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1、高品质文档2022年外语专业大学生寒假读书报告9篇 第五项修炼 利用寒假一个多月的时间，我阅读了第五项修炼这本书。第五项修炼是一本不同寻常的书，这是一本开拓性地提倡学习型组织管理思想的巨作。第五项修炼是彼得圣吉博士是在总结以往理论的基础上，并通过对4000多家企业的调研而创立的一种具有巨大创新意义的理论。 在学问更新日益猛烈的时代，重视人的再训练、终身训练，是面对新形势的有力举措。接受训练不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力气。第五项修炼的推出，让我深刻地了解到学习型组织的重要性。学习型组织致力于改善思索的本质、加强反思与团体学习的力量，以及进展共同愿景和共同担当学校简单课题的力量。
2、 第五项修炼的五项修炼概括地说：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思索。 通过学习，我进一步地熟悉到“诚恳地面对真相”，这是“自我超越”的一个了不起的策略。原来在这个世界上，我们最大的敌人就是自已。在逆境中我们将伴随着焦虑和压力，但是作为一个信任超越自我的人绝不会被眼前的问题所迷惑，而停滞不前。我认为其为走向胜利的警告讯号，勇往直前。时刻保持糊涂的头脑，理清自己真心憧憬的事情为起点，为达到最高的愿望而不懈努力。诚恳地面对真实的状况，布满一颗挑战自我的心，发挥想象力、制造力，在逆境中不断发觉问题、解决问题。 在发觉问题、解决问题的同时，我们必需杜绝只专注于自己的打算，而忽视了自
3、己的打算对他人的影响，这将影响着学习型组织的进展。每一个人对每一件事的看法不同、推断不同，众所周知，其结果必定差异很大。我们若是留意四周所见的事物，提高自我省思的力量，纵观全局，坚持探询和辩护问题的实质，找出隐蔽在问题背后的假设，共同探讨其核心理念，坚决拥护真理，这才是达到全体全都所想的结果。 在组织中开放、坦率地交换看法，尽管我们的推断不同，但是必需诚恳地面对事实，实践是检验真理的唯一标准。 “愿景”是一座灯塔，照亮我们前进的路程。全部的成就来自于转变，来自于自愿。只要找到路，就不怕路远。共同愿景是一种比个人愿景更大的整体，它所具有使命感可以使我们感觉、想象和描绘它的蓝图，从而产生强大的感染
4、力和号召力。它是一种新的文化理念，能够唤起人们的盼望，对组织付出承诺，从而推动自己围绕这个共同愿景行动。 学习是人一生中不行缺少的部分，它是无止境的，但怎么样才能发挥其学习的真正价值呢？第五项修炼这本书告知我，宏大的团队学习能制造你所想要的最高价值。只有通过团队组织的不断改造，日积月累，开拓创新，在实践中发觉问题、解决问题。 我时刻预备着，诚恳地面对真理，专注于系统思索。突破超越自我的关键，留意自己的言行对身边人的影响，深化别人的内心，共同探讨学习的本质。明确自己拥有与组织一样共同的愿望，融入团队的学习精神，共同进展团体的力气。以学校的共同愿景为目标，勇往直前，无怨无悔。 2 谁动了我的奶酪
5、寒假的空闲，我又重新翻开了去年风靡全球的谁动了我的奶酪。 谁动了我的奶酪写的是个可爱的寓言故事，每页都配有仆人翁滑稽可爱共性鲜亮的漫画形象。 书中主要叙述4个人物-两只小老鼠嗅嗅匆忙和两个小矮人哼哼唧唧。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发觉了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其四周构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆忙随变化而动，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，开头出去再查找，并很快就找到了更新奇更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却迟疑不决，苦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消逝的残酷现实。经过激烈的思
6、想斗争，唧唧最终冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢 生活中，其实奶酪是个比方，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安静，也或许是一种生活的意愿等等；迷宫代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的机构，也可以是你生活的社区，亦或是你生活中的某种人际关系。我喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松开心地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，盼望看清自己的真面目而无法实现时，谁动了我的奶酪就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫
7、地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发觉自己的问题所在。 我们每个人的内心都有自己想要的奶酪，我们追寻它，想要得到它，因为我们信任，它会带给我们幸福和欢乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又经常会对它产生依靠心理，甚至成为它的附属；这时假如我们突然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大的损害。 生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的奶酪在变化。各种外在的剧烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然失措，先是追问-究竟是谁动了我的奶酪？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。 读完这本书，我知
8、道每个人在必需为自己的事业、生活做出选择时，必需充分地喜爱自己喜爱干的事，喜爱才会努力去钻研，努力钻研必会有作为；选择自己有力量干的事，选择一经确定，就要弃而不舍地去奋斗，从一点一滴做起，从最小的事做起，努力做到最好，在这个过程中增长才能，树立信念。久而久之，必定会有所作为，有所进展，有所制造。 世事变化本无常，谁动了我的奶酪告知我一个最简洁的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻预备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，去追寻其他更新奇的奶酪。 1.深思录 读了深思录一书，对于如何正确看待人生和待人处事颇有启发和收获。 这本书以庄重不屈的精神负起做人的重荷，直接关心人们去过更加美妙的生活。 法
9、国雷朗指出，马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗名贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发觉都不能转变的。深思录所述，全部事物都是相互联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的，它们结合起来形成同一宇宙。他还指出，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的
10、一只手或一只脚。假如发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有很多感人的哲理，如要求人要根据本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特殊强调的是：德行是不要求酬劳的， 是不盼望别人指导的，不仅要使行为名贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。 读完该书之后，以下几点对己有很大启示： 1 、博采众长，传承美德 正如在 深思录中指出的，好的品德闪烁在良好的传承中。我们也要以此为鉴，学会 擅长取人之长，丰富学问、提升境界、弘扬美德。 2 、正确对待自己、他人，有一种包涵的心 深思录反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线。人
11、们是彼此为了对方而存在的。我们每天都要预备遇到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我们仍要善待他们。不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务。遇到任何事情都首先要检查自己做得对不对，不要随便责备他人，要有一种克己忍让和包涵的心。要懂得在人的关系结构中，首先的原则就是友爱。我们正确处理人际关系，构建文明和谐社会将起着重要的促进作用。 3 、坚持顾全大局、维护社会利益 深思录提示自己和他人，要让你的行为和活动限定于有益社会行为，因为这符合你的本性。正由于我是一部分，对于一切出于整体而安排给我的事物，我不会不满足的。由于记住，我是整体的一部分，我就会对全部发生的事情就满
12、足了。这是顾全大局、维护社会整体利益的一种崇高精神境界。当今，我们作为每一个社会人，很需要发扬这种精神，以自己的实际行动去维护国家、社会、集体的利益。 4 、正确对待人生，乐观面对生死，抓紧实现人生价值 死亡不是一件可怕的事情。要以一种欢快的心情等待死亡，把死亡看做不是别的，只是组成一切生物元素的分解。而假如在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害，为什么一个人竟忧虑全部这些元素的变化和分解呢？因为死是合乎本性的、而合乎本性的东西都不是恶。总之，生与死之间的距离是很短暂的，看看在你之后的时间，再看看在你之前的时间，在这种无限面前，活三天和活三代之间有什么差距呢？当然，把生死看成是自然现
13、象和自然规律，坦然面对它，并不是消极等待死亡，而是珍惜生命、正视人生价值。我们必需抓紧时间，这不仅是因为我们在一每天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解力量将先行消逝。这就告知我们，人的生命不仅是短暂的、有限的，而且随着人的年轻，在死亡之前就丢失了对事物的观看理解力量和连续工作的力量。因此要在有限而珍贵的生命里，抓紧做好每一件事，以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。 2.平凡的世界 在平凡的世界第一部第一卷，就写道：“他（孙少平）渐渐懂得，人活着，就得随时预备经受磨难。他已经看过一些书，知道无论是一般人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受很多的磨难”孙少平还在给妹妹的信中，写过这样一段话：
14、“首先要自强独立，英勇的面对我们不熟识的世界，不要怕苦难，假如能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感，友爱的妹妹，我多么盼望你的一生布满欢快，可是，假如生活需要你忍受苦痛，你肯定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：苦痛莫非是白忍受的吗？它应当使我们宏大！” 平凡的世界充满着苦难意识。小说告知我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人的正值、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑；小说告知我们：苦难的遭受能磨砺顽强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟；小说告知我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，
15、进而产生追求超越与平衡的反差与张力； 路遥是借孙少平的嘴和手，表达了他对人生苦难的熟悉和思索。生活在彼时的人们以劫后余生的喜悦向往将来，用感恩看待刚刚过去的梦魇一切都笼上了抱负的光环。没有咖啡馆，没有浪漫的海滩风景，在那小小的西北黄原城里，在那无名花草盛开的小土坡上，依旧能成长出传奇般的爱情。所以，在翻阅平凡的世界时，内心布满着平实的高兴与简单的情感。我必需狡猾承认，孙少平，这个英俊、纯朴、向上的男青年曾经赢得了我的深深喜爱。我甚至因此而喜爱他的生活历程从黄土地动身、建筑工人到煤矿工人。现在，近二十年后的今日，惟以金钱的多寡为胜利的惟一指标。在很多公共媒体中，他们，孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势并缄默的群体。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。间或在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并仰慕了。他喜爱谁娶哪一个都无关紧要。唯恐还会有人想，只有傻瓜才会把一个煤矿工人当做自己的偶像吧？ 走在茫茫的人海里，我经常深感困惑，困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐，更困惑媒体、大众对金
