张举贤授能。第二，他主张美政,重视人民的利益和人民的作用（哀民生之多艰怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理，坚强不屈(亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩）。这个形象,是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 离骚的语言有什么特色离骚的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 第
9、四句中的芳自然由芰荷、芙蓉而来,是照应前二句的，但它又是用来形容情的。所以虽然没有用如、似、若之类字眼，也未加说明,却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用兮字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法,如屈心而抑志兮,忍尤而攘诟制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离等,将 兮字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。、语言揣摩: 怨灵修之浩荡兮，终
10、不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。 评析:这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为,一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(灵修有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条美人香草式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成离骚全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。运用：（翻译）怨恨君心荒唐啊,始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。 亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔评析:这一句
11、表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，自前世而固然，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中虽九死其犹未悔和同出自于离骚的路曼曼其修远兮，吾将上下而求索诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。 运用：(翻译）只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。
12、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的境界,而且感情更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了、继之又更加坚定地作出了选择。 运用:(翻译）我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变,难道我的心志是可以挫败的吗 6、名题讲析： 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(9年全国高考试题第12题) A、骚体又
13、称楚辞体，得名于屈原的离骚,特点之一是多用兮字。 B、散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由。 C、白洋淀纪事是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。 D、惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国五四以来的新诗影响很大。 讲析：本题考文学常识。关于骚体和楚辞体的知识,是本课所应掌握的,学离骚一课即应学到这些知识,A项是对的。该题错项为项，元曲的属种关系应是:元曲,包括散曲和杂剧;散曲,包括小令和套曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识,要注意在平常课文的学习中积累掌握。 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐(屈
14、原涉江)诗中的奇服是指什么说的他描写这样的奇服有什么作用 答：诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。 拓展阅读:离骚概赏 第一章(被贬)53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。 第二章（反思)3行；接着面对自己的失败,进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。因此,诗人以路径似未看清兮领起,先以退身修整服装一般地表现自己的反思，但仅如此则缺乏波澜，且难以深入,所以借家姐这个人物从反面来责备、劝说,以逼出找舜帝评理去一节，既深化了
15、反思,又强化了情感。连情谊最亲密、对自己最关心的家姐,也如此责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢一气之下便找舜帝评理去。反思的结果,坚定了自己的理想和信念。 第三章(再试)行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的仔细寻路。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩天门还是求美女，都以失败告终。 第四章(徘徊)3行:诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从诗人无奈,于是取琼茅来卜卦，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后,又经反复审慎的思索,最终决定远游自离去，离开楚国出游。第五章(他投）21行;通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的吉卦，选择吉日出发。但充满憧憬的出游还是因为眷顾楚国而中途放弃了:曲身回首停步。结果只能选择以死殉国,追随彭咸归去!诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰,而它的言志、抒情,则全都
