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1、帝霸【漫话端午节】 端午节,又称天中节、浴兰令节、女儿节、端阳节、蒲节、千秋节、地胜节、午节、重午、端五、重五等等。在我国传统节日中,端午节是名称最多、活动内容最丰富的一个节日。端午节每个名称都有它的来历。 天中节在吴自牧写的梦梁录里说道“五月五日天中节”。 浴兰令节在梦梁录中曾记述。“仲夏一日,禁中宰执以下公服罗衫。五日重五节，又曰浴兰令节。” 女儿节相传汉朝时有位著名的孝女名叫曹娥,在她1岁时，因父溺死于今日浙江省境内的一条江中,尸体沉没于江底，她沿江号哭七日,在极其悲痛的情况下，于农历五月初五日投江而死，其尸负父尸而出。当地人为了永远纪念她,教育人们尊老爱幼，继承和发扬这一美德,便把此江
2、命名为曹娥江,并立碑纪之,把曹娥死的这天,定为女儿节。 端阳节据月令广义载。“五月初五端阳节。”由于“午”时,正值烈日当空,阳光灿烂,故名为“端阳”。 蒲节幼学句解称“端午是为蒲节”。昔日端午节用菖蒲泛酒以辟毒，故云蒲节。 千秋节在洪迈容斋随笔卷一述：“唐玄宗八月五日生,以其日为千秋节。”另据宋请以八月五日为千秋节表云：“月惟仲秋，日在端午。然则凡月之五日，皆可称端午也。” 午节按照农历以地支纪月的方式。正月为寅月,二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，五月为午月因为节日是处在五月,故称“午节”。 重五、重午端午节这天,正逢月日均为五，“午”与“五”既同音又通用,所以称“重五”或“重午”。 端午
3、、端五“端”是开始,也可以说是初的意思,“午”是五的顺号，“五”与“午”既同音又通用。所谓端午,也就是初五。风土记有云：“仲夏端午,初也。” 在我国民俗中，端午节这一天，人们总习惯吃粽子、饮黄酒、佩戴香包，用艾叶熏房子、插柳、插艾；临河傍水的地方，还举行龙舟竞渡等活动。在这每项活动中，又都有它的含义。 吃粽子、饮黄酒、赛龙舟的习俗据说是为了纪念爱国诗人屈原的。屈原是楚国的三闾大夫,他为了挽救国家,多次向楚王提出改革内政外交的意见，楚王不但不听,反撤了他的职,并赶他出京城。后来,秦国攻破楚国京城,屈原觉得自己的一切希望都破灭了,于前8年农历五月初五这天,跳进了今日湖南省境内的汨罗江，以身报国。当
4、地人闻讯后，争先恐后划着船去抢救，但迟了一步。人们敬仰和怀念他,便把他投江这天,定为端午节。000多年来年年纪念,代代相传，绵绵不息。据传，屈原投江以后，沿江群众把米、粽子和黄酒投洒在江里，一方面祭祀他,一方面喂鱼和蛟龙，希望他们吃米或粽子,不要伤害屈原的尸体。端午节赛龙舟，也是屈原投江后沿袭下来的，意在表达和重现当时人们抢救屈原的情景。 端午节的清晨人们习惯拿上镰刀到野外割艾、割柳条,回来插在自己房檐下或门窗上,有人说，此风俗是为了蒙蔽天官，让他们误认为凡间疾病横行，门上和窗口都长满了野树，便不再打发病魔下凡。 端午节除纪念屈原、曹娥外，还有几种说法。第一说,认为端午节是庆祝唐玄宗李隆基的生
5、日。第二说，认为端午节是龙的生日，来源于吴越一带人民原来举行图腾祭的节日。第三说,认为端午节是纪念春秋时期吴国大夫伍子胥的。第四说,认为端午节起源于夏、商、周时期的夏至节。第五说,认为端午节南、北方意义不同,南方纪念屈原,北方则是踏青春游的节日。第六说,认为端午节的许多习俗都是为了镇妖避邪。第七说,认为端午节是在纪念沔阳的四位劫富济贫的豪杰。 我国幅员辽阔，人口众多。过端午在不同的地区，有着不同的风俗。在陇东，这一天孩子们早早起床，把五彩花线绑在脚踝、手腕上,头上戴上用杨柳树条拧成的环状帽子等,这是为了避灾驱邪，乞求吉利。对于许配给他人的姑娘来说,这天还要等待郎君上门背来的锅盔,用以与父母同享，以示庆贺佳节。这一天，穿戴一新的妇女们,佩带上自己用硬纸、细竹棍、彩线精心制作的香包，举行一项重要活动踏青，他们三五成群地到野外狂欢,尽情游览。第 1 页 共 1 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
