建筑中的环境美学

《建筑中的环境美学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《建筑中的环境美学（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、教学中心：分 数：贵州大学明德学院期末作业论丈论文题目筑中的环境美学课程名称建筑美学年级建筑072学号072003111674学生姓名王富俊2010年 06月 27日建筑中的环境美学-环境美学在建筑设计中的运用摘要：对环境心理学及人对空间的需求等概念进行了分析，阐述了环境心理学中关于领地性 的相关理论在建筑与环境设计方面的一些应用。通过理论分析和实例研究的结合，探讨了建 筑与环境美学在未来的发展趋势，并提出了在山水城市的构想。（空一行）关键词：空间；环境心理学；建筑；环境美学；山水人文城市正文1什么是环境美学环境美学研究的主要对象是人类生存环境的审美要求，环境美感对于人的 生理和心理作用，进而

2、探讨这种作用对于人们身体健康和工作效率的影响。环境 美学的研究涉及到声学、色彩学、化学、生理学、心理学、生态学、造林与园艺、 建筑学及城乡规划等许多学科。近代科学技术的发展为人类大规模的开发建设提 供了方便，但也给环境赞成了巨大的影响。各种污染引起了环境的恶化和生态系 统的破坏。人们已经越来越认识到保存一个优美的环境是多么的重要。我们既要 让周围的环境能长远地为人们及至一切生物提供清新的空气，又要为人们提供一 个优美舒适的环境，这就是环境美学面临的主要任务。研究环境美学的目的就是 使人心情愉快、精力旺盛，最终能够健康长寿。2环境心理学与建筑及环境设计之间的学科渗透人的行为心理及其对于空间的需求

3、在人类的生活当中，空间可以被称为场所，时间则可以被称为场合。人们通 过一些行为去创造空间（如建筑设计及环境设计），当其处于不同场所和场合则 会有不同的体会。人们通过对外界的不断感知，追求适宜的空间。而人类感知外 界的方式主要有四种：本能、认知、意动和技能，当他们身处空间中时就需要该 空间有刺激性、需要有安全感，需要有识别性。由于人的心理是先天本能和后天 学习的行为的综合体，受到多种因素的影响，也会对人类的行为及其对外界的意 象产生影响，进而影响到对空间的感知。环境心理学人类可以创造和改造空间环境，同时空间环境也反过来会影响人类，它们可 以组织人们的生活，行为及其相互间的关系，特别是人的行为心理

4、。而研究人与 其所处环境之间的相互作用和关系的学科就是环境心理学，其研究范围涉及到了 社会行为和人的心理，它属于一门交叉学科。建筑和环境是承载人行为的场所，在设计时对人的行为和心理因素的考虑是 必不可少的。由于环境心理学是研究人的行为和知觉心理同环境之间的关系的， 所以其研究成果目前越来越多地应用到建筑与环境设计当中来，例如通常在步行 街的设计中结合人的心理因素设计流线、景观及空间形态；凯文林奇通过认知 地图作为其调查研究的手段提出了城市的五要素而环境心理学中有关领地 性的理论目前也越来越受到关注。下面就以环境心理学中的领地性这方面的理论 为例探讨其在建筑与环境设计中的应用。2山水城市的构想2

5、0世纪进入90年代，正值世纪之交,人们都在回眸即将逝去的世纪走过的历 程,展望和迎接新的世纪，总结经验和教训，探索今后城市化发展的道路和城市发 展的模式。在中华大地掀起的这场关于21世纪社会主义中国城市发展模式的讨论中，有 各种观点，而其中钱学森院士提出的“山水城市”是最强音。关于“山水城市”的构想，最早是在1990年7月31日钱学森教授给清华大学吴 良镛教授的信中提出来的。他说：“我近年来一直在想一个问题:能不能把中国的 山水诗词、中国古典园林建筑和中国的山水画融合在一起，创造山水城市的 概念。”如何正确理解“山水城市”的概念?不同学科、不同专业的专家、学者，从不 同角度有不同的认识。城市生

6、态专家认为:山水城市是具有中国特色的生态城市 2。城市园林专家认为：山水城市是园林化的升华，园林化是山水城市的基础。他们认为:山水城市是从城市建公园到城市变成公园。建筑专家认为:山水城 市的灵魂是“中国特色”，它既要有良好的生态环境，又要塑造完美的人文环境， 做到两者并重2。城市规划专家认为:山水城市的核心是处理好城市与自然的关 系。总之，他们认为：建山水城市是要使城市人工环境与自然环境有机地结合起 来。1）关于城市生态和历史文化。钱老曾经说过：“生态城市实是我说的山 水城市的基础物质基础。”他还说过：“现在我们看到，北京市兴建的一座座长方形高楼，外表如积木块，进到房间外望一片灰黄，见不到绿色

7、，连一点点蓝 天也淡淡无光。难道这是中国21世纪的城市吗？”所以，“人离开自然又要返回自 然”。为此，“要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避 暑山庄等，把整个城市建成为一座超大型园林。我称之为山水城市”。钱老还 曾说过：“要站得高看得远，总览历史文化。他又为怎样继承我国文化传统而忧 心忡忡。他说：“我翻过这期杂志，也感到今天我国建筑师对怎样在继承我国历史 悠久的文化传统之基础上，又开拓前进，创造出21世纪的中国建筑文化，似尚无明 朗的认识。”所以，他说：“中国建筑文化的新的辉煌时代恐怕要等到21世纪20年 代才会到来。这里钱老讲的就是关于历史文化的问题。2）关于现代科学

8、技术和环境美学。钱老作为杰出的科学家反复地说明，山水 城市也就是高技术城市。他说：“山水城市还要充分引用现代科学技术成果，也是 高技术城市。他还说：“我想山水城市也是新世纪的大事，所以它必然也是高新 技术建筑的城市。”关于城市环境艺术，涉及内容较多,这里着重说说整体美、特色美和意境美问 题。钱老讲到：“古代帝王，不论在中国还是在西方国家，为了显示王朝的威仪， 也非常重视帝京的整体布局。” 1他还说：“北京不讲究整体美行吗？”在讲到立 交桥的景观时，他说：“也要与其所在城市区的整体景观相协调。”这里讲的“整 体布局”，“整体景观”，都是讲的整体美。钱老还讲过：“每个城市都要有自己 的特色。”在讲

9、北京的城市特色时,他说到在中山公园北面筒子河旁的树荫下，坐 望紫禁城，看城上的建筑,看到那构筑别致的城上角楼，真有说不尽的滋味。他还 语重心长地说：“中国古代的建筑文化不能丢啊！ ”意境美是中国文化的精髓，它 是较高层美的境界。钱老说过：“山水城市则是更高层次的概念，山水城市必须有 意境美!意境是精神文明的境界。这是中国文化的精华！”3）关于为了老百姓和面向未来。钱老在谈山水城市时说：“这是把古代帝王 所享受的建筑、园林，让现代中国的居民百姓也享受到。18世纪封建统治阶级能 够建造并享受的生活环境，21世纪的社会主义中国理应能够实现，广大市民应能 生活、工作、学习和娱乐其中。至于面向未来的问题

10、，钱老多次说过山水城市是 21世纪有中国特色的城市,而且对21世纪的社会主义中国有过非常具体的阐述。 以上就是钱学森院士给我们生动描绘的21世纪社会主义中国的山水城市。在讲到 钱老的山水城市思想时，有必要介绍一下有关的著作,这就是杰出科学家钱学森 论城市学与山水城市和杰出科学家钱学森论山水城市学与建筑科学两本书, 总共150多万字。前者1994年9月初版，1996年5月增订版;后者1999年6月出版。根 据钱老的意见，这是两本“多家言”的书，不仅有钱老的论文、信札，而且还包括 其他专家学者的相关文章。2001年6月，又出版了论宏观建筑与微观建筑一书, 此书仅收入钱老的有关城市与建筑的论著，并辅

11、以必要的注释。在短短的几年内 有如此丰硕的成果，而且有的书一经面世，不日即告罄,因而再版，这在当前学术 界还是少见的，足见它的强大生命力。结束语如今的建筑不再是单一独立，房子与房子，简单的房子与盆景的结合。而应 该是以人为本；人文生态；尊重历史；结合当地地域特色，环境结合，做到建筑 环境整体与局部互相独立，却又相互联系的新时代建筑群，园林化城市；走向原 生态居住环境，人于自然和谐相处；互相结合的山水；园林；居住；生活；一体 化的新新时代建筑群。参考文献: 布莱恩劳森著，杨青娟，韩效，卢芳，李翔译空间的语言中国建筑工业出版 社，2003年第一版.扬盖尔著，何人可译交往与空间中国建筑工业出版社，2002年第一版. 鲍世行，顾孟潮城市学与山水城市M.北京：中国建筑工业出版社，1996 鲍世行，顾孟潮.山水城市与建筑科学M.北京：中国建筑工业出版社，1996 钱学森论宏观建筑与微观建筑M.鲍世行，顾孟潮,涂元季主编.杭州：杭州出版社,2001.8金经元.近现代西方人文主义城市规划思想家M北京：中国城市出版社，1998 中国大百科全书建筑园林城市规划卷M .北京：中国大百科全书出版社，1988.89