2024年初中升学考试真题试卷湖南衡阳中考语文试卷

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1、衡阳市二二四年初中学业水平考试衡阳市二二四年初中学业水平考试语文试题语文试题一、积累与运用(26 分)一、积累与运用(26 分)1下列加点字注音全部正确的一项是()(2 分)A眺(tio)望模(m)样徘徊(hu)深恶(w)痛绝B栈(zhn)桥酝酿(ning)摇曳(y)气冲斗(du)牛C诘(ji)难箴(xin)言滞(zh)留间不容发(f)D娉(png)婷翘(qio)首污秽(su)殚(dn)精竭虑1.B【解析】本题考查易错的字音。A.有误,“模样”的“模”应读作“m”,“徘徊”的“徊”应读作“hui”。B.正确。C.有误,“箴言”的“箴”应读作“zhn”,“间不容发”的“发”应读作“f”。D.有误

2、,“翘首”的“翘”应读作“qio”,“污秽”的“秽”应读作“hu”。故选:B。2下列词语书写完全正确的一项是()(2 分)A修葺拜谒为富不仁轻歌曼舞B广袤糟塌好高鹜远蹑手蹑脚C吝啬猥锁拈轻怕重鸠占鹊巢D衰渎干躁走投无路相得益章2.A【解析】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时,一方面要注意在平时打好字词基础,另一方面在答题时要认真审题,仔细辨析。A.正确。B.有误,“糟塌”的“塌”应为“蹋”,“好高鹜远”的“鹜”应为“骛”。C.有误,“猥锁”的“锁”应为“琐”。D.有误,“衰渎”的“衰”应为“亵”,“干躁”的“躁”应为“燥”,“相得益章”的“章”应为“彰”。故选:A。3下列加点的成语运用有误

3、的一项是()(2 分)A南岳景区内,每个景点都各具特色,其中祝触峰最壮观,给人以鹤立鸡群之感。B夏天来了,南湖公园莲花盛开,风儿吹过,送来阵阵清香,令人心旷神怡。C这部剧中主要演员的表演毫不矫揉造作,完美地展示了“当代神农”袁隆平的风采。D在中国,很多农村居民可能不知道一些现代节日,但是对“二十四节气”却耳熟能详。3.A【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。解答此题,我们平时要积累大量的成语,还要结合句意表述,从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。A.有误,鹤立鸡群:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的

4、仪表或才能在周围一群人里显得很突出。对象错误。BCD.正确。故选:A。4下列语句中没有语病的一项是()(2 分)A网购之所以让那么多网友着迷的重要原因,是因为他们在下单后输人帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。B每到夏季,学校都会反复向学生发出不要到陌生水域游泳,更不要在没有大人陪同的情况下独自一人去游泳。C在践行“尊老爱幼”传统美德活动中,我们所缺乏的,一是执行力不足,二是方法不当。D回首三年的初中生活,我们明白了这样的道理:勤奋、踏实是学习进步的关键。4.D【解析】本题考查病句的辨析。A.有误,句式杂糅,应删去“的重要原因”;B.有误,成分残缺,应在句末加上“的警告”;C.有误,语义重复,应

5、删去“不足”“不当”;D.正确。故选:D。5下列关于文学文化常识的表述正确的一项是()(2 分)A中国是礼仪之邦,人们在言谈中注重谦敬之分,如谦辞有“高龄”“拙见”等,敬辞有“令爱”“赐教”等。B苏轼,北宋著名文学家,字子瞻,号东坡居士,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。C律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,通常每首八句四联,每首的颈联和尾联必须是对仗句。D契诃夫的变色龙和吴承恩的范进中举,都揭露了生活中的荒谬与丑陋,显示了讽刺的力量。5.B【解析】本题考查的是文学常识,其中包括:1、作家作品;2、古代文化常识;3、文体知识与类别;4、有关作品内容的知识。A.有误,“高龄”是敬辞;B.正确;

6、C.有误,律诗中的对仗一般用在颔联和颈联;D.范进中举的作者是吴敬梓。故选:B。6依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(2 分)人人都有追梦的权利,也都是梦想的筑造者。如果说,“”阐明的是命运共同体逻辑,“”则揭示了发展进步的动力机制。正如习近平同志指出的,中国梦的实现,“”,因为“”。每个人的自由发展是一切人自由发展的条件,个体梦想的实现,正是国家梦想实现的重要前提和心备条件。大河没水小河干小河有水大河满必须紧紧依靠人民 人民是创造历史的动力ABCD6.D【解析】本题考查语言的连贯。“连贯”,就是语言的表达,要注意句与句的排列组合,注意上下句的联系、衔接与呼应,做到话题统一,句序

7、合理,衔接和呼应自然。根据句子前后之间的衔接来选择:根据“命运共同体逻辑”的提示,第一空选,根据“发展进步的动力机制”的提示,第二空选,根据“中国梦的实现”的提示,第三空选,根据“因为”的提示,最后一空选。故选:D。7综合性学习(6 分)母爱像一首诗,幽远纯净;母爱像一首歌,轻吟浅唱。母爱是儿女成长的殷殷期盼,是漂泊天涯的缕缕思念,是一生相伴的盈盈笑语。母亲节到了,初三(五)班开展了以“母爱家庭教育”为主题的综合性学习活动。(1)正确的家庭教育是儿女成才的一个重要因素。活动中,同学们要收集赞美“母亲教子”的故事,你觉得下列哪个故事不太合适?()(2 分)A曾子杀猪B孟母三迁C岳母刺字D画获教子

8、(2)班长说:“母亲对我们有养育之恩,我们都应该好好孝顺她,那么作为中学生的我们,除了用优异的成绩来回报她外,还可以为她做哪些事呢?”此时你会说:“。”(不少于两件事)(2 分)(3)近年来,“新孟母教子”愈演愈烈,如不少母亲到孩子就读学校的附近租房陪读,你如何看待这种现象?(不少于 30 字)(2 分)7.(1)A (2)示例:放假帮母亲做家务;陪母亲聊天解闷。(3)示例一:赞同该做法。母亲陪读精神可嘉,一方面,陪伴孩子身边,便于对于孩子的日常生活的照顾,让孩子全身心的投入学习;另一方面,可及时纠正孩子的缺点错误,鼓励帮助孩子回到正轨;示例二:反对。母亲的陪读,将生活中的所有事都包办,看起来

9、是帮孩子留下充足时间学习,但会让孩子事事依赖母亲,对于培养孩子的独立生活能力不利。【解析】(1)本题考查成语典故的识记。A.曾子杀猪:讲述曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。与题干赞美“母亲教子”不符;B.孟母三迁:即孟子的母亲为选择良好的环境教育孩子,多次迁居。符合“母亲教子”;C.岳母刺字:岳飞的母亲在岳飞背上刺“精忠报国“,教育孩子报效祖国。符合“母亲教子”;D.画荻教子:.欧阳修的母亲用芦苇杆在沙地写字教子,教育孩子刻苦好学。符合题意。故选:A。(2)本题考查语言表达能力。作为中学生,在日常生活中可力所能及的做家务,可以刷碗、洗衣服、拖动等;假日在家时,可陪母亲聊天,讲讲自己

10、的趣事,或是和母亲谈谈心帮母亲解闷。(3)本题考查语言表达能力。对于一些社会现象,学生要学会表达自己的看法,观点明确,理由充分,语句通顺流畅,言之有理即可。注意字数要求。8古诗文默写(8 分,每空 1 分)(1)了却君王天下事,。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(2),随君直到夜郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)(3)潭中鱼可百许头,影布石上。(柳宗元小石潭记)(4)王维的使至塞上以传神的笔墨,刻画奇特壮美的沙漠景象的句子是:,。(5)王湾的次北固山下描写时序交替,暗含时光流逝,蕴含自然理趣的诗句是:,。8.(1)赢得生前身后名(2)我寄愁心与明月(注意“寄”的书写)(3)皆若空游无所

11、依 日光下澈(4)大漠孤烟直 长河落日圆(注意“漠”的书写)(5)海日生残夜 江春入旧年【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。二、阅读与鉴赏(44 分)二、阅读与鉴赏(44 分)(一)古代诗歌鉴赏(4 分)(一)古代诗歌鉴赏(4 分)游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。9下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()(2 分)A首联中一个“足”字,表达了农

12、家待客尽其所有的盛情;“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。B颈联写出了山西村的乡俗民事,“简朴”二字写出了这里的人们生活艰难,只能用古老的方式祈求神灵的保佑。C热情的主人,变幻的美景,淳朴的民风,都使诗人流连忘返。尾联写出了作者对山西村的恋恋不舍之情。D全诗写景、叙事、抒情有机结合,结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,却处处切中“游”字。10“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含了深刻的人生哲理,请根据提示写出你的感悟。(2 分)是啊,即使走到了路的尽头,只要再坚持一下,你也能欣赏到别样的风景。同样,在人生的道路上,。9.B 10.即使人生陷入了困境,可能会绝处逢生。【解析】这

13、首诗是作者蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。(1)本题考查诗歌内容的理解。ACD.正确;B.有误,颈联写村民和服饰和风俗,表现了村民的勤劳和质朴,体现了作者的赞赏之情,并没有批判之意。“写出了这里的人们生活艰难,只能用古老的方式祈求神灵的保佑”错误。故选:B。(2)本题考查阅读感悟。这两句诗的意思是:一座座的山,一条条的水,前方好像没有道路。经过一座座的山,却在那柳暗花明的地方出现了一座村庄。这句诗既写景,又蕴含了哲理:当

14、人生陷入某种困境时,如能锲而不舍,继续前进,往往会豁然开朗,发现一片新天地。(二)文言文阅读(二)文言文阅读(10 分)分)阅读【甲】【乙】两段文字,完成下列各题。【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(节选自孟子)【乙】齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而

15、来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉。终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去;其谢也,可食。”(节选自礼记檀弓)【注】饥:饥荒。黔敖:齐国富商。蒙袂(mi)辑屦(j):用袖子遮着脸,趿拉着鞋。贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。从:跟着,追着。11下列加点词解释有误的意项是()(2 分)A必敬必戒(戒:谨慎)B威武不能屈(屈:屈服。这里是使动用法)C以待饿者而食之(食:食物)D黔敖左奉食(奉:同“捧”,端着)12对下列各句中加点词意义和用法的判断,正确的一项是()(2 分)以顺为正者以至于斯也往之女家曾子闻之A相同,相同

16、B相同,不相同C不相同,相同D不相同,不相同13请把下列句子翻译成现代汉语。(4 分,每句 2 分)(1)得志,与民由之。(2)从而谢焉。终不食而死。14下列对选文的理解,有误的一项是()(2 分)A甲文破中有立,孟子首先反驳了景春的观点,然后提出了“大丈夫”的具体标准。B甲文中孟子的观点为人们广泛认同,后代无数仁人志士,都可视为这一观点的践行者。C乙文中曾子认为,一个人如果到了快要饿死的地步,也可以吃“嗟来之食。D乙文中不食“嗟来之食”的故事,可以证明甲文中“贫贱不能移”的观点。11.C 12.D13.能实现理想时,就同人民一起走这条正道。黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。14.C【解析】11.本题考查对文言文实词的理解。ABD.正确;C.错误,“以待饿者而食之”的意思是黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。食,吃。故选:C。12.本题考查对文言虚词的理解。以顺为正者,以,依据,按照。以至于斯也,以,连词,以致。往之女家,之,到。曾子闻之,之,代词,这件事。由此可见:不相同,不相同。故选:D。13.本题考查句子翻译。句重要词语有:得志,能实现理想;与,和;由,遵从。

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