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1、【课外阅读】左传之作者两千多年来人们一般都认为左传之作者为左丘明，此说最早见于史记，两汉至 隋的学者都奉之为权威，自唐以降，始有学者质疑。关于左传之作者，有如下几种不同 于传统观点的看法：一、有人认为是吴起。因为左传尊季孙氏，而韩非子记载，季孙新弑君，吴起仕焉。”吴起对季孙感恩戴德。左传于晋史尊魏氏，而魏文侯正是重用吴起。于楚史尊王而贬臣，吴起在楚国受到楚王重用， 而大臣反对他，阻挠其变法。吴起是大军事家，而左 传正长于描写战争。吴起为卫左氏人”。所以看起来吴起似为左传之作者，但某些预言的应验又是吴起不及看到的。所以某些内容可能为其门人所添加。二、有人认为左传对楚国记载得绘声绘色，看来作者精通
2、楚语。三、有人认为左传为鲁国史官左氏所作，也许此左氏为左丘明之后。四、左传记载的孔子的许多言论与传统儒家思想不合。当初，孟子卒而儒家分，所以 有人认为左传为儒之别派所作，与儒之正统派是有所不同的。关于左传的成书年代，需要谈到的是，晋太康年间，汲郡人不准盗发魏惠王墓，发现 了一大批失传已久古籍，其中就有一本叫师春，里面全是照抄左传的卜筮原文。所 以看来左传成书于魏惠王去世前。左传中对田氏代齐的预言是八世之后，莫之于京”，为什么不说 十世之后，代齐为王”（公子完为第一世，田和为第十世）呢？莫之于京 并不肯定田氏一定代齐， 而如果作者能看到田和代齐， 则不会这么预言了，因此可以肯定左 传作于田和代齐
3、之前。左传中有许多古字，与考古得到的春秋铭器吻合，而且许多字词含义和用法不见于战国及后世，当为春秋末期或战国初期人所作无疑。就传统观点来说，春秋经传研究作者认为左传为左丘明所著可信，并列举论据，的确说得有道理。左传称鲁为 我”，对鲁国国君单称 公”，记鲁事甚详，皆站在鲁国立场上叙事评论。 所以其作者为鲁国人无疑。再观左传文，其中叙述孔子之言时多称孔子之字仲尼”，而孔子学生在论语中都是尊称其师为 子”，从未称字，所以 仲尼”之称应为孔子之好友所称孔子。好友者何人？左丘 明也。左传深得春秋之微言大义，较公羊、穀梁为胜，其人必亲与夫子论 史，而深明夫子之理。至于左传中某些预言要到战国时才应验，而且又记载了些战国时的历史，这应该是后 人增添，而全书之绝大部分还是写成于春秋晚期。其他诸说，论据不足，难以信服，存疑也。而自唐以降，对左丘明作左传质疑者众矣， 且也能出示论据。然今未有定论，未有确凿之证据表明左传确为某人所作，姑当从传统 之说，以左丘明为左传作者。
