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1、 一堂简约实效的国学经典诵读课观肖天旭老师执教的走进论语有感广州市第四十七中学汇景实验学校高晓玲【摘要】国学是中华民族优秀的传统文化的核心价值，在全民呼唤国学，重新认识国学的今天，我们又该怎样上好国学课呢？肖天旭老师的课为我们打开了另一扇学习国学经典的大门多样诵读，读出精彩；自主探究，学以致用。国学素养的形成是一个潜移默化、循序渐进的过程，国学教学同样应该遵循基本的教育规律，“因人施教，因教取材”的原则。【关键词】 多样诵读 自主探究 因教取材 学以致用 在中小学开展国学经典诵读活动，旨在传承中华文化，弘扬人文精神，提高素质教育。为引领广大师生更加广泛深入地感受领悟中华经典，加深对中华优秀文化
2、传统的了解和热爱，增强继承和弘扬中华文化的自觉性，提高思想道德水平。我区首次尝试把经典教育在全区实现学前教育、义务教育、普通高中教育全覆盖，每周一课时。该实验进行了一年时间了，对于国学课怎么教，有什么教学原则，怎样准确把握好教学策略？带着问题和困惑，我听了肖老师执教的走进论语一课，肖老师的课为我们打开了另一扇学习经典的大门，简约实效的国学经典诵读课让我耳目一新。一、多样诵读 读出精彩 朱熹曾说：“读得熟，则不待解说，自晓其义也。”阅读经典，重在“读”。 为了让学生将论语句段熟读成诵而不感到枯燥乏味，在教学过程中，肖老师充分调动学生学习论语的兴趣，呵护学生热情，在课前巧妙地安排“经典展示我乐背”
3、活动，各小组纷纷登台展示积累。课中通过不同的手势方式带读引路读准确，大胆试。让学生经历三种不同读法的过程： 师：看老师的手势。这样表示声音是平平的，这样呢？（手势抬高）生：声音要高一点。师：这样呢？（手势放低）生：声音要低一点。师：这样呢？（手势拖长）生：声音要拖长一点。师：伸出你的小手跟着老师的手势一起读。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？读法一：平平：平低低高高，平平低拖？平平平高高高，平平拖拖？平平平平高高，平平低低拖？读法二：平平：平平平低低，平平拖拖？平平平低低低，平平拖拖？平平平平低低，平平拖拖拖？读法三：平平：平平平低低，平平高拖？平平
4、平拖拖拖，平平拖拖？平平平平拖拖，平平高高拖？师：听出什么来了？生：重音可以重读，也可以轻读。生：重音还可以拖长读。生：我听懂了一段话可以根据自己的喜欢来处理重音。有的地方轻，有的地方重，有的地方把声音拖长，这样就可以读出抑扬顿挫的感觉。在老师的指引中，学生们惊奇地发现：“重音可以重读，也可以轻读，重音还可以拖长读”。这样处理水到渠成教会了学生处理重音、停顿，恰当运用语气、节奏、音色等，降低了学习经典的难度，放缓了坡度。此时学生个个跃跃欲试，教师以配乐朗读的形式奖励学生爱读的学习热情，在高山流水的音乐声中，两位学生有声有色的练读，展示，教室里情不自禁响起了掌声。肖老师还实适指导“以情带读”带出
5、的是饱含深情的读、全神贯注的读、多元感悟的读、个性飞扬的读。为了达到读的广泛参与、当堂背诵，教师强信心、抓主干、找规律，拎句意。运用减字辅背、顶针背诵、镂空背诵、看译文背诵、举一反三背诵等多种方式强化记忆。扎扎实实推进当堂背诵，让学生体验到背诵的乐趣，领略到成功的喜悦。课堂上学生始终以饱满的热情、高涨的兴趣参与到学习中，朗朗的诵读声犹如清凉的风吹进孩子们的心田，使学生自觉不自觉的进入到言语的内化阶段。熟读成诵，积累语言，教学效率高令人惊叹。尤其是当课堂上出现大量的信息资源时，肖老师能快速的用敏感的心灵去捕捉、用深刻的眼光去洞察、用灵活的教学机智去重组，在处理一个个棘手的问题中展现自己精湛的教育
6、水平、教学功底和文化底蕴。师：刚才老师在检查的时候有个同学小声地告诉我，老师，你的教材印错了。是吗？生：是！师：哪里印错了？生：那个“说”，你印成了 “悦”。师：你真有一双会发现的眼睛，这个“说”是个通假字，相当于我们现在的“悦”，表示高兴、愉快的意思。“不亦说乎”就是“不也是很高兴，很愉快吗？”这个意思。为了帮助同学们更好地理解这句话，我就直接印成了“悦”。很多人认为孩子不喜欢经典诗词的诵读，其实，只要稍加引导，孩子们就会被经典所吸引：那鲜明的节奏、优雅的音韵、美妙的意境会给孩子潜移默化的影响！于永正老师说：我们偏重于教学生怎样“化钱”怎么说，怎么写，怎么归纳中心，而忽略了攒钱言语的积累。他
7、说，人在12岁之前是记忆的黄金时间，一定要多读多背，甚至是死记多背。多样诵读、读出精彩的做法就非常值得赞赏！ 二、自主探究 学以致用 语文课程标准将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一，指出语文教学应该“为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”，这就要求教师应创设一个开放的学习环境，营造宽松自由的学习氛围，让学生自己去获取知识、掌握学习方法，在积极参与学习的过程中发展思维。宋代诗人陆游曾说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。阅读经典，重在实践。肖老师不光强调学生多读、熟读、会读和读好，而且注意引导学生“读懂”运用传统文化中
8、的智慧看待今日之人和事，进而养成良好的行为规范、质朴的道德操守和高雅的审美情趣。在教学中，肖老师转变观念，大胆放手，把自主学习的过程变成发现问题、提出问题、思考问题、初步解决问题的过程。当学生遇到疑难时，引导他们去想，教学目标让学生自主选择“在这四个词中，你认为哪个词最难懂？” “这几句话不懂怎么办？”“是自己看好，还是老师直接把答案告诉你好？按照学情调剂教学，恭敬学生的学习需要。当学生的思路狭窄时，启发他们拓宽。肖老师发现几乎全班学生不懂“不亦乎”时，教师适时举例、点拨、引导让学生去“经历”“经验”，学生情不自禁地根据教师的情景描述，脱口而出“不亦危险乎”、“ 不亦辛苦乎”、“不亦累乎”、“
9、不亦腰酸背痛乎”，体验到了“豁然开朗”的快乐。给学生自己“披荆棘”的时机，就是成长学生智力的机遇，也是学生“内化”传统文化“精华”的机遇！学习经典的过程充满生命的律动，并因这样的律动而激发出师生的情感，又因情感的介入而生动和灵动。 “教育的任务不在于把知识灌输到灵魂中去，而在于使灵魂转向。”肖老师还学生以灵性，整节课让学生在学习过程中形成“经典展示我乐背走进论语我乐学学思结合我乐用”这样三个阶段的学习体验。采取“讲一句，带多句”的模式，指导学生进行自主性的超前学习，充分发挥小组合作学习的作用，联系实际进行讲论语故事比赛，扩充意境，补充感受，续编情节，解决能够解决的问题。鼓励孩子们把自己自学的论
10、语格言及意思以及自己的理解和在场的老师们分享，现场的互动让课堂气氛变得更加热烈。学生个个有备而来，课堂异常活跃，既塑造了他们的人格，又补充了他们的能量。最后在音乐声中，老师声情并茂地朗诵，大屏幕逐步出示：师：论语中的经典名言，不仅仅影响了一代又一代的中国人，也影响着全世界的人。1988年，全球的诺贝尔奖获得者75个人，在法国巴黎召开一次会议，研讨进入21世纪后怎么让我们全球人过得更好。最后他们发表了一个宣言，叫巴黎宣言：“世界进入21世纪，要让全球的人过得更好。要到哪里寻找智慧呢？要到东方2500年前的孔子那里寻找智慧。”师：有一个名字，齐：传颂了两千五百年；师：有一部著作，齐：治国定邦安天下
11、。师：有一个名字，齐：与中华文化紧相连；师：有一部著作，齐：浸润在炎黄子孙的血液。师：有一个名字，齐：是师的楷模；师：有一部著作，齐：是仁的诠释。师：有一个名字，齐：我们为他骄傲，师：有一部著作，齐：我们因它而自豪。师：天不生仲尼，万古长如夜。生：天不生仲尼，万古长如夜。（读三次）在缓缓的音乐声中结束学习，宣布下课，师生道别。这样的结束语对于提升学生的认识，升华学生的情感，引导学生的行为，具有不可替代的独特作用，为课堂教学锦上添花，让与会者领略了国学经典教学的艺术魅力，起到了良好的指导与示范作用。开展中华文化经典教育工程不是追求一种形式，而是通过对经典教育的学习和实践，使学生对传统文化产生兴趣
12、，逐渐完善品格，奠定人文底蕴的综合目的，日益变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。国学素养的形成是一个潜移默化、循序渐进的过程，国学教学同样应该遵循基本的教育规律，“因人施教，因教取材”的原则。任何一厢情愿的拔苗助长只能让孩子畏惧经典，失去最纯真的兴趣。一个汉字中有一个故事，一个成语中有一个典故，一个名句中有一段哲理，培养孩子国学兴趣的内容点点滴滴，课堂时时处处，只要我们给孩子最浓厚的氛围，让他们对国学有最浓厚的兴趣，这样无异给孩子们打开一扇主动探寻国学经典宝藏的大门。【参考文献】1、广州市天河区五山小学【国学经典“三环七步”课堂教学模式实验报告】 广州教研网2013年2月26日 2、陈 琴 经典即人生中华书局2011年11月出版3、育灵童教育研究院 小学国学经典教材 北京师范大学出版社 2010年7月出版作者简介：高晓玲 广州市第四十七中学汇景实验学校 广州天河区汇景南路5-9号 邮编：510641 02038200768备注：本节课曾在“北京师范大学课程与教学研究院”组织的2013全国经典教育培训活动中为参加培训的200多名老师上示范课，得到与会专家、领导、老师的高度评价。1
