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1、“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。中华民族已拥有五千年 （亦称七千年）的历史文化。从远古洪荒、文明肇始到秦皇汉武、唐宗 宋祖，以至高度发达的当今科技信息时代，在兴衰更迭中，中华民族始 终不断开启和传承文明，不断开辟和延继丰功伟绩，演绎出一部绚丽多 彩的时代史，镌刻出一部灿烂辉煌的文明史，使得中华文明卓尔不群屹 立东方，延绵不断享誉世界，与其他民族的文明交相辉映，共同构成人 类文明精彩绝伦的伟大篇章。我姓侯氏，自觉融入历史和时代发展洪流，生养繁衍，勤劳创业， 忠厚传家，生生不息，表现出顽强不屈的生命力。今遍览家谱，悉知本 族之兴替，敬怀祖宗之功德，明晓事体之得失，反省齐家之理喻，并从 年代久远
2、的家谱记载中挖掘历史积淀，从口耳相授的世代传说中判断似 是而非，从只言片语的典故中集粹补遗捡漏，疏理出我族源远流长的家 族史，呈现出一幅全景式的宏伟画卷。一、始祖公仓颉在大约六七千年前的母系氏族社会，伴随各族图腾及幼稚朦胧的宗 教记忆，逐渐形成和产生了神话传说，再经过不断发展完善，到大约五 六千年前的父系氏族社会，神话传说已较为丰富。最早的神话故事与历 史传说，都是关于氏族或部落来源及其祖先的神化故事。经西周到战国， 这些神话传说通过不断演绎改进，从简朴变得较复杂，从零碎变得有系 统，将神性赋予了人性。至汉代，则把它历史化、定型化了。仓颉造字 即是中国古代汉族神话传说之一。我族历次所修的侯氏族
3、谱，均以仓颉为始祖，谱上亦称代贤公、 苍帝等，谱载妣圣氏。仓颉，又称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，是轩辕黄帝的史官，他根 据野兽的脚印研究出了汉字，并把流传于先民中的文字加以搜集、整理 和使用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩，被后人尊为“造 字圣人”。传说中的仓颉生有“双瞳四目”。眼有重瞳者，中国史书上记载只 有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让、孝顺的圣人，仓颉是文圣 人，项羽是武圣人。相传，仓颉“始作书契，以代结绳。”即靠结绳记事，大事打一大 结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后来用刀子在木竹上刻符号 记事。随着文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结绳和刻木的方法，远 不能适应需要，
4、必须发明一种方法记事，就有了创造文字的迫切要求。 黄帝时是上古发明创造较多的时期，如发明了养蚕、舟、车、弓驽、镜 子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉决心创造出一种文 字来。有一年，仓颉到南方巡狩，登上阳虚之山（现陕西省雒南县）， 临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹，于 是觉得稀奇，就取来细细研究。他发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。 他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达 心意，记载事情么？于是日思夜想，随处观察，如天上星宿的分布情况、 地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写， 造出种种不同的符号，并且定下每个符
5、号所代表的意义。他按自己的心 意用符号拼凑起来，拿给人看，经他解说，都能看得明白。仓颉就把这 种符号叫做“字”。仓颉造字，典籍记载有：秦朝宰相李斯作仓颉篇。淮南子本 经记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”说文解字序记 载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之 字。”旬子解蔽记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”吕 氏春秋记载：“奚仲作车，仓颉作书”。史学家徐旭认为，仓颉时代制定历法需要文字记载，制定神谕也需 要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他所处的年代约为公元前26 世 纪。据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。今陕西省白水县城西北35华里史官村有仓颉
6、墓、仓颉庙。仓颉庙 为全国重点文物保护单位，庙内有古柏50 余颗，属三大古柏群之一。 史学家认为仓颉生于斯、葬于斯。文字学家认为白水是仓颉造字的发源 地，因为“源泉”的泉字分开来就是“白水”。二、侯姓渊源可追溯到周文王“言必称三代”，记史必须记载我国历史上最早相继的三个王朝一 夏、商、周。随着原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游两 岸的夏部落，与周围其他部落以联盟的形式，首先建立了中国历史上的 第一个王朝一一夏，其统治时间大约从公元前23世纪至公元前17世纪， 有近五百多年的历史，共传十四世、十七王。关于夏朝，仅存在于先秦 典籍极少、零散甚至相互矛盾的记载中，但其农业、手工业、
7、文化艺术、 天文和历法（如甲子纪日法）已经高度发达，因此夏文化仍是一个解不 开的谜。夏传至十四王孔甲后，内部矛盾日益激化，之后内乱不止。传 至第十七王夏桀，是一个暴君，不用贤良，不忧恤于民，为百姓痛恨， 故商汤伐桀，桀众叛亲离，身死而国亡。夏亡商立。出现了商业、畜牧业、交通工具（如木制舟、车）等， 手工业、科学文化进一步发达，王权制度、军队编制、等级制度已成体 系。传至纣王，荒淫无度，杀王子比干，囚其子。周人是古老的农业部落，夏时世代为农官，因夏政衰，失官而奔于 戎、狄之间，后定居岐山之下的周原。此地土地肥沃，宜于农作。商朝 晚期，周人古公在此兴建城廓房屋，划分邑（县）都，设立官吏机构， 国号
8、为周。古公卒，少子季公即位，国势发展，并加强与商王朝的联系。 季入朝，因其势力强大，引发与商朝的矛盾，终被商王所杀。周文王继 位，与九侯、鄂侯共同伐纣事败被囚，获释后献地谄纣，请除酷刑，励 精图治，招来诸侯归附后，势力大振。文王死后，武王即位，次年起兵 伐纣，纣师皆倒兵以战，于是，武王推翻了商王朝的统治。至西周初， 周成王封其弟叔虞于唐（今山西省翼城西），为当时重要的封国之一。 西周末年，关中因战争和自然灾害，社会萧条，只好东迁洛邑，因秦、 虢争地，疆域渐小，霸主旁落，出现了群雄争霸的政治局面。中国社会 进入了春秋战国时期。二、晋国七百年风云变幻得侯姓周成王封其弟叔虞于唐后，叔虞子燮改称晋。新
9、建的晋国充满活力， 大力扩张，曾伐灭耿、霍、魏、虞、虢等国，并战胜骊戎、赤狄等族， 其后因争夺君位，发生内乱。到文公时开创霸业，与楚国形成两强，更 迭把持中原霸权，后打败楚国，大会诸侯，成为霸主。对外，以霸主权 力向小国征收贡赋，且贪求无厌，引起小国不满；在内争夺君位，相互 杀戮。到晋献公时，汲取这一历史教训，对同姓公族采取杀戮和放逐策 略，而任用异姓大臣为辅佐，引发大臣专权争势。昭公时，形成了强大 的范、中行、知、韩、赵、魏六卿，公室已被架空。后六卿争权更为激 烈，定公时范、中行两家败亡。哀公时，韩、赵、魏瓜分知氏。烈公时 被迫承认韩、赵、魏为诸侯，静公二年，韩、赵、魏三国废掉晋静公， 晋国
10、灭亡。晋国自封至亡大约有近700 多年的历史。根据考证，侯氏发源于3000年前由周文王后裔所传的晋国。如姓 纂：“晋侯缗之后适他国，以侯为氏，郑有侯宜多，侯多羽，鲁有侯 叔下，侯妃，齐有侯朝，魏有侯嬴”；唐书宰相世系表指出侯姓： “出自姬姓”。史记详细记载了晋国700年的兴衰史：周武王与妻交欢时，梦见上天说：“我让你生个儿子，名叫虞，我 把唐赐给他。”等到夫人生下婴儿后一看，手掌心上果然写着“虞”字， 所以就给儿子取名为虞。西周初年，周武王逝，儿子周成王继位。一天, 周成王和弟弟叔虞作游戏，成王把一片桐树叶削成珪状送给叔虞，说:“用这个分封你。”史佚于是请求选吉日封叔虞为诸侯。周成王说：“我
11、和他开玩笑呢！ ”史佚说：“天子无戏言。只要说了，史官就应如实记 载下来，按礼节完成它，并奏乐章歌咏它。”于是周成王把唐封给叔虞。 唐曾是尧的都城，在黄河、汾河的东边，方圆一百里，所以叫唐叔虞， 姓姬，字子于。据毛诗谱记载，叔虞的儿子燮因尧墟以南有晋水， 改称晋侯。晋侯的儿子宁族叫武侯。武侯的儿子服人称成侯。成侯的儿 子福是厉侯。厉侯的儿子宜臼是靖侯。靖侯十七年（前842），周厉王残暴狂虐，国人动乱，厉王逃到彘 大臣主持政务，称“共和”。十八年（前 841），靖侯逝世，儿子釐侯司徒继位。釐侯十四年（前 827），周宣王即位。十八年（前823），釐侯逝世，儿子献侯即位。献 侯于十一年（前 812
12、）逝世，儿子穆侯费王即位。穆侯四年（前 808），娶了齐女姜氏作夫人。七年（前805），穆 侯讨伐条地。夫人生下太子仇。穆侯十年（前 802），讨伐千亩，建立 了功劳。穆侯又得了小儿子，取名成师。晋人师服说：君王给太子取名 叫仇，是仇恨的意思。小儿子却叫成师，是成就他的意思。现在，嫡长 子与庶子取的名字意义正好相反，以后晋必乱。穆侯二十七年（前 785），穆侯去世，弟弟殇叔自立为周宣王，太 子仇被迫逃亡。殇叔三年（前 782），周宣王逝世。殇叔四年（前 781），仇率领自己的党徒袭击殇叔自立为国君，自封文侯。文侯三十五年（前 746），文侯仇逝世，儿子昭侯伯即位。昭侯于元年（前 745）把曲沃
13、封给文侯弟弟成师。曲沃城比晋君的 都城翼城大，称为桓叔。靖侯的庶孙栾宾辅佐桓叔。七年（前739）， 晋国大臣潘父杀死国君昭侯，要迎接曲沃桓叔。桓叔也想去晋都，但晋 人发兵攻打桓叔。桓叔失败，又回到曲沃。晋人共同立昭侯的儿子平为 国君，即为孝侯。孝侯杀了潘父。孝侯八年（前 732），曲沃桓叔逝世，儿子鱓代替桓叔，即曲沃庄 伯。孝侯十五年（前 725），曲沃庄伯在翼杀死国君晋孝侯。晋人攻打 曲沃庄伯，庄伯再回到曲沃。晋人又立孝侯儿子郄为国君，即鄂侯。鄂侯六年（前 718）鄂侯逝世。曲沃庄伯闻讯便兴兵讨伐晋都。 周平王派虢公率领军队讨伐曲沃庄伯，庄伯逃回曲沃防守。晋人共同立 鄂侯儿子光为国君，即哀侯
14、。哀侯二年（前 716），曲沃庄伯逝世，儿子称接替庄伯即位，即曲 沃武公。哀侯八年（前710），晋国侵伐陉廷。陉廷人和曲沃武公共同 策划，于哀侯九年（前 709）到达汾河畔讨伐晋国，俘虏了哀侯。晋人 就立哀侯的儿子小子为国君，即小子侯。小子元年（前 709），曲沃武公指使韩万杀死了被俘的晋哀侯。曲 沃越发强大，晋国对它无可奈何。晋小子四年（前706），曲沃武公骗杀晋小子。周桓王派虢仲讨伐曲沃武公，武公逃回曲沃，晋哀侯的弟弟 缗被立为晋侯。晋侯二十八年（前679），曲沃武公讨伐晋侯缗，灭亡了晋，把晋 国的宝器全部用来贿赂了周釐王，釐王任命曲沃武公为晋国君，并列为 诸侯，于是武公把整个晋国土地全部
15、吞并。晋哀侯和晋侯被杀后，他们的子孙便迁居他国，以祖先的爵位为姓， 是为侯姓。以上记载，说明侯姓出自皇室正宗血统。诗赞侯缗：莫道兴衰 千古事，一部春秋论短长；桐叶封地传佳话，箕豆相残也堪伤。“桐叶 封地、箕豆相残”指的就是这段历史。三、上下三千年迁徙遍布全国侯氏族人的迁徙分布情况，史料中记载并不多。据有关考证，侯氏 发源于山西、河南，早期主要在山西、河南、河北、山东、宁夏等省发 展蕃衍。从春秋到战国，侯氏一族迅猛发展，郑国有大夫侯宣多、侯羽， 鲁国有侯叔夏、侯纪，齐国有侯朝，魏国有处士侯赢，楚汉时有大司徒 侯霸，他们都是当时中原地区的显著人物。秦汉之际我侯姓已遍布今山 西、河北、河南、山东、宁
16、夏等省，其中以河北发得最旺盛。由于中原 一带战乱频繁，侯氏部分族人迁徙河北中西部聚居。战国时期的秦自商鞅变法之后，图强发展，经过一百多年的努力， 于公元前 246 年统一六国，建立起一个中央集权的专制国家，废分封， 置郡县，分天下为三十六郡，其中就有上谷郡。上谷郡战国燕时始设， 治所在怀来东南，相当于今河北保定、易州、宣化一带。自秦、汉开始， 侯氏族人迁到上谷，逐渐形成望族，因此侯氏族人大多视此为发祥地。 我族以“上谷”为郡望，也说明我族祖先最初居住在北方地区。汉朝末期，有侯氏后裔侯恕为北地太守，举家迁居到三水，即今天 的陕西境内。魏晋南北朝时期，北魏孝文帝迁都洛阳后，将部分鲜卑族 人加入了侯氏一族。后又有许多新的人口加入侯氏，在河南形成一个望 族。西晋末年，因为战乱，侯氏族人迁到南方，遍及长江中下游广大地 区。我族远祖公汉一迁居江西吉安府，应就是在这一时期。唐朝的时候， 侯氏族人开
