京剧的历史内容整理.docx

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1、 京剧的历史内容整理 徽州商人富甲一方,商业的胜利引发了(文化)消费欲望的高涨 。随着社会经济的进展和戏曲声腔昆山腔的兴起,纷纷蓄养家班,角色斗艺,并卖力为乾隆下江南收集声色歌舞,不惜重金包装徽剧色艺,客观上为徽剧进京制造了条件。雄霸明清商界500余年的徽州商帮以盐商知名,黄山歙县的盐商尤其知名,富甲一方。随着社会经济的进展和戏曲声腔昆山腔的兴起,江南江北文人士大夫和富商巨贾纷纷蓄养家庭戏班。已经在外地商界崭露头角的徽商也纷纷效仿。长期为某个徽州商人所养所用的戏曲班社就被外人称为“徽班”。徽商广蓄家班,安徽沿江一带,包括古徽州的地方戏也开头兴盛。他们唱昆腔,由于语言的差异而不“谐吴音”,不经意

2、间唱出了一点。尤以诞生在安徽安庆市怀宁县的石牌调最闻名。徽州艺人带着乡音下扬州,得到了徽商们的亲情惠顾和重金扶持。他们或出没于码头街肆,或为徽商富贾所容留。技艺得到进展,乡音也渐占上风。 值得一提的是,歙县大盐商江春,是一位品尝极高的戏曲鉴赏家,他热爱戏曲,家中经常“曲剧三四部,同日分亭馆宴客,客至以数百计”。他把各种名角聚在一起,又让不同声腔同台互补,使异军突起的徽班具有了博采众长的开放格局。“乱弹”乱唱,红火特别。这时最叫彩的是来自安庆的戏曲艺人,清李斗在扬州画舫录中就这样写道:安庆色艺最优,盖于本地乱弹,故本地乱弹间有聘之入班者。徽商在商界进一步站稳了脚跟,他们和戏曲艺术的关系也越来越亲

3、密。而涌现出大批戏曲家的“徽班”,也在新的历史条件下得到了进一步的进展。 京剧的表现手法 京剧表演的四种艺术手法:唱、念、做、打,也是京剧表演四项根本功。唱指唱歌,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”,做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就要从这四个方面进展训练,虽然有的演员擅长唱功(唱功老生),有的行当以做功(花旦)为主,有的以武打为主(武净)。但是要求每一个演员必需有过硬的唱、念、做、打四种根本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。京剧有唱,有舞,有对白,有武打,有各种象征性的动作,是一种高度综合性的艺术。 京剧(脸谱) 分类 红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈凶狠;金脸和银脸是神奇,代表神妖。 色画(方法) 京剧脸谱的色画方法,根本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用,只是夸张剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸大的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节效劳,可是进展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就渐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

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