恋爱与婚姻心理学

上传人:人*** 文档编号:564406773 上传时间:2023-04-24 格式:DOCX 页数:5 大小:21.69KB
返回 下载 相关 举报
恋爱与婚姻心理学_第1页
第1页 / 共5页
恋爱与婚姻心理学_第2页
第2页 / 共5页
恋爱与婚姻心理学_第3页
第3页 / 共5页
恋爱与婚姻心理学_第4页
第4页 / 共5页
恋爱与婚姻心理学_第5页
第5页 / 共5页
亲,该文档总共5页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《恋爱与婚姻心理学》由会员分享,可在线阅读,更多相关《恋爱与婚姻心理学(5页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、鱼阪科扶尋院恋爱与婚姻心理学婚姻与爱情的关系学生姓名 金 足 学生学号 0902103026婚姻与爱情的关系班级:09 旅游管理 2班姓名:金 足学号:0902103026摘要:婚姻是一种社会制度,是男女个人结成夫妻关系的行为,是家庭成立的标 志和基础;爱情是男女之间的一种心理感受,人与人之间的强烈的依恋、亲近、 向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。婚姻是两性关系的一种主要形式, 爱情是两性生活的一项重要内容。爱情可以超越婚姻,但是婚姻不能左右爱情。 只有正确把握婚姻与爱情的关系,才能收获完美的婚姻。关键词:婚姻,爱情,恋爱婚姻与爱情,以及两者之间的关系,一直是人们尤其是女性议论的老话题

2、。 当然,近些年来,它们也成为科学研究的一个新课题。现阶段的学者们对婚姻基 础普遍持有四种意见,即爱情基础论、两个基础论、多基础论、前提基础论,但 是不管怎么说,爱情总是不可避免地在一定程度上影响着婚姻。婚姻是男女个人结成夫妻关系的行为,是家庭成立的标志和基础。婚姻关系 的本质在于它的社会性,即按照一定的法律、伦理和习俗规定建立的。婚姻是客 观的东西,具有理性、规定性、公开性、稳定性、特别是唯一性等特点 婚姻动 机不仅是以社会认可的方式满足夫妻双方的性需要,继而生儿育女,繁衍后代, 而且包含经济方面的考虑。爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及 无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情属于

3、主观的范畴,具有感性、随意性、 隐私性、易变性、尤其是多样性等特点。爱情是人性的组成部分,狭义上指情侣 之间的爱,广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上, 爱情在不同的文化也发展出不同的特征。婚姻是夫妻共同生活的群体。虽然在特定的文化环境中,人们有着自己独特 的生活方式和个性,但在一般情况下,婚姻往往是当事人双方根据主、客观条件 权衡利弊、取长补短的结果,是一个彼此之间理智的、控制行为和协调关系的相 互作用过程。婚姻是一种夫妻权利和义务关系的契约。这些婚姻关系模式一旦确 立,就由不得个人的任意,具有很大的约束性。婚姻是得到社会认可的一种重要 的地位,代表了一个人在某一婚姻

4、群体和某一社会阶层中的夫妻名分和独特身 份,是成年人的主要标志。在正常情况下,人们对法定的婚姻不但不会隐瞒,而 且常常还会以各种方式不断地公布于众,并希望得到他人的肯定和赞扬。婚姻涉 及到夫妻双方的人身关系、财产关系、权力关系、亲属关系等方面,如果有了孩 子,还包括亲子关系。同时,它还是人类社会两种生产和再生产的基础之一。因 此非同小可,应当而且也必须相对稳定,不能如同儿戏。爱情是在男女交往过程中,由诸种因素合成所引发的。确切地说,爱情是第 二性的东西,它仅仅是在心理学意义上联结男女之间亲密关系的一条纽带。爱情 作为人的心理活动,只能从属于社会基础,归根到底是由社会存在决定的。因此, 婚姻的基

5、础不是爱情,而是男人与女人或女人与男人之间相称的社会地位。一些 现代夫妻之所以能爱情至上,并非是我们的祖先或同辈不懂男女之爱,而是一定 的社会条件使然。所以,在一定的历史阶段,不管男女之间有无爱情,爱得如何, 婚姻的基础只能是社会地位这一客观的、可以把握的范畴。从目前各种两性关系 的发展来看,虽然男女亲密的爱情成分越来越多,如此一直发展到将来成为婚姻 和两性生活的全部内容,它们实际上也还是文化和社会发展状况的产物。完全以 爱情为动机和目的的婚姻,其得以建立和实现的基础,只能是当时、当地人们的 社会地位。将来,不是婚姻的基础变成了爱情,而是男女社会地位的真正、完全 平等。也就是说,任何社会婚姻的

6、基础都只能是两性相应的社会地位,这是不会、 也是无法改变的规律,变动的其实是社会地位的状况,即两性不同的社会地位造 成了不同的婚姻。可以肯定的一点是,将来,爱情与婚姻依然还会有矛盾。因为, 从根本上讲,一夫一妻是两个异性的结合,男女爱情却是两性之间的感受,婚姻 的唯一性与爱情的多样性,依然是对立统一的关系,只不过在不同的社会环境中, 解决矛盾的条件和方式不同罢了。恋爱与婚姻之间具有本质的不同,婚姻要比恋爱复杂得多。恋爱是封闭的人 际关系,游离于社会,热恋期甚至会感觉地球上只剩彼此的存在。婚姻则不同, 它面向社会的同时受到伦理道德的约束。婚姻和恋爱有3大本质上的差异:(1) 自觉性:恋爱以感情为

7、主,纯粹私人关系,既无权利也无义务。而结了婚的两人 共同居住养育子女,共同受到性对象的约束,需要很强的自觉性。(2)责任性: 恋爱在一开始就有不稳定性,而婚姻是要负责任的:即使与丈夫怄气,妻子也必 须准备晚餐;妻子娘家有病人,丈夫不能不去问候。(3)角色性:结婚之后,丈夫 和妻子要与众多的人形成社会关系,在每种关系中担当不同的角色,例如女方除 了是妻子,还是儿媳、嫂子,甚至是经理夫人等,只有学会适时转变角色,才能 保持内心的平衡。造成劣质婚姻的原因自然很多,没有摆正恋爱和婚姻的关系就 是其中的一条。人们习惯把恋爱和婚姻放在一起,认为通过谈恋爱自然过渡到婚 姻,这是天经地义的“正确程序”,却忽略

8、了恋爱和婚姻的区别。其实,二者在 表面上虽有许多相似之处,但在本质上却有着很大的区别,而且往往是非常微妙 的,若不仔细探究便容易被人忽略。恋爱是对一种良性感情的享受和浸淫恋爱实 际上是一种精神状态,是感情生活的大餐,精神世界的天堂。从基本要素上讲, 恋爱的要素是激情、浪漫。这些要素会使你的感情世界每一天都漂浮在半空中, 不断地变幻着色彩。这种漂浮和变幻,使你的感情永远新鲜,让你永远留守着一 份期待。从延续性来讲,恋爱是最脆弱的,它要靠精神的髓液去维持和滋养。从 复杂性来讲,恋爱像是道难解的谜题,双方永远要去猜测,但又从来是没有标准 的答案。因为,恋爱就是一种感觉,而感觉又是一种最靠不住的东西。

9、你今天有 了,不能保证明天还有,更不能保证永远有。所以你既要努力维护,又要拼命追 求。难怪有人抱怨恋爱是一件非常累人的“苦旅”。从关系上来讲,恋人的亲近 和疏远变幻无常而且奇快。恋爱就是一场“冤家”斗法。恋人除了山盟海誓地表 忠心,甜言蜜语地互灌迷汤外,绝对少不了风风火火地打打闹闹和哭爹骂娘;不 能没有轰轰烈烈地分分聚聚与寻死觅活。否则,恋爱就会疲软乏味地变质。恋爱的结局无异于两种,即分手或结婚,我们必须清楚的是从恋爱并不能自 然地走入婚姻,有人可以只谈恋爱不结婚,有人则可以不谈恋爱就结婚。恋爱和 婚姻,二者支持的基本元素、当事人的心态和行为模式都相差甚远,所以不可能 通过恋爱就可以顺畅地走向

10、婚姻。实际上,由于恋爱与婚姻之间存在着诸多的区 别,所以从恋爱到婚姻,不可能是一个自然的过度,二者之间必须有一个修正。 如果坚持恋爱时的心态和行为模式,你就有可能无法走到婚姻。或者即使走到婚 姻,也会马上感到不适应,以为是误入了钱钟书先生笔下的“围城”,最后不得 不以婚姻失败,不欢而散而谢幕告终。从理想变得实际,从浪漫变得现实,从动 变得静,从任性变得善解人意等等,这些转变是从恋爱走向婚姻必不可少的步骤。 有人可以精彩地谈一辈子恋爱,却无法实现一次成功的婚姻。究其原因,就是因 为他(或她)没有做好这种转变,或是根本就不想做这种转变。结语:一个人要想从恋爱走到婚姻,并和配偶在婚姻里生活得像恋爱时一样好, 甚至更好,你就得正确把握婚姻与爱情的关系,在爱情向婚姻过渡的阶段转变好 自己的角色,找到自己在婚姻生活中应处的位置,这样才能可以收获完美的婚姻。参考文献:1、闫恒,论婚姻与爱情的关系,中华女子学院山东分院学报,2001年2、闫恒,论婚姻社会学的基本框架,浙江学刊,1999年3、马有才,婚姻家庭研究十年概述,社会学研究,1989年4、百度百科

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 学术论文 > 其它学术论文

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号