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1、 51下列引导人们正确地发挥主观能动性的表述有( )。 A按图索骥 B对症下药，量体裁衣 C意见支配世界 D自由是对必然的认识和对客观世界的改造 【答案】 BD 【解析】 本题考查关于意识的能动作用的知识点。该题是考查考生对意识能动作用具体表现的确认。回答此类试题不仅要求大家对基本原理有熟练的把握，而且还必须能够运用原理去分析判断具体事物和观点的正误。题中所给出的四个选项中，A项是形而上学的观点，主张生搬硬套，是教条主义的体现。C项为唯心主义的观点a只有B项和D项是正确的选项。D项的内容是恩格斯在讲到自由和必然的关系的时候从认识论上给自由概念的规定。 52在宾际生活中，下列说法会导致人们不能正
2、确地发挥主观能动作用的是( )。 A“人有多大胆，地有多大产” B“不怕做不到，就怕想不到” C“巧妇难J无米之炊”，因此“要从现实出发，不要从可能出发” D“宁可误一年，不冒一分险” 【答案】 ABD 【解析】 选项ABD或者犯了主观唯心主义的错误，或者犯了形而上学的错误，因此，都会导致人们不能正确地发挥主观能动性。选项C是说物质第一性的观点，而不是意识的能动性问题，与题意不符。所以，正确答案是ABD。 53在我国当前的社会主义市场经济中，以尊重规律为借口不敢锐意进取、积极创新的观点和做法犯的错误有 A否认了唯物主义的基本前提 B贬低或否认了意识的能动作用 C犯了机械决定论的错误 D犯了形而
3、上学唯物主义的错误 【答案】 BCD 【解析】 辩证唯物主义认为，在尊重客观规律的基础上，我们要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前无能为力，人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。因此，不敢锐意进取、积极创新的观点和做法是错误的。因此，选项B、C、D都否认了人类的主观能动性的作用。正确答案是BCD。（三）认识世界和改造世界 1认识的主体是在实践中从事活动的人。认识主体的本质属性是( )。 A自然性 B社会性 C实践性 D主观性 【答案】 B 【解析】 社会性是认识主体的本质属性，人是社会动物，人
4、的存在和活动都是在一定社会关系中和历史条件下才有可能。选项ACD也是认识主体的属性，但不是本质属性。故正确答案选B。 2马克思主义哲学中的“客体”概念是指( )。 A客体就是客观存在的世界 B由主体自由创造的对象 C由主体决定的对象 D主体活动所指向的对象 I答案】 D 【解析】 本题考查对“主体”和“窖体”的认识，具体是考查客体的概念。客体不是客观世界，客体是主体活动所指向的客观事物，是客观世界中的一部分；客体也不是主体创造出的对象。所以D是符合马克思主义的表述。 3实践是由主体、客体和中介三要素构成。主体是指( )。 A实践和认识活动所指向的对象 B各种形式的工具、手段 C运用、操作实践工
5、具的程序和方法 D具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 【答案】D 【解析】 本题考查对“主体”的正确把握。A是“客体”的定义，BC是“中介”的定义。230 下篇-练习题 4恩格斯指出；人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。这说明( )。 A认识是主体的反映 B认识是客体的反映 C认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 D认识的内容和模式是由客体提供的 【答案】 C 【解析】 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。恩格斯这段
6、话恰当地说明了认识的本质，揭示了认识是主体（人）在实践基础上对客体（自然界）的能动反映。因此，正确答案是C。 5马克思有甸名言说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工造成的。”这说明( )。 A人的认识和能力差别主要来源于后天的实践 B人与人之间不存在先天差异 C.人的地位是由其出身决定的 D人的差别主要取决于后天的主观努力程度 【答案】A 【解析】 本题考查实践和认识的辩证关系，主要是实践对认识的决定作用。马克思在以上论述中，指的是人与人之间的差异是分工造成的，这也即意味着人的差别主要来源于后天的实践。这个观点符合实践对议识的决定作用的原理。在材
7、料中，马克思并没有否定人之间的先天差异，也没有论及人的出身问题，所以BC都是干扰项，不选。人的差别源于后天的实践，这既有主观努力因素，也有各种客观因素，所以D是片面的，也不选。 6摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中，掌握了大量的实际材料对这种社会组织做了深入的了解，才写出古代社会这部不朽之作，提出了一系列有重大科学价值的见解。这件事说明( )。 A学习有科学价值的书本知识十分重要 - B.只要掌握实际材料，就能获得理论知识 C. -切真知都是从直接经验发源的 D深入实际调查研究，是获得知识的唯一途径 【答案】 C 【解析1 获得知识可以通过直接经验，即亲身实践来获得，也可以通过间接经验
8、，即通过前人的知识和经验总结来获得。选项A与题干不符，选项B过于绝对，选项D是错误的说法。故正确答案选C。- 231 7温家宝总理在给一位国务院参事的回信中引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是( )。 A人的经验是判断是非得失的根本尺度 B直接经验比间接经验更重要 C感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 【答案】 D 【解析】 实践使认识得以产生和发展，人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露t也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中
9、来，形成一定的直接经验，并进而上升到理性认识。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”这一古训蕴涵的哲理就是人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础。因此，正确答案是D。 8- t会-旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。“这表明( )。 A实践是沟通主客体关系的桥梁 B实践是检验认识真理性的标准 C实践为认识提供物质手段 D实践的需要是推动认识发展的动力 【答案】 D 【解析】 实践是认识的基础，它对认识的决定怍用最主要的是在实践中产生了认识的需要。社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯的这句话真实地反映了社会实践的需要始终是人类认识的强大动
10、力。因此，正确答案是D。 9马克思指出：批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。这段话体现的哲学思想是( )。 A理论是巨大的物质力量 B由理论指导的才能叫做实践 C理论对实践有指导作用 D实践是物质化的理论 【答案1 C 【解析】 批判的武器不能代替武器的批判，指理论不能代替实践；理论一经群众掌握就会变成物质力量，指理论对实践有指导作用。因此，正确答案为C。选项A把理论等同于物质力量是错误的，选项BD都不符合辩证唯物主义认识论和实践观的基本原理。 10有思想家指出：”忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的
11、商人只看矿物的商业价值，他没有矿物学的感觉“。这说明( )。 A.认识来源于人的感觉 B认识是人的主观想象 C人的认识具有主观能动性 D人的地位身份决定认识水平 【答案】 C232 下篇，练习题 【解析】 本题考查认识的能动性的正确理解。认识是主体对客体的能动反l映。认口！在反映客体过程中，必然会对所反映的内容进行选择、整理、改造、解释、猜想等，址一种有选择性的创造性的反映。材料来自马克思的表述，材料中的穷人和商人对事物w感觉，鲜明地体现了认识的主观能动性方面，所以答案是Co选项A. B.D都是本身捉述错误的干扰项。 11辩证唯物主义认为认识的本质是( )。 A.主体对各种认识要素的建构 B主
12、体对客体的能动反映 C主体对客体本质的内省 D.主体对客体信息的选择 【答案】 B 【解析】 本题考查认识的本质。辩证唯物主义在认识本质上的根本观点是能动的反映论，反映论是所有唯物主义在认识论中的共同的观点，而形而上学唯物主义是消极被动的反映论，辩证唯物主义是能动的反映论。本题中“建构论”、“内省论”、“选择论”作为认识的本质均是唯心主义的。在这里，承认认识有建构、内省和选择的能动作用这是辩证唯物主义的观点，但把认识的本质归结为建构、内省、选择，就变成了唯心主义的观点了。 12.17世纪英国唯物主义哲学家洛克认为人的心灵像一块白板，没有任何先天的观念，切观念都是从后天获得的，是从经验得来的a这
13、种观点的哲学倾向是( )6 A唯物主义反映论 B唯心主义先验论 C.唯物主义直观反映论 D不可知论 【答案】 C 【解析】 辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论认为认识是主体对客体的反映，但两者之间又有着性质上的区别。旧唯物主义认识论即形而上学唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。洛克认为人的观念都是从后天的经验得来的观点就是旧唯物主义的直观反映论。因此，正确答案是C。 13古希腊哲学家柏拉图认为，由变化无常的具体事物构成的可见世界是不真实的-只是意见的对象由永恒不变的理念构成的“可知世界”才是真实的是知识的对象。这表明柏拉图的哲学倾向是( )。 A唯物主义反映论
14、 B唯心主义先验论 C唯物主义经验论 D唯心主义反映论 【答案1 B J解析】 唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认意识是人脑对客观世界的反映 把意识看做是先于物质、先于实践经验的东西，反对唯物主义的反映论，坚持唯心主义的 先验论。柏拉图认为只有“理念世界”才是真实的观点，就是唯心主义先验论的观点。因 此，正确答案是B。- 233 14“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )。 A辩证唯物论与唯物论两条认识路线的对立 B辩证法和形而上学的对立 C唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D可知论与不可知论的对立 【答案】C 【解析】 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另
