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1、儿童在阅读童话时,常常会为那些鲜活逼真的人物形象所打动,被作品精彩离奇的故事情节所吸引,对种种如梦如幻的生活场景心向往之。在这个过程中,他们尽情地渲泄自己的情感,释放自己的活跃的想象力,获得如游戏般的快乐体验。同时不知不觉中,在他们的内心也建立起了生活的常识,形成了为一般生存和融入社会群体的必要的价值观念,作为方式和情感模式。因此,童话深受儿童喜爱,也是小学中低年级语文课程的一个重要内容。我们的语文教学虽然意识到了童话的重要性,但在很多时候由于没有去全力理解儿童,没有从儿童的特点和需要出发。因此,在童话教学当中出现了一些问题。尽管几千来我国古代文学作品可谓汗牛充栋,被誉为“诗的国度”、“散文大
2、国”,但真正意义上的童话作品少之又少。虽然“五四”以后,随着西方民主与科学精神的东渐,人的价值、儿童的价值开始被发现与确立,作家开始关注儿童,创作了大量儿童文学作品,有些儿童文学作品被选入到小学语文教材,但一些作品仍受传统价值观念的影响,站在成人的立场进行教育,而没有真正深入到儿童的内心世界,倾听他们的声音,了解他们的兴趣与需要。童话教学道德教化也是对我国“文以载道”文艺理论无意识继承的结果。在古代,文学创作和学校教育都非常强调道德教化功能。孔子对诗经的评价是:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”古代小学的教材,如三字经、千字文、增广贤文等的内容也是以道德劝诫为主。这种“重道”的传统通过几千年
3、的承袭还成为我们民族的心理积淀,一直影响到现在。因此,在创作童话作品,对童话作品选编和进行童话教学时,首先想到的就是它的教育功能。由于在教学中一些教师太急于对作品的教育意义进行提取,儿童文学课就很容易变成德育课,异化了语文课程的目标与功能。事实上,童话作为一种文学样式,与其他文学作品一样,不只是具有教育功能,它还具有创新功能与审美功能。如灰姑娘不仅要告诉孩子们如何区分善恶美丑，也要让孩子充分的发挥想象，想象其他的可能，甚至是给著名的文学作品挑问题。如午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是灰姑娘的水晶鞋没有变回去。这是不是作者设计的失误，还是你能为它想一个合理的解释。童话之于儿童，除了本身具备的教育意义以外，更重要的是培养孩子丰富的想象力和创造性思维。
