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1、颍考叔和管仲故里 登封天蚨园考证管仲故里登封天蚨园 ?管仲（？前 645 年），登封天蚨园人，名夷吾，字仲，生年不详。相传，他是姬姓后人。 史记 ?管晏列传的记载是“管仲，夷吾者，颍上人也。 ”。颍上即颍水的上游或颍邑，就是现在 的登封市西郊少室山下天蚨园。管姓源出管国，也就是现在的河南省郑州市管城区。 史记卷三十五 ?管蔡世家第五记载： 武王灭商，封三弟叔鲜于管 （今郑州市管城区 ），建立管国，史称管叔鲜。武王驾崩，管叔叛乱， 兵败被杀， 管国立国不足 6 年而被废。 管国被废后， 周成王十一年迁管叔鲜子辈为纶邑大夫， “纶 国”是夏代方国，在登封西郊天蚨园一带，这儿正是“颍水上游” 、颍水
2、之源。颍地， 春秋时属郑国大夫颍考叔的封地， 即现在的登封市颍阳。 颍水发源于河南省登封市少 室山，即登封的颍河， 最后在安徽的颍上县汇入淮河， 流经数百里。“颍上” 即颍水的上游或颍邑， 即现在的河南省登封市境内少室山南麓的颍水发源地天蚨园。而非安徽的 “颍上”（安徽的颍上县，周为“慎邑” ，秦置“慎县” ，隋大业二年 （公元 606 年）改称“颍上” ，所以汉代司马迁不可能知道 发生在他 800 年之后的事） ，登封作为颍水的发源地无疑在上游之内。 登封至今流传着 “智管子不 智管子”的方言。管仲家在登封“颍上”说及管仲，司马迁史记?管晏（管仲晏婴 ）列传云： “管仲夷吾者，颍上人也。 ”
3、管仲，名夷吾，字仲，春秋时期著名的政治家，辅佐齐桓公成就春秋第一个霸业： “齐桓公以 霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 ”成就齐国霸业的管仲，籍贯不在齐国，而在齐国之外的“颍上” ，是“颍上人” 。 管仲是“颍上人” ，没有争议；问题是， “颍上”，到底是哪儿的“颍上”？ 倘若按照当下流行的说法，管仲是安徽省颍上县人。在当下的行政设置中，只有安徽颍上县包含“颍上”二字。“安徽省颍上县，地处淮河与颍河交汇处、黄淮平原最南端颍上（县）历史悠久，人杰地灵。春秋时期设慎邑 ，秦汉置慎县 ，南北朝称楼烦 （县），隋大业二年 （公元 606 年）定名 颍上县，迄今已 1400 多年。这里曾孕育出相桓公
4、，霸诸侯，一匡天下的春秋时期杰出政治家 管仲”倘若颍上县政务信息网？县情概况上这段有关“颍上县”自春秋以降，其行政名称 赓续、变迁的说法当为权威的话，那么其自称“这里曾孕育出相桓公，霸诸侯，一匡天下的 春秋时期杰出政治家管仲” ，则大可存疑。道理很简单：隋大业二年，即公元 606 年，才有“颍上县” ；司马迁是西汉史家，约生于公元 前 145 年，卒于公元前 90 年今日安徽颍上县认定管仲是“颍上县人” 的依据， 无非是司马迁所说的“管仲夷吾者，颍上人也” 。司马迁不可能在六七百年之前，就能够预测到隋炀帝会在春秋“慎邑”、秦汉“慎县” 、南北朝“楼烦县”的地盘上，除旧布新，设置“颍上县” ，提
5、前让管仲“入籍” “颍上”，说“管仲夷吾 者，颍上人也” 。概而言之，司马迁的“颍上人也”与当今的“颍上县人” ，是两个完全不同的时空概念倘 若管仲家在今日颍上县， 要么司马迁会按管仲出生时行政区划， 说他是 “慎邑人也” ；要么会按秦 汉时期的行政区划，说他是“慎县人也”也就是说，无论如何，司马迁都不会说管仲乃“颍 上人也”。有的专家认定管仲是当今“颍上县人”的理由有点儿“荒唐” ：隋炀帝大业二年 （606 年 ），改 楼烦县为颍上县，至今未变。明万历六年（1578 年）颍上县令屠隆 （浙江鄞县人 ）捐俸倡修管鲍祠于城北关，得到颍上士民的响应与资助。 此祠几经兴废， 今存殿堂五间， 有前上海
6、市副市长宋日昌 （颍 上人 ）题写的楹联。于是，后人因此认定“颍上”就是今天的安徽省颍上县，而且收入到非常权威 的工具书如中国大百科全书中，似乎这种说法已是不容置疑了。乖乖，明朝修了个管鲍祠，而今收入了中国大百科全书，管仲籍贯就此“不容置疑”乎？“颍上”似乎不是古地名，从春秋至隋初， “颍上”二字作为一个词组，大概只在史记中 出现过这么一次。说“颍上”就是今日“颍上县” ，当然大有问题一一更何况，今日颍上在春秋战 国、秦朝汉朝都有自己的“名讳”，司马迁缘何舍“名讳”而取“颍上”？史记索隐云：“颍，水名。地理志：颍水出阳城（今河南登封市告成镇）汉有颍阳（今 河南许昌市襄城县 卜临颍（今河南临颍县
7、北）二县。今亦有颍上县。”索隐为唐代司马贞所作， 他的“今有颍上县”，乃唐代建置，显然不能说明春秋时的“颍上”就在今日的颍上县。“颍上”，是司马迁“泛言颍水之上耳”？倘若如此，颍水两岸，都是管仲故乡一一以司马迁 治史之严谨，他断然不会如此。有的学者以为，“颍上”应为“颍水上游”，并借重北宋太平寰宇记所言颍上县“以地枕 颍水上游为名”，列出一些理由，说颍水末流实为“上游”；但无论如何，自古及今，一般理解的河流“上游”，多指上源，而今颍上县在“颍尾”、在“颍口”，是颍水注入淮河处，目为“上游”， 是有些牵强附会的。隋炀帝之所以改楼烦县为颍上县，倒是“泛言（其在）颍水之上耳”，可视为文学修辞之语，断
8、非史家之言也。司马迁为何不言管仲是登封人？今日登封地盘，汉代设有嵩高县、阳城县、纶氏县。阳城县辖今日登封东南诸乡镇，“陈胜者， 阳城人也，字涉”一一阳城在今日告成镇等地；纶氏县辖今日登封西南诸乡镇，乃至伊川县东部 诸乡镇一一管仲家在颍水上源，说他是纶氏人，而汉代纶氏县城在狂水之源，当然会生歧义。如此这般，司马迁选择了“颍上”。史家的“颍上”不是文学的“颍上”，本无歧义，不料“颍上县”后来居上，搞得管仲不知何 处是故乡！退一步说，就是“颍上县”处在“颍水上游” ，“颍上县”远远由自，那么管仲照例不大可能 家在今日颍上县。为什么？只要稍加研究管姓，特别是管仲身世，自然清楚明了。管姓源出管国，也就是
9、现在的河南郑州。管国是姬姓封国。武王灭商，封三弟叔鲜于管伶郑州市），建立管国，史称管叔鲜。武王驾崩，管叔叛乱，兵败被杀，管国立国不足6年而被废。管国被废后，成王十一年迁管叔鲜子辈为纶邑大夫，岁时奉祀，由此管叔鲜后裔移徙纶邑一一这就是管氏族谱记载“管兑邑纶”：兑传子鱼，鱼传康；康有淑德，召为卿士；自康以后，失纪三世，数千年难以探补；康元孙旅，旅传坊；坊 传阳，阳传戚；戚传 ，汹传咸；咸子公度，仕齐；度子曼多，多生仲，字夷吾，相齐桓公，号 仲父因为“至管仲显于齐，其后世子孙以邑为氏”，他也被称为“得姓始祖”。“纶国”是夏代方国，在登封西南，这儿正是“颍水上游”、颍水之源。从家谱的记载看，管仲的爷爷
10、“度”，曾在齐国做官，他的爸爸没有在齐国继续“混饭”，而管仲浪迹天涯一一“少时常与鲍叔牙游已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立 为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯， 一匡天下，管仲之谋也”。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾（做买卖），分财利多自与，鲍叔不以 我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三 见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也 生我者父母，知我者鲍子也。”管仲谋事天下，“老母”特别是大宫祖庙，扎根“颍上”之“纶邑”。这，当是司马迁之所以“管仲夷吾者，颍上人也”之根由，也是管仲家在登封“颍上”天蚨 园之根由。
