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1、教师学习四德工程心得体会全县广泛深入实施以 “爱德、诚德、孝德、仁德”为主要内容的“四德工程”，加强广 大教职工的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育。开展了形式多样的学习教育和 道德实践活动，引导广大教职工从自身做起，从身边小事做起，从身边榜样学起，养成良好 的道德素养和行为习惯，把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”公民 基本道德规范渗透到日常学习工作生活中，转化为自觉行动，推动形成 “敬业奉献、诚实守 信、孝老爱亲、助人为乐、见义勇为” 的文明风尚,为柿子园乡教育持续协调率先发展提供 强有 力的思想保证和精神动力。本次实践活动心得体会如下：二、诚德；感恩父母养育、感
2、恩家庭支持、感恩同事 帮助，做到对事业忠诚、对工作 诚实、对他人诚信，树起 “诚实劳动可敬、诚信待人光荣”的良好风尚。古人云， “滴水 之恩，当涌泉相报。 ”我们有多少人有“感恩”之 心，去对待世间所有人所有事物给予自 己的帮助和惠赠表示感激，并铭记在心呢。因此，感恩是一条做人基本的准则，更是一种人 生质量的体现，是一切生命美好的基础。工作诚是言行一致，是必须干好份内的工作。三、孝德；孝在百度词条里的社会意义的解释是：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之 终也。从家庭意义上看， “孝”体现为对父母绝对权威的顺从；从社会意义上看， “孝” 即对统治者的敬畏
3、和绝对服从。从这个来看孝是对父母必须顺从，时常了解父母的疾苦，在 事业上努力工作让父母放心；经常帮父母做家务，经常陪父母吃团圆饭，定期带父母检查身 体， 经常陪父母参加文体活动。在工作方面孝体现对企业的服从，思想统一、令行禁止、步 调一致。四、仁德：中心小学提出的以“仁”为核心，围绕“知荣辱、 懂感恩、尽责任”，深入 开展“三大行动”个人品德主题，很有实践意义，树正气，提高形象，这是为我们创造好的 工作环境的必要，作为有良好形象的学校，教师在社会上开展工作时有很大帮助，在工作中 我深有体会，我们生活在这个世界上，对万事万物都应该心怀感恩之情，对父母、亲朋、领 导、同事都应抱有感恩之心。懂得感恩
4、更是一个员工优良品质的重要体现。这样的人方能成 为优秀的教师，因为他懂得感谢一个组织，懂得感谢帮助过他的人，这是其做好工作的一个 起码的基础。一位成功的职业人士曾说过：“是一种感恩的心情改变了我的人生。当我清楚地 意识到我无任何权利要求别人时，我对周围的点滴关怀都怀抱强烈的感恩之情。我竭力要回 报他们，我竭力要让他们快乐。”在工作与生活中，感恩既是一种心态，也是一种精神。当你 以一种感恩图报的心情工作时，你会工作得更愉快，工作也会更出色。篇二：四德教育心得 体会教育系统“四德”建设自查自纠材料马兰屯镇林桥小学 田敬涛二O三年十二月二日“四德”建设自查自纠材料通过学习“四德”使我进一步深刻认识到
5、作为一名人民教师，自己的为人处事、治学态 度、行为习惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动都会直接对学生产生影响，起着极为重 要的作用。教师自身要为学生和社会作表率，结合自身情况下面谈谈我对学习“四德”建设的认识及学习体会：一、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会全体公 民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准 则。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和 社会的尊重。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。提高社会公德，必须先提 高社会成员的个人品德。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、
6、爱护公物、保护环境、遵纪守 法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。二、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是社会主义道德建设 的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性 化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。只有具备良好的个人品德修 养，才能在本职岗位发挥先锋模范作用，激励自己在本职岗位上创造优异成绩。它涵盖了从 业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守 信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。三、家庭美德是每个公民在家
7、庭生活中应该遵循的行为准则，是每个公民在家庭生活中 应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。 它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。而和谐的家庭美德是靠每个家庭成员良好的个人品 德修养构建的。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要 内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。四、个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为 和道德品质，是道德建设的基础，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。 个人品德的根源是人生观和价值观。要提倡以平和、理性、包容的心态为人处事，正确对待 自己、他人
8、和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，学会自我缓解压力、调节情绪、疏导心理， 提高思想境界和情趣品位，培育乐观、豁达、宽容的精神；反对不顾后果、意气用事，钻牛 角尖、做出格事。要提倡以宽容的心态处理人际关系，有换位思考的思维，有宽己之心宽人 的度量，有责人之心责己的胸怀，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，相互尊重， 相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起团结、友爱、互助、和谐的人际关系； 反对用利害来衡量人际交往，把人与人的关系建立在价值或金钱之上。要在思想、工作和生 活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓励人们在任何时刻、任何场合，努力争做一个有道德的人。在四德建设中，人
9、的能动性及个人品德建设建设是事关重要的。个人品德的修养是树立 四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础，我们每 个人在道德建设过程中要自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作功夫。个人品德修养是 社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大，只有个人具备 优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。由于对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的 言行举止在学生面前的表现。也对自己进一步提高了师德素养的水平和要求。我也要把四德教育传授给我的学生，当今许多青少年学生，大多数是独生子女，平时爷 爷奶奶宠着，外
10、公外婆惯着，父亲母亲爱着，一些同学养成了娇生惯养的生活习惯，还常常 使“小皇帝”、“小公主”的脾气，我想四德教育的开展让学生重新确立了正确的世界观，为 今后的发展奠定了良好的基础。作为科任老师和学生接触的时间很少，我想我只能课上和少量的课余时间和学生在一起， 引导学生学习四德知识，做学生心理最真的朋友。我觉得当今的青少年儿童虽然心理上懂得 道德概念，但是在实际行动中种种原因总是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，结果 自己也不好意思。解决这个问题最好的办法就是：在课上的时间给学生们讲有关德 育教育的故事，打破学生的心理问题，课下做一些心理辅导。留给学生作业除了本科的 书面作业还要增加四德教育
11、建设方面的如：对你的爸爸妈妈、爷爷奶奶说我爱你，很多学生 一定羞于出口。我会给他们讲家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我们从小要懂得，父 爱如山，母爱如海，爸爸妈妈养育我们，付出了他们的心血和爱心，他们不要我们回报，但 我们要有感恩之心，要懂得孝老爱亲，爱爸爸妈妈、爷爷奶奶以及其他关心我们的人。施恩 不图报，但受恩要感恩。现在我们还小，不能为父母做什么，我们只能对他们说我爱你，谢 谢你们的抚养关爱”。我会把我想到的付诸行动当中，让我和我的学生在四德教育中共同进步，一起迈向美好 的明天！篇三：四德心得体会在新的历史条件下，县委提出了“树四德新风、优化社会环境、构建社会主义核心价植 体系”这一工
12、作中心。这也是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和 谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。以 “八荣八耻”为内容以及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育， 高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、 善恶、美丑的界限绝对不能混淆，我们应坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必 须旗帜鲜明。营造良好的社会环境，需要全社会的共同参与。一、树立“四德”新风是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统，其根本 目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊
13、心和民族自 信心；在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式，有更加 具有民族特色的凝聚力和向心力；在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场 经济的健康发展；形成有中国特色的社会主义核心价值体系。开展“树立四德新风”主题实践活动，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所 面临的历史任务。任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导 的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不 会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念， 保持和发扬本民族的优良道德传统。毋庸讳言，今天
14、提出的树“四德”新风，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取 精，综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社 会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如诗经 中提出的“夙夜在公”，贾谊治安策中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着 一种为整体而献身的精神。正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”； 文天祥 认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐 主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、 为整体的献身精神，也正是
15、如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民 族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的 障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂 歌。今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化， 建设我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的 现实意义。二、树立四德新风要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求， 普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于 影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还
16、要迅速。可时下，一些人不敢从我做起，不 想从我做起，或不肯从我做起。不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚 持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大 傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑 你“想往上爬”。不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推 托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎 么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车 消费和公款吃喝一年6000 亿占财政收入的 20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的 “黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施 “换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“剑 南
