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1、教育漫话读后感 读教育漫话有感 “因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样。第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”这是洛克在教育漫话前言致奇布勒地方的爱德华葛拉克先生中写道的,洛克先生对教育尤其重视。教育漫话所表述的教育思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育的教育实践的基础上提出来的，适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养的要求。书中将绅士教育的内容划分为体育、智育、德育三方面，并从每个方面具体介绍了该如何做。看了教育漫话之后，我对体育、德育、智育有了更深刻的了解，也有了更深的理解。书中的很多教育方法都值得我们去学习
2、。 1.体育 在书的开头，洛克就先开章明义地提出身体健康问题。“健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描述。”洛克认为,要有幸福的人生健康的精神和健康的身体都是必不可少的。无论是受教育者还是教育者都应该对健康加强重视，把健康作为一切教育的基础。因此在教育过程中,应该是在保证孩子身体健康的基础上实施的,为此书中提出了很多意见，让我受益匪浅,我也就几点说说自己的感受。 “无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖”、“我主张每天用冷水洗他的脚”，洛克提出的寒冷锻炼法，是一种科学的养育方法。我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的。在当今社会，家长们往往对孩子过度保护，让孩子自
3、身的免疫力下降,健康问题也越来越多。另一方面来看，因为这种过度保护,孩子们亲近大自然,感受大自然的机会也很少,这也可以说是一种遗憾。关爱孩子但不要过度保护孩子，不要让他们永远是温室中的小花朵，让他们沐浴阳光，享受温室外的生活，慢慢成长。 洛克在书中强调了习惯的重要,确实,习惯在学习生活中是很重要的一件事。当学习成为我们的一种习惯,我们就会主动的去学习,而不需要旁人的念叨督促;当在生活中我们习惯了坚持做一件事,那么我们就不会轻易放弃,甚至不敢尝试。学习过什么并不重要,当这件事,这件东西成为我们的习惯，那我们才是真的拥有了它。这大概也就是洛克先生说的习惯的重要性吧。 .德育 洛克认为德行是绅士之所
4、以成为绅士的标志，在健全的体魄基础上,应该有健全的精神发展，而这集中表现为完美的德行。第一部分体育是人发展的基础的话，第二部分德育就是绅士教育的基础。 “但是一个没有德行，不懂人情世故，没有礼仪,却有成就，并是有价值的人,这样的哪儿都是找不到的。”简简单单的一句话,我们从中就能看出洛克先生对德育的重视。确实,一个成功的人,一个有价值的人,在德行上肯定有着能让别人学习的有点,绝对不是一无是处的人。一个人德行的培养是要从小教育的,德育无论是在300多年前还是在今天,都是非常重要的。严重点来说,拥有好的德行才会有机会成为一个有价值的人。 “不过如果他直接承认了,你就应该表扬他的坦白，原谅他的过失，不
5、管他的过失怎样。”当一个人用于承认错误时,我们应该宽容他，甚至在以后的日子里也不应再提起，再去责怪他,尤其是面对儿童的时候。愿意承认错误是一件需要勇气的事，更是因为他知道自己的错误所在，若是在以后我们旧事重提,他也可能就此不再主动承认错误。一个人做错事情并不可怕,可怕的是明知道自己做错了事情还不承认，我们应该学会宽容,更应该学会坦诚用于承认错误。书中提到了很多德育的具体意见，如对儿童管教的方法措施、父亲正确的教子方法及合理的父子关系、怎样对待儿童的好奇心等等，都值得我们去认真研读,研究。 3.智育 洛克先生也强调智育的重要性，但他认为德行和智慧比学问重要得多。前二者有助于学问，而徒有学问但无德
6、行与智慧则反而无用。但这并不意味着智育是一件容易的事。洛克先生坚持反对强制学习，主张尽快让儿童体验到学习到知识后的收益。要充分理解儿童是厌烦任何严肃性工作的，所以要调动他们的学习积极性，成人应该努力设计有趣的方式，诱导他们感受到乐趣和收获。在书中我们能清楚的看到洛克先生对智育的具体意见,作为师范生的我们很是应该学习。 洛克先生对体育、德育、智育的认识值得我们探讨，尤其是在当今社会如何提高德育值得我们深思。当前在某些学校里面以教学为中心的思想树立的还比较牢固,甚至完全忽视了德育。如果这样的思想泛滥,无论是对学生还是对社会都会产生恶劣影响。所幸,当今社会，越来越多的学校对德育愈来愈重视,人们对教育
7、问题也越来越关注。洛克先生的教育思想固然对后世产生了很深刻的影响,但在教育漫话中我们也可以看出其存在着错误思想。比如他把人的好坏都归功于教育,没有充分认识到教育的功能，教育的效果是受很多因素制约的。我们必须充分认识到教育的功能,才能更好的对儿童进行教育。总的来说,在学习任何一种教育思想时，我们都应该用辩证的眼光去看待，取其精华去其糟粕。教育漫话中蕴含的教育思想，以及多种多样的教育方法都值得我们深入研究和学习。 2小数 钱月娥 122004 认真地读完了教育漫话后,真的被其吸引，读完后也有颇多感想与思考。首先简单了解了一下洛克,他是英国的哲学家,教育思想家，是绅士教育思想的代表人物，是近代英国经
8、验主义哲学的主要代表人物。在认识论上，他提倡“白板说”,认为知识和观念主要来自后天的经验；在政治上,他宣传“天赋人权”思想，认为每个人生来享有天赋的自然权利，其教育思想主要就见于教育漫话一书。根据“白板说”,洛克十分重视教育在人的发展方面的巨大作用，全书虽未分章节，但明显是按照“健康教育”、“道德教育”、“知识与技能教育”的顺利展开论述的，反映出洛克主张通过德、智、体“三育”使人得到全面发展。因此,一般认为洛克是近代西方倡导“三育”思想的先驱者。结合当时英国的历史背景，洛克提倡“绅士教育”，认为教育应培养“绅士”具有德行、智慧、教养和学问这四种品质;他所塑造的绅士形象，即为其心目中的资产阶级共
9、和国的理想公民,也是资本主义发展所需要的有用人才。 教育漫话整本书里的内容都是洛克对教育的见解，虽然提出的时代与现在相差甚远,但许多道理仍然于现代教育有深远的影响与作用。整本书的一开始，是致葛拉克先生的一封信,里面有一段话令我感触颇深:“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”的确,以后我们避免不了要为人师表,为人父母来教育学生,孩子。如果教育上犯了错误,对于老师，或许可以带完一批换一批,有些老师可能觉得在教育这个学生身上犯了错误,对其它学生教育不再犯类似的错误就好了。可是学生的教育只有一次，对
10、学生来说，这一次教育上的错误影响可能是一辈子的。洛克的这段话是一种反省,是每一位教师都要做的反省。 第一部分：健康教育（体育)。洛克说:“健康之精神寓于健康之身体”。健康比起其它事情来说的确是最重要的。在一开头，洛克就开章明义地提出了身体健康问题,“有健康的身体才有健全的精神，这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘”洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养,主张身体锻炼应该自幼小开始。洛克在这一部分详细地阐述了健康的作用及健康教育的意义,洛克还提出了一些健康教育的具体意见，如“避免娇生惯养”“儿童的穿着不宜过暖”“游泳与户外运动”“饮食与用餐”等。总的概括来说，就是“避免娇生惯养,习惯吃苦耐劳”。
11、他相信只要我们从小养成习惯,许多看上去似乎不可能的事情,人的本性是完全可以适应。我认为洛克说的很有道理,现在大部分孩子都是独生子女，父母甚至祖父母都把孩子像小皇帝一样供着,各种宠爱，生怕孩子哪里不舒服，会生病。原本是为了孩子的健康着想,却反而使孩子的身体素质越来越差。洛克的健康教育对现代社会的家庭教育还是有很重要的指导意义的。 第二部分：道德教育(德育）。洛克认为德育是一个人或者一个绅士的品行中最重要的，最不可缺少的,从这句话中也不难看出人的行为和品质主要取决于教育，就像洛克坚持的“白板说”，在遗传,环境和教育在人的发展中的作用问题上，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板或柔软的蜡块，教育者可以随
12、心所欲地涂写和塑造。作为一名未来的人民教师，我们的一言一行时时刻刻都在影响着学生,学生们会受我们的影响从而改变他们自己的一些学习习惯，思维方式甚至品行性格。所以,我们担负着巨大的教育责任与重担。洛克在德育方面也提出一些具体意见，有一些我十分认同，如“严酷的惩罚在教育上的害处颇大”“称赞与奖励其功效远大于威胁或鞭挞”“父母只应满足儿童的自然需求”“应教导儿童乐于将自己名下的东西分给朋友”。还记得上学期李涛老师特意花了两节课的时间组织全班举行了一个辩论赛,围绕“教育是否需要惩罚”的主题。同学们都讨论着热闹,也都发表了自己对惩罚的看法，而我的看法则是,教育需要惩罚，但只是适度的惩罚。严酷的惩罚则是不
13、可取的，以惩罚为主要手段的教育是有害的,正如放牛班的春天里那个“池塘之底”,学校采取的教育则是惩罚,这种教育的后果可想而知,必定是失败的。正确的教育应是以称赞与奖励为主的，鼓励孩子们培养他们的信心与兴趣,这样的教育才是争取的趋向。以后我们无论是为人师表,还是为人父母，必须重视孩子的道德教育,道德是一种每个人最基本必不可少的品质,他是一种意识,是一个社会文明发展与进步的标志。每一个孩子都应培养成四种品质：德行、智慧、教育、学问。在洛克看来，天赋的道德观念并不存在,只要能给人带来愉悦的感受和幸福的行为即为善,反之即为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐的天性，这往往会导致放纵自我,流于贪婪,人欲横
14、行,不思进取,忘记了长远的快乐和幸福,而这是为绅士品质所不容的。通晓世故，进退得当，举止文雅，娴于礼仪,气质温和等才是有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。洛克说：正当的教育里面，笞责或强力是很少用得着的。现如今的教育必须是以鼓励与称赞为主，因为孩子他的内心是很脆弱的，他的能力与想法是需要大人肯定的,如果你态度很坚决地去否定一个孩子,哪怕他的行为做法的确是错误的,那么他的内心也会深受影响,他也会恐惧，会迷茫，会畏缩，我们要做的教育是以引导鼓励为主的。比如,以后在学校里肯定会碰到一些学生互相不和甚至还会出现打闹,对于这个现象，作为教师我们应该及时提醒和加以阻止,增强学生的善恶美丑观，引导他
15、们在学校里做一些合适恰当的行为,并为所有学生营造一个和谐的，礼貌的,文雅的学习环境。 第三部分:知识与技能教育（智育)。洛克将这一部分放在最后是由他自己的道理的。他认为学问最不重要,学问固然不可少，但应居于第二位，只能作为辅助更重要的品质的工具。在这一部分，洛克介绍了许多知识教育的具体意见,如“学习可变成儿童的一种游戏,一项娱乐”“伊索寓言乃适合儿童的最佳读物”。如今的学习不再是教师在课堂上对学生知识的灌输，更多的是学生自己的探究,实验中发现疑问,寻找规律，从而学习知识。就在一次去杭州市胜利实验小学听科学课的经历中,我深刻体验到了这一点,学生们学习“热对流”知识都是自己动手操作进行实验,通过实
16、验所观察到的现象,从而掌握了这一点知识点。也许，他们就把一堂课的学习当成了一种游戏，一项娱乐。还记得，弟弟有一次叫我给他买伊索寓言，放假回家的时候发现这本书一直放在他的床头,他还很骄傲地跟我说,这本书他看过很多遍,里面的故事很吸引人。的确，在我翻看了几页之后，发现书的内容都是很简短的故事，但却蕴含了许多人生哲理。很庆幸弟弟看了这本书,相信他应该也收获了不少。洛克对智育功能的理解是多方面的,智育既应有助于儿童思维能力的培养，也有助于日常生活中的实用知识的掌握。因此,洛克提出：广泛的课程体系，包括阅读,书写,绘画，外语,作文等等。而对于教学方法，洛克反对强迫儿童学习，要求诱导儿童学习。他主张宁可让学生晚一年上课也不愿让学生对学习产生厌恶。洛克重点强调对于培养孩子好奇心的重要性，有了好奇
