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1、家中的屈服与反抗读巴金的家有感湖北黄石二中高一（18）班李灵韵巴金先生在回忆自己写家的经过时,曾坦言自己不是一个理智的作家,他 在写作时倾注了他的爱与恨,悲哀和渴望.然而这正是这篇小说最能激起人们内心 深处共鸣的地方.那些如夏花般绚烂热烈的文字 ,能将任何坚冰融化,使情绪随着 书中人物的屈服与反抗,激荡到谷底和山巅。书中的人物都聚集在高公馆,一个典型的旧绅士家族,最先体现人物的反抗意 识的,是对待家庭的态度,觉新和觉慧形成了鲜明的对比 .觉新年少时期的梦想,爱 情都被祖父的独断专行所扼杀,然而他竟毫无反抗.觉新的顺从和忍耐源于他对自 己在这个家所处地位的认识及对父母的孝顺.一来他认为自己是家中
2、的长子,有责 任为弟妹遮风挡雨,做这个家的顶梁柱,假如他按照自己的意愿 ,只是去实践他的 青春,完成自己的理想,他就没有尽到做大哥的义务.二则觉新受封建礼教的熏陶, 耳濡目染的是诸如”百善孝为先”之类的旧义,所以他无条件的顺从于长辈的安排, 从不去批判其是否正确 .他们让他去公司做事 ,他便默不作声地去;他们让他娶一 位不相识的女子,他于是忍痛割舍自己的爱人 .他俨然已经屈服于命运,甘心做一 个无谓的牺牲者.而觉慧不一样,他排行老三,不曾受过旁人像对大哥一样的众星 捧月,所以他的思想是自由的,新的,没有背太大的包袱.他对于自己的家庭是反叛 的,不止一次地想要离开这个囚笼 .祖父训话 ,他宁愿挨
3、更多的责骂也要说出自己 的真实想法,而不愿低头认错,附和几句.祖父不让他出门,他偏要出去;明知道祖父 还未下葬就离开家会招致亲戚的非议,他非得走.觉慧总是用自己的胸膛往旧礼教 的枪口上撞,不怕牺牲,只为洒热血.三兄弟对爱情的态度也突出了他们各自的屈服或反抗意识 .觉新在自己的婚 姻上委曲求全,对待爱情则纠缠不定.第一次,他的屈服毁了一份真挚的感情 ,让梅 与自己抱憾终生,也间接导致了梅的早死.第二次,假如他能吸取教训,懂得幸福要 靠自己去争取,那么瑞珏不会无辜枉死.在瑞珏被无理地要求搬出高公馆时 ,她没 有一句怨言,竟还对觉新说要感谢他,让他放宽心.这是她的爱和善良,也是他们生 来的奴性,任由
4、这社会宰割.他们的爱情再美好,结局也免不了悲惨.觉民则要幸福 得多,他与琴都是新青年,他们坚决要求婚姻自由,始终在争取幸福,最终也获得了 幸福.觉慧的爱情是悲剧性的,如果说他曾有过妥协的话,那应该是对待他的爱情. 当他听说鸣凤要嫁给冯乐山 ,而他并不知道鸣凤已自杀时 ,他进行了短暂的挣扎 , 最后决定放弃鸣凤,因为他是在斗不过那些人 .觉慧爱鸣凤,但他知道自己什么都 做不了,或者说代价太大了.他的心中曾有过另外一个想法 ,他要为青年运动而奋 斗,在这条路上,他是可以牺牲小我的.鸣凤如果真的嫁人了,他会痛心,但也许还能 接受.可鸣凤死了,他再无法原谅自己,因此也变得更加坚定。对待封建礼教的顺从与
5、反叛也是小说的另一个切入点 .而对于封建礼教的恶 习,女性无疑是最大的受害者. 家中出现了两个新时代的女性形象,一个是琴, 一个是她的好朋友许倩如.琴美丽,活泼,在这个家中如一朵娇嫩的水莲花 ,纤尘不 染,而又蓬勃开放.琴争取到了去学堂的机会,在听说外专准备招收女学生时 ,她毫 不犹豫地决定要第一个去报名 ,那个时候去学堂念书已经违背了 ”女子无才便是 德”的古训,更何况是男女同堂,这会遭到全家人的反对和讥讽,但琴不怕,她用自己 瘦削的肩膀去抵抗暴风的来袭 .倩如比她更勇敢 ,她带头去剪头发 ,留下一头干净 利落的短发,在别人嘲讽的目光中走着自己的路 ,即使踩在刀刃上,也能步步生莲. 她们的志
6、向是做人,做真真正正的人,给后来的姐妹开辟一条新路 .而淑贞则是屈 服者的代表.她从小缠得三寸金莲,双足早已畸形,而她还曾经暗自得意于这双脚, 以为能找到一个好婆家.淑贞是受害者,但她及身边的那些女人们没有意识到自己 的悲剧所在,这才是封建礼教的可怕之处,它慢慢地吞噬你的灵魂,当你被毁灭时, 早已没有了心去感知这种疼痛.小说中还有对社会的反叛,例如觉慧与同学一起为官兵殴打学生一事情愿.他 们争取民主,不再无条件服从于政府,假如政府不使人满意,他们便要喊出来,站起 来反抗.这和高公馆中一群苟且偷安,醉生梦死的人又何尝不是一种对比呢 ?新的 浪潮就要来临,勇敢的人在前面冲锋陷阵 ,懦弱的人畏缩其后,等到历史翻篇时才 不得不改变.如果没有反叛意识,历史只会停滞不前。觉慧如同这幽暗环境里的一颗孤星 ,独自发光发热,迎接黎明的到来 .不仅仅 是他,还有她,他们,看似在反叛,实际上是进步.也不单单在那个时代 ,还有现在,将 来,青春的脉搏将永不停歇,因为每一个时代,都需要一批如觉慧般的热血青年。
