伪君子读后感

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1、伪君子读后感第一篇：伪君子读后感伪君子读后感 伪君子中的达尔杜弗是“故作虔诚的奸徒”的代名 词。达尔杜弗是伪君子剧里的的中心人物, 也是学史上伪 君子的典型, 是一个宗教骗子、无赖。他伪善、狡黠、狠毒。 达尔杜弗的伪善具有典型性。他善于把世人尊敬的东西当作工具, 骗取人们的信任, 作 为他达到卑鄙目的跳板。他本是外省的一个破落贵族, 多年来 在各个城市流浪, 所以他自然了解当时社会上的真正的虔诚的 教士是受人尊敬的。于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教 堂门前扮成了一个虔诚的信士, 做起了宗教骗子的勾当。从他 为自己选择的这个“职业”来看, 说明他是一个有头脑并且很 狡诈的人。他每天在教堂中

2、祷告, 一会儿长叹, 一会儿闭目沉 思, 甚至用嘴吻着地, 把圣水送给祈祷的人, 以引起人们的注 意, 但我们都明白这些并不是他的最终目的。而为了实现最终 目的, 他一到奥尔恭家便采取了一切伪善手段来隐藏自己的真 实面目。他出场的第一句话就是对仆人说:“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。”他的这一出场根本就是一个 骗子的形象。更能体现他伪善本质的是他自己扮成道德高尚、 抛弃人间一切情欲的“圣人”，而实际上他却是一个灵魂肮 脏、卑鄙无耻的淫棍。当他看到女仆桃丽娜穿着低胸的衣服时, 他马上拿出一块手帕递给她说:“哎哟, 天哪! 我求求你, 来 说话前先把你的胸脯盖起来, 看到这种东西,

3、 灵魂就会受伤, 引起不洁的念头。”他说这些话，以表明自己是一个没有欲望 的圣徒。但是我们都心知肚明他实质上是一个经不起肉体诱 惑、满脑子淫乱思想的淫棍。所以, 当他在为自己的表演感到 得意的时候，其实他自己的行为已经暴露出他内心的龌龊。在气愤的感情中读完伪君子，相信每个人对达尔杜弗 这类人都充满了厌恶。放下书，想一想，其实不仅仅是在作品 中才有这种人，在我们现实的世界中也有很多这种伪君子。我 们身边有那么一些人，为了拿到点助学金当零用钱，可以假装 自己家里穷到极点，自己的父母都是没有劳动力的病人；有那 么一些人为了拿到那一纸凭可以在考试的时候作弊，可以在考 四六级的时候跟别人买证书，在写论的

4、时候抄袭别人的成果； 也有那么一些人即使别人要他做牛做马你还是笑兮兮的附和 他，还要表现一副崇拜的嘴脸，还要称赞其多么的英明，只是 为了攀附一点权贵关系；也有那么一些人在朋友面前说着贴心 的话，却在背后为了自己的利益插他一刀；也有那么一些国家 官员每天都在高呼要反贪污，反腐败，而实质上自己不知道贪 了多少钱，为了美色干了多少不为人知的坏事；还有那么一些 人在生活中大谈要以人为本，要关注民生，要为民造福，要做 人民的公仆，但是背地里不知道为了自己的那点私心坑害了多 少老百姓，挥洒了多少老百姓的血汗。没钱的人装有钱，有钱 的人装没钱，商人在官员面前装孙子，贪官在人民面前装清 廉。装-伪善已经成为我

5、们生活的一部分，装积极，装先进， 装清廉，装正派，装温厚总之，为了达到自己心目中所要的目 的，进行五花八门的装点打扮，以让别人看花眼。这样，他们 就可以平步青云的扶摇直上，在人不知、鬼不觉中实现自己想 要的一切。这就是我们当下社会的伪善。姓名：罗霞学号：20220_1365邮箱：122148575qq.第二篇：伪君子读后感10807高萌萌 1008514015读伪君子有感“书读百遍，其义自见”，古人的话确实很有道理。数月 前，我有幸拜读了喜剧大家莫里哀的代表作伪君子，简短 的剧本，饱含深情的语言，极力的讽刺深深地印在我的脑海 里。后来刘老师又给我们对伪君子以及莫里哀作了详细的 介绍，其中的很多

6、东西是我在第一次读完后完全没有意识到的。刘老师精彩的讲解，让我萌生了再次拜读的想法。几周 后，我又徜徉于那个时代，那片土地，感受着每个人物的气 息，有了更深、更真切的理解和体会。写下这篇读后感，感受 着达尔杜弗、奥尔贡、桃丽娜 也感受着莫里哀，感受着人 性。该剧是莫里哀五幕诗体喜剧的代表作，通过对伪装圣洁的 教会骗子达尔杜弗伪善丑恶嘴脸的刻画，深刻揭露了教会势力 的虚伪性和欺骗性，从而抨击了教会和贵族上流社会的伪善、 荒诞无耻。一、人物形象及主题分析F伪君子的中心人物是满口仁义道德、道貌岸然的达尔 杜弗，他披着宗教的外衣，借着上帝的名义招摇撞骗，用花言 巧语迷住了富商奥尔贡及其母亲，受到他们盲

7、目地追崇与迷 信。奥尔贡的母亲曾说出“他是一位真正的道德君子，他会引 导你们走向天堂的”这样的话，奥尔贡更是把达尔杜弗的话当 做是神的口谕。莫里哀从三个方面塑造了达尔杜弗伪君子的形象。其一是 揭示其言行相悖、表里不一。这样言行不一的骗子为取得奥尔 贡及其母亲的信任，竟编出这样一个拙劣的谎言。“有一天， 祷告时捉住一个跳蚤，事后还一直埋怨不该生那么大的气竟把 它捏死”，多么虚伪的一套！事实上，他早已把这些可怜的小 生命曝尸荒野了，甚至早残害了万物之灵长人类了。其二是 揭露其假装虔诚而实际色的虚伪本质。在他勾引奥尔贡的美貌 妻子时，又堂而皇之冠以“上帝”名义，说什么“更欣赏上帝 创造的女性美”之类

8、的鬼话，引人发笑，甚至感到可悲。奥尔 贡的妻子艾尔密尔假装爱上了答尔丢夫并表示没有勇气违抗上 帝做出这种事时，答尔丢夫说：“有一种学问，它可以用动机 的纯洁来补救行为上的恶劣。这里有种诀窍，太太，我可以慢 慢教给您”，还说奥尔贡是“一个可以牵了鼻子拉来拉去的 人”，达尔杜弗甚至认为他们的谈话是给他“增光露脸”，真 是虚伪、不知廉耻！其三是揭露其阴险、狡诈、狠毒的本质， 指出宗教伪善的社会危害性。剧中，艾尔密尔为了让丈夫醒 悟，设计让奥尔贡看见达尔杜弗丑恶的嘴脸，奥尔贡幡然悔 悟，决心要把达尔杜弗赶出去。然而达尔杜弗却已经拥有奥尔 贡的房产，并且掌握了奥尔贡为政治犯藏匿的件，于是向国王 告密。但

9、英明的国王洞察幽微，下令逮捕了达尔杜弗，并赦免 了曾经勤王有功的奥尔贡。此处体现了路易十四的国策，既保 持资产阶级和贵族阶级的力量平衡。此处对国王的正面歌颂， 在我看来，是取得路易十四支持的重要保证。富商奥尔贡刚愎自用，是个愚蠢、保守的贵族大臣，深受 宗教毒害以致是非不明，善恶不分。他是封建专制的贵族大家 长,要撕毁女儿以前的婚约而把她嫁给达尔杜弗，想要一手掌 控妻子和儿女的一切。并给予宗教骗子达尔杜弗无限的信任， 他不单单要把女儿嫁给他，还将自己的儿子逐出家门，剥夺其 所有的继承权，甚至愚蠢地把私藏投石党事件的政治犯的件匣 交给他保存。女仆桃丽娜是我最喜欢的一个人物，也是作者极力歌颂的 人物

10、，她虽然是一个女仆，却有强烈的个人意志，敢做敢为，丝毫不畏惧。 当达尔丢夫看到桃丽娜稍微裸露点，递手帕要她遮起来，并以 教训的口气说：“把你的双乳遮起来，我不便看见。因为这种 东西，看了灵魂会受伤，能够引起不洁的念头。” 桃丽娜的 反唇相讥大快人心：“你就这么经不信引诱？肉感对于你的五 官还有这么大的影响？我当然不知道你心里存着什么念头，不 过我，我可不容易这么动心。你从头到脚一丝不挂，你那张皮 也动不了我的心.桃丽娜是剧中反封建、反宗教的主要人物， 在她的身上体现出一种早期的民主倾向。二、艺术特色莫里哀是我最喜欢的喜剧作家，他擅长用喜剧和闹剧密切 结合的手法，在嬉笑怒骂中蕴含着严肃的批评精神

11、和社会历史 内容。在让读者、观众不禁发笑的同时，更是让他们对现实有 所顿悟。莫里哀在吸收了各种戏剧手法的基础上，创造了风格 独具的近代喜剧，既严整均衡、单纯集中，又曲折活泼，富有 情致。该剧艺术成还在于其严谨的结构，丰富了古典主义“三 一律”的创作法则；对主要人物的出场做了精心的安排还运用 了多种多样的喜剧因素；此外，人物高度个性化的语言也是巨 作的一大亮点，莫里哀以语言描写见长，他笔下的每个人物都 有其个性化的语言，或直率，或虚伪，或傲慢鲜明地突出 了人物的个性特征。了解伪君子创作的背景及其戏剧上演 的艰难历程后，我被莫里哀这位伟大的人物深深地折服了。伪君子创作于莫里哀创作的第三阶段，即成熟

12、期，此时他 的斗争精神有增无减，创作进入了繁荣阶段。在这个阶段，莫 里哀已经形成了他独特的特色，打破古典主义关于悲、喜剧严 格界限，喜闹剧结合，通过精心的设计，戏剧的情节精巧紧 凑、层次分明，创造了个性化的语言和生动的对白，从而也增 强了作品的魅力。三、现实意义合上伪君子，仿佛也是刚刚了解一种人性。不长的剧 本，却很完美地演绎了人性的贪婪和虚伪。不禁感叹人性的可 悲，莫里哀十七世纪六十年代的这部揭示当时社会黑暗的巨 作，至今还有着极大的影响和现实意义。追求幸福是人的天 性，也是个人的自由。每个人都应该去追求属于自己的幸福， 那些不属于你的，你不该得到的，就别去妄想，过盛的贪欲最 终只会导致个体

13、的毁灭。读完伪君子，我在笑中反思。笑 达尔杜弗的虚伪；笑奥尔贡的愚昧；笑桃丽娜的机智、勇敢和 善良，反思着我自己，反思着当下的社会。第三篇：伪君子读后感读后感写出来自己能看懂就行啦，何必墨守成规，把内容 详详细细地写一遍呢，难道是为了让别人看看：嘿！我的读后 感多啊！有必要么？想到啥写啥呗，以后自己看不懂都无所 谓，关键是现在的情绪，情绪流，伪君子读后感。读完伪君子，自己心里真的舒了一口气，读到最后一 节，自己真的很紧张，幸亏有了转机，不然的话很令人遗憾。 小说的作者莫里哀是一个喜剧作家，但我怎么没看出来呢？这 篇只能算是一个讽刺剧吧，喜剧一般会很轻松，而我读篇丝毫 没有感到任何的轻松，只是时

14、不时的笑一下，最后甚至很紧 张。故事其实很简单，百度百科上有故事情节简介，以下是鄙 人的一些粗见，这篇意在讽刺吧，我不知道当时的社会情况怎 样，只不过认为这种讽刺放在现实生活中都很适合，的，想到 哪说到哪吧，自己逻辑有点乱，章的开场白自己没读懂，可能 对人物不太熟，自己看了一遍，自己没有弄懂奥尔恭的妈妈究 竟对伪君子有怎样的态度，伪君子确实是装得很像，不过现实 中的人不是有很多像他的吗？我佩服的两个人一个是侍女陶丽 娜，一个是克雷央特，侍女给人的感觉是明辨是非，很豪爽， 有种反叛的精神，而且善于做事，一个是克雷央特，擅于找方 法，而不是乱发脾气，读后感伪君子读后感。 再说 说伪君子，这个人口口

15、声声说是奉承上帝，是虔诚的信徒，但 到最后还是搬起石头砸自己的脚了，罪有应得。还有奥尔恭， 他应该得到点惩罚吧，他受人蒙蔽，而且听不进别人的劝告， 真够可恶的。故事是有个圆满的结局，有点要人挺出乎意料的。被冲昏头脑的奥尔工的女儿玛丽亚娜和瓦顿尔两个人之间 说的气话也挺有意思的，原来恋爱中的两个人有时会故意说一 些气话来气对方的，幸亏有陶丽娜在中间说和，这就像现在两 个小两口闹别扭，最有个人调解那样，调解人有存在的必要。基本是这些读后感了。第四篇：伪君子读后感伪君子读后感读了伪君子后，我印象最深的是两个人物奥尔恭和答 尔丢夫。两个人的性格被夸大了，但是仍然很现实。让我想到 在现实中的确存在这样的

16、人，只不过现实中的人没有那么夸张 罢了。中的奥尔恭和他母亲柏奈尔夫人被答尔丢夫迷得神魂颠 倒，认为答尔丢夫是一位道德君子，是一名虔诚的信徒，他所 做的所说的都是真实的，他关心的只是上天的利益。奥尔恭无 条件的相信了答尔丢夫，认为答尔丢夫是真心为了他们的友 谊。奥尔恭不仅为了答尔丢夫斥责他的家人，还将自己的所有 财产送给了答尔丢夫。我觉得奥尔恭的性格被塑造的太夸张 了，毕竟一个人不可能像他一样无条件的完全相信一个人。可 是在戏剧中塑造成这么一个形象，的确非常让人印象深刻，他 滑稽可笑，在莫里哀笔下，奥尔恭没有以悲剧结束，他让奥尔 恭最终看清了答尔丢夫的真面目，而且让奥尔恭收回了自己的 财产。而答尔丢夫的为人并不是像奥尔恭等人所想的那样善良 美，他是一名实实在在的伪君子。他表面上是一名虔诚的信 徒，为了奥尔恭愿意做很多事，也为了穷人散发钱财，他在奥 尔恭等人面前隐藏了