《未谙姑食性先遣小姑尝《新嫁娘》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《未谙姑食性先遣小姑尝《新嫁娘》（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、未谙姑食性，先遣小姑尝新嫁娘出自唐代王建的新嫁娘三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。新媳妇难当在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在 令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏 剧性，甚至富有趣，象王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐 代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现 出来的一种反映。三日入厨下，洗手作羹汤。古代女子嫁后的第三天，俗称 过 三朝，依照习俗要下厨房做菜。三日，正见其为新嫁娘。洗手 作羹汤，洗手标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动， 表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。但是，婆婆喜爱什么样的 饭菜，对她来说
2、尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为 做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧 的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回 上桌的菜，就能使婆婆满意。未谙姑食性，先遣小姑尝。这是多么聪明、细心，甚至带有点 狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招让小姑先尝尝羹汤。为什么要 让小姑先尝，而不象朱庆馀闺意献张水部那样问她的丈夫呢？朱 诗云画眉深浅入时无，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫 可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够 代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从三日入厨，到 洗手，到先遣小姑尝，不仅和人物身份，而且和具体
3、的环境、场 所，一一紧紧相扣。沈德潜评论说：诗到真处，一字不可易。读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也 正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提： 长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当 与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一 类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。象有人在笺注此 诗时所讲的：我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于 老练的人不可。（喻守真三百首详析）新嫁娘词所具有的典 型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不 免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑 的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富 有诗意和耐人寻味。象这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面， 似乎能够给我们一些启示。
