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1、精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理中国文化经典研读（选修课）“家国天下”求谏导学案（教师版） 教学目标1.借助工具书，网络和手中各种教辅资料排除阅读中遇到的障碍；2.掌握作品中涉及的重点文言实词和虚词，以及特殊的文言句式；3.借助经典，传承文化，领会一脉相承的“家国天下”观，并将所思所感本着“主人翁”的态度写一篇议论文。教学重难点1.掌握“经典原文”的重点实词和虚词；2.领会求谏中所包含的建立在“君权至上”基础上的“家国天下”观。教学课时：4课时第一课时教学内容：文化背景；第一段。【课程导入】文化背景1.谏官制度谏官制度的核心是向君主提出建议和
2、批评的制度，虽然“有可能”限制君主的胡作非为，但主要目的是在“以君主为中心”的中国古代政治中实现“君主的有效统治”。2.贞观政要全书10卷40篇，8万余言，作者是唐代史学家吴兢。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下 魏征、王珪、房玄龄、杜如晦 等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。贞观政要写作于开元、天宝之际，当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势为了保证唐皇朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模，贞观政要正是基于这
3、样一个政治目的而写成的，所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值，而得到历代的珍视。3.唐太宗李世民李世民是李渊的第二个儿子，公元627年到649年在位。617年，李世民随父亲在晋阳起兵唐朝建立后，封为秦王，任尚书令后来他率兵消灭周围各种割据势力和农民起义军，成为统一战争中的主要统帅。玄武门之变（事件）后，取得皇位。【自主学习】一、给画横线的句子注音俨肃（yn） 谏诤（zhng） 鲠议（gng） 王珪（gu） 刍荛（chro）不讳（hu） 丧乱（sng） 属文（zh） 芜词（w） 诋诃（d）愆过（qin） 纂组（zun） 怖慑（sh） 罄其狂瞽（qngg） 勖之（ x ）二、学生朗读全文三、解
4、释加点词语的含义第1段：1.太宗威容俨肃面容严肃 2.必假颜色 做出3.冀闻谏诤直言规谏4.必藉忠臣 借助 5.臣下钳口闭口不说话6.卒令不闻其过 终于 7.寻亦诛死不久8.公等每看事有不利于人 百姓 四、学生口头翻译第一段文章：第1段太宗仪表威武，面容严肃，百官中进见的人，都举止失当。太宗知道大家这样，每次接见臣下启奏事情，必定做出和颜悦色的样子，希望听到臣子的直言规谏，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对王公大臣们说：“一个人想看到自己的面容，必须要有一面明镜；一个国君想知道自己的过失，必须借助于忠臣。国君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？所以，国君失掉国
5、家，臣子也不能单独保全他的家。至于像隋炀帝那样残暴淫虐，臣下都闭口不说话，终于听不到自己的过失，结果国破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被诛杀。前朝的事情不远，你们今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言规劝。”【合作探究】1.第一段有几层意思?明确：一是唐太宗积极求谏的态度；二是唐太宗对求谏的认识。2.唐太宗是在什么背景下求谏的？求谏的目的是什么？明确：唐太宗发现自己上朝时过于严肃，文武百官都害怕他，举止失常。官员们个个为求自保，不敢直陈意见。于是，他就改变做法，放下皇帝的架子，摆出一副虚心请教的神态，希望听到属下的谏诤之词。其实，他求谏的目的，并非着眼于人民疾苦，而是总结历史教训，为了维
6、护唐王朝的统治，其根本是从整个统治阶级利益出发的。3.第二段君臣围绕谏诤展开议论，认识到了广开言路，虚心纳谏的重要性。那么，唐太宗对于纳谏有着怎样的认识？明确：唐太宗参加了推翻隋朝的斗争，从自己的经历出发，他深深地懂得要想保住刚刚建立的大唐江山，必须广开言路，虚心纳谏，实行开明的政策，为此，他以隋炀帝拒谏饰非为鉴，虚怀若谷，从谏如流，避免和纠正了许多错误。【目标检测】一、写出下列多义词的含义寻：寻1.虞世基等，寻亦诛死不久2.寻向所志，遂迷不复得路寻找3.飞来峰上千寻塔长度单位理1.正主任邪臣，不能致理指天下太平2.当窗理云鬓梳理3.文理有疏密纹路4.胜负之数，存亡之理道理二、笔译第一段。第二
7、课时教学内容：第二、三段。【自主学习】一、学生朗读课文第二、三段二、解释加点词语的含义第2段1.幸诸公数相匡救我2.冀凭直言鲠议耿直的议论3.纳刍荛割草打柴，指代粗野之人4.太宗称善对，正确5.诏令自是宰相入内平章国计商议6.预闻政事参与7.不能致理招致天下太平8.争臣七人直言谏诤9.争臣七人约数，几个第3段1.自古帝王多任情喜怒放纵2.朕今夙夜未尝不以此为心早晨3.岂得以人言不同己意，便即护短不纳？因为三、翻译文中重要语句1.主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？（第1段）译文：国君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？ 2.正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦
8、不能致理。（第2段）译文：正直的国君任用了奸邪的臣子，不能使国家达到治平；忠正的臣子侍奉邪恶的国君，也不能使国家达到治平。 3.若不能受谏，安能谏人?（第3段）译文：假若自己不能接受别人的规谏，又怎能规谏别人呢？ 四、学生口头翻译第二、三段文章第2段贞观元年，太宗对侍臣说：“正直的国君任用了奸邪的臣子，不能使国家达到治平；忠正的臣子侍奉邪恶的国君，也不能使国家达到治平。只有（正直之）君遇上（忠正之）臣，如同鱼得到水，这样天下才可以安定。我虽然不聪明，幸而有你们多次匡正补救，希望凭借你们耿直的进言，使天下达到太平。”谏议大夫王珪说：“我听说木头经过墨线就能锯直，国君采纳规谏就会圣明。所以，古代的
9、圣明君主一定有直言谏诤的臣子七个，向国君进言不被采纳就要以死相谏。陛下开启圣明的思虑，采纳我等鄙陋之人的意见，愚臣处在这个不避忌讳的朝代，实在愿尽自己愚劣的能力。”太宗称赞王珪的话对。下令从今以后宰相进宫筹商国家大事，一定让谏官跟随进去，让他参加接见，了解国家大事，如果有所陈说，一定虚心采纳。第3段 贞观五年，太宗对房玄龄等说:自古以来有很多帝王放任自己的喜怒,高兴就胡乱升赏无功的人,不高兴就乱杀无罪的人.所以社稷沦丧,天下混乱,没有不是因此而造成的.我现在每晚没有不把他当成心事,一直想让你们尽力进谏,而你们也要接受别人的谏言,怎么可以因为别人的话与自己的不同,就护短不接纳?如果不能接受别人的
10、谏言,又怎么能去劝谏别人呢?【合作探究】一、归纳第二、三段的段意 第二段：君臣围绕谏诤展开议论，说明广开言路，虚心纳谏的重要性。 第三段：唐太宗要求臣子积极进谏和受谏。二、第二段中对唐太宗“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平”的话应怎样理解？明确：句中的“不明”“幸”有点谦虚的意思，但却不完全是客套话，其中也包含着他发自内心的对臣子的感谢以及对“直言鲠议”的渴求。三、第二段中王珪的答话为何能获得唐太宗的赞赏？有何积极效果？明确：他先用木头经过墨线标定就能锯直，比喻类比论证国君采纳规谏就会圣明。这里有点劝谏皇帝广开圣听的意思，但接下来他用古圣先王的事例来阐发自己的观点，则悄悄转换
11、了话题，从君道转到了臣道，肯定了“争臣七人”“言而不用，则相继以死”的忠直精神。言外之意，即以此作为学习的楷模，更何况现在唐太宗广开圣听、不耻下问、无所避讳，所以他们更愿意“罄其狂瞽”，尽其所能。这番议论既颂扬了唐太宗，又表明了自己的态度，为唐太宗所称赞，由此产生了一个积极的后果：下令从此让谏官“预闻政事”，凡有所陈奏，一定“虚己纳之”。这是一项高明的举措，从制度上保证了谏诤官员行使监督权之路的畅通，唐时出现清明盛世，与谏官职权的提高应该说是有一定关系的。四、第三段写唐太宗的话主要说了哪两层意思？对今人有何借鉴意义？明确：这一节唐太宗的话主要有两层意思：一是臣子劝谏的必要性；二是君主大臣都要积
12、极纳谏的广泛意义。唐太宗先列举了帝王“任情喜怒”的现象会导致“天下丧乱”。为避免这种情况，唐太宗认为大臣们应该“尽情极谏”。认识到帝王一人专制，可能会随个人喜怒处理国家大事的弊端，因此试图通过臣子劝谏进行补充。这在他的立场上，在当时社会，都应该说是很高明的思考。不仅如此，唐太宗还把纳谏的意义扩展到大臣身上，指出不仅做皇帝的要接受劝谏，做大臣的也要虚心接受别人的“谏语”，不能因为“人言不同己意”，“便即护短不纳”。“若不能受谏，安能谏人？”这就使得求谏、纳谏的意义扩充了，这对于今天我们每个人的为人处事无疑都有借鉴意义。【目标检测】一、判断下列语段中，唐太宗论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安答：比喻论证常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见答：类比 论证人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣答：假设 论证主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？答：事实论证如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人
