《鄂教版八年级常用虚词训练.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鄂教版八年级常用虚词训练.doc（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、八年级常用虚词训练之1、是炎帝之少女 2、常衔西山之木石3、往古之时 4、河阳之北5、惩山北之塞 6、出入之迂也7、以君之力 8、曾不能损魁父之丘9、投诸渤海之尾 10、隐土之北11、箕畚运于渤海之尾 12、邻人京城氏之孀妻有遗男13、跳往助之 14、河曲智叟笑而止之曰15、汝之不惠 16、曾不能毁山之一毛17、汝心之固 18、虽我之死19、操蛇之神闻之 20、告之于帝21、汉之阴/冀之南 22、故敢献之23、以待饥者而食之 24、扬其目而视之25、予唯不食嗟来之食 26、众争取啖之27、非其有而取之 28、忘路之远近29、渔人甚异之 30、有良田美池桑竹之属31、具答之 32、处处志之33、
2、高尚士也，闻之 34、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形35、何陋之有 36、水陆草木之花37、予独爱莲之出淤泥而不染 38、花之隐逸者也/花之富贵者/花之君子者也39、菊之爱/莲之爱/牡丹之爱 40、日本人之称我中国也41、盖袭译欧西人之言也 42、请先言人之老少43、此老年与少年性格不同之大略也 44、人固有之，国亦宜丝45、造成今日之老大中国者 46、则中国老朽之冤业也47、制出将来之少年中国者 48、则中国少年之责任也49、彼与此世界作别之日不远矣 50、使举国之少年而果为少年也51、则吾中国为未来之国 52、故今日之责任53、春冬之时 54、心乐之55、乃记之而去 56、山川之美57、实是欲
3、界之仙都 58、若脱笼之鹄59、如镜之新开而冷光之乍出于匣也 60、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也61、凡曝沙之鸟 62、呷浪之鳞63、毛羽鳞鬣之间皆有喜气 64、郊田之外65、未之知 66、余之游将自此始67、局促一室之内以1、以堙于东海 2、于是女娲炼五色石以补苍天3、断鳌足以立四极 4、杀黑龙以济冀州5、积芦灰以止淫水 6、以君之力7、以残年余力 8、河曲智叟亡以应9、以示玉人 10、玉人以为宝也11、我以不贪为宝 12、尔以玉为宝13、若以与我 14、以待饥者而食之15、以至于斯也 16、以堙于东海17、可以调素琴 18、不以疾也19、全石以为底 20、卷石底以出21、以其境过清 22、自
4、康乐以来23、夫不能以游堕事于1、饮于河渭 2、女娃游于东海3、以堙于东海 4、于是女娲炼五色石以补苍天5、达于汉阳 6、告之于帝7、以至于斯 8、至于夏水襄陵9、相与步于庭中 10、乍出于匣也为1、化为邓林 2、故为精卫3、玉人以为宝也 4、积芦灰以止淫水5、尔以玉为宝 6、黔敖为食于路7、武陵人捕鱼为业 8、不足为外人道也9、此人一一为具言所闻 10、故常觉一切事无可为者11、而我少年乃新来而与世界为缘 12、使举国之少年而果为少年也13、则吾中国为未来之国/则吾中国为过去之国 14、使举国之少年而亦为老大也15、全石以为底 16、为坻，为屿、为堪、为岩17、念无与为乐者 18、以恋为晴雪
5、所洗其1、弃其杖 2、其上多柘木3、其状如乌 4、其鸣自詨5、其妻献疑 6、其如土石何？7、惧其不已也 8、不若人有其宝9、扬其目而视之 10、非其有而取之11、其中往来种作 12、得其船13、我中国其果老大矣乎 14、其道大光15、其澌亡可翘足而待也 16、天戴其苍，地履其黄17、有作其芒 18、其间千二百里19、飞漱其间 20、其岸势犬牙差互21、不可知其源 22、以其境过清23、未复有能与其奇者 24、问其姓氏而1、道渴而死 2、溺而不返3、火爁焱而不灭，水浩洋而不息 4、面山而居5、聚室而谋 6、河曲智叟笑而止之7、而山不加增 8、何苦而不平9、以待饥者而食之 10、扬其目而视之11、
6、从而谢焉 12、终不食而死13、非其有而取之 14、予独爱莲之出淤泥而不染15、濯清涟而不妖 16、可远观而不可亵玩焉 17、而我少年乃新来而与世界为缘 18、使举国之少年而果为少年也19、其澌亡可翘足而待也 20、而全在我少年21、潭西南而望 22、乃记之而去23、隶而从者 24、如镜之新开而冷光之乍出于匣也25、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 26、泉而茗者27、罍而歌者 28、红装而蹇者29、而城居者未之知也 30、而潇然于山石草木之间者31、而此地适与余近 32、余强饮三大白而别文言文常见虚词用法（一）之1、用作代词 常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这”等。一般用
7、在动词后面，作宾语。 问所从来，俱答之。（桃花源记）代人，指桃花源中的人，相当于“他们” 操蛇之神闻之。（愚公移山）代事，指愚公移山，可译作“这件事” 学而时习之（论语）代物，指知识，可译作“它” 有良田美池桑竹之属。（桃花源记）指示代词，“这” 2、用作动词，去到 吾欲之南海3、用作助词 用于定语和名词之间，相当于“的” 如：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（蜀鄙二僧） 用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。如：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学） 在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义如：孔子云：何陋之有？（陋室铭） 在句中补足音节，没有实在意义，可不译如：处处志之。（桃花源
8、记）（二）以 1、动作作为所使用的工具、物件，译为“把”“用”“拿”等；或动作、行为所凭借的条件，译为“靠”“凭借”“根据”等；原因，译为“因为”“由于” 医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）把 以君之力。（愚公移山）凭借 以其境过清。（小石潭记）因为 2、作连词表示目的，可译作“用来”，“而”；或表示结果，可译作“以致”；相当于“而”（表承接）。如： 以堙于东海（女娲补天）用来 卷石底以出。（小石潭记）以致 无从致书以观。【译：没有办法买到书来看】（送东阳马生序）相当于“而”（表承接） 3、用作动词，可译作“认为”，如：玉人以为宝也（人有其宝）（三）为1、作介词时，除表被动外都读作wi，可译作“被”“向”“对”“给”“替”“当”“为了”“因为”等。如：茅屋为秋风所破歌。（茅屋为秋风所破歌）wi，被，表示被动关系 不足为外为道也。
