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1、 国学宝典之三国志中精华五篇 谋略篇 1、事留变生，后机祸至。 事情滞留不办就会发生变化，贻误时机就会招来灾祸。 2、权不失机，功在速捷。 权变而不失时机，胜利在于行动快速。 3、事固有弃此取彼者：以大易小可也，以安易危可也，权一时之势不患本之不固可也。 事情的确常有抛弃这个而实行那个的状况：用大的换掉小的可以做，用安全的换掉危急的可以做，权衡一时的形势而不必担忧根本不得稳固可以做。 4、难得而易失者，时也；时至而不旋踵者，机也。 难以得到而简单失去的东西是时间，时间到了就会来但却无不转瞬即逝的是机遇。 5、观古今之成败，能先见事机者，则恒受其福。 考察一下古今成败的例子，能先发觉事机的人，就
2、总是能得到好处。 6、权变之时，固非一道能定。 权宜机变的时候，原来就不是一种办事原则能定的。 7、能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。 能够以屈求伸，以让求得，以弱求强，很少有不胜利的。 8、智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举。 有才智的人不被小利与似是而非的状况蒙蔽，时机成熟、条件具备后才开头行动。 修身篇 1、经危蹈险，不易其节；金声玉色，久而弥彰。 虽经受危急，而不转变节操；犹如金声玉色般的名贵品质，时间愈久愈能显现出来。 2、戒慎乎其所不睹，恐惊乎其所弗闻。 在别人看不见的时候知道戒慎，在别人听不见的时候知道警觉。 3、但知乐，不知苦；不知苦，必将以骄奢为失
3、。 只知道享乐，不知道艰难；不知道艰难的人，肯定会由于骄奢而犯过失。 4、物速成则疾亡，晚就则善终。 事情胜利得快就败亡得快，胜利得晚就能始终保持长期。 所谓欲速则不达、大器晚成；速成的，往往根基不牢。 5、救寒莫若重裘，止谤莫如自修。 解除严寒没有比多穿一件皮衣更好的了，让别人停顿对自己的诽谤没有比加强自身修养更好的了。 自修以止谤，既是止谤的良法，又是一个人教养的表现。 6、人或毁己，当退而求知于身。 假如有人说自己的坏话，应当回过头反省自己。有则改之，无则加勉。 7、君子之行，皆积小以成高大。 君子的品德，都是积存小的德行而后成为大的德行。 8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 不要由于
4、是件较小的坏事就去干，不要由于是件较小的善事就毫不关怀。 9、畜德之厚，在于多识往行。 蓄积德行而使之深厚，在于多了解历史、过往。 10、立身之根本，莫大于言行。 在社会上立身，没有比言行更重要的了。 言行得体，需要修养深厚，由于言行本是修养自内而外的呈现。 11、事不行自谓己长。 凡事不行自以为比别人强。 天外有天、人外有人，虚心慎重，不断地弃己之短、学人之长，才能不断进步。 12、闻恶必改，而不矜过。 知道了自己的缺点错误就肯定改正，而不坚持过错。 13、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。 良药吃到嘴里很苦，只有得病的人甘愿吃它；忠告的话听起来很不顺耳，只有明达的人能承受它。
5、 14、能知其所短而不用，此贤者之大也，知所短则知所长。 能够了解自己的短处而避开不用，这是贤者中的大贤；知道了自己的短处就知道了自己的特长。 15、外同乎俗，内秉纯净。 外表同一般人一样，而内心坚守纯净的美德。世事简单，需要我们和光同尘、入乡随俗。 处世篇 1、士之出处，宜度德投趾，可不之节，必审于所蹈。 士人出仕或处世，应当先用德的标准来衡量然后再打算自己的行动，当遇到可行与不行行的选择时刻，肯定要审慎地做出选择。 2、志士不探乱以幸运，智者不诡道以自危。 志士不混迹乱世中意图投机，智者不用欺诈手段使自己陷身危急。 3、知足不辱。 人知道满意，就不会患病屈辱。知足不辱与贪得无厌恰成鲜亮比照
6、。 4、巧诈不如拙诚。 擅长巧诈，还不如拙笨诚恳。 5、以善相待，无不致快也；以不善相待，无不致嫌隙也。 对人以善意相待，没有不开心的；以不善意相待，没有不造成冲突的。 6、凡人行事，年少立身，不行不慎，勿轻论人，勿轻说事。 人从年轻时候起，立身行事，不行不慎重，不要轻易谈论别人，也不要轻易评论事情。 7、有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于割断。 有南威（春秋时晋国美女）那样的容貌，才可以谈论美女；有龙渊剑（战国时韩国宝剑）那样的锐利，才可以谈论宝剑。 人不行好为人师，有其才而后可论其事。才陋而不知谦下，喜爱轻易诋毁他人，只能招人反感愤怒。 8、势可得而我勤之，此重得也；势不行
7、得而我勤之，此重失也。 依据形势可以得到的东西我努力争取，就可以获得重大胜利；依据形势不行以得到的东西我去努力争夺，就会遭到重大失败。 9、知人者智，自知者明；凡在贤达之流，固必兼而有焉。 能知人的人称智，能自知的人称明。能在贤达之列的人，肯定兼具这两种力量。 10、记人之善，忘人之过。 要记别人的善行、善举，遗忘别人的过失、过错。 11、非才而据，咎悔必至。 不具备某项才能而担当某个职务，失误和过错会接踵而至。 12、素丝无常，唯所染之。 尚未染色的绢没有颜色，给它染什么颜色它就是什么颜色。 13、功高而居之以让，势尊而居之以卑。 立了大功知道礼让，地位名贵能够谦卑。居功自傲，必招致失败。
8、14、开诚意，布公正。 对人以诚意相待，公正无私地发表自己的见解。 15、信言不艳。 诚恳的话不玩弄辞藻。信言不艳，贵在诚恳。花言巧语，实藏诈伪。 读书篇 1、升堂入室，究其阃奥。 由表及里，由浅入深，是探究学问的神秘所在。 凡读书，要想有所成就，必需如此，而决不行浮光掠影、浅尝辄止。 2、读书百遍，而义自见。 书读多遍，意思自然就明白了。 3、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 冬季是一年的多余时间，夜晚是白天的多余时间，阴雨天是四季都有的多余时间。 读书学习，要擅长自己找时间、挤时间。 4、学猥则倦，倦则意怠。 读书多而杂乱就会失去兴趣，失去兴趣读书的意志就会懈怠。 书海无涯，学必专精
9、，专精才能有所得，有所得而后愈增学习的兴趣。 5、盲者欲视黑白，聋者欲听清音，苦而无功。 瞎子而想观察颜色，聋子而想听到声音，再苦也终不行得。 任何一门学问都有其学习的方法和门径。 6、书籍之事，患人不好，好之无伤也。 关于读书，就怕人不喜爱，喜爱就绝没有害处。 所以对于读书，兴趣是第一位的，培育自己的兴趣是最关键的。 奋斗篇 1、居世间，当自为之，而但观他人乎？ 人活在世上，应当靠自己努力，怎能只看他人呢！ 2、有其志，必成其事。 有那种志向，就肯定能成就那种事业。 有志者，事竟成。 3、良田百倾，不在一亩；但有远志，不在当归。 我已有百亩良田，心不在一亩；我只有远大志向，心不在归家。 心怀远大志向，不在归家，年轻人应当有这样的干云豪气和思想境地。 4、志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。 志在远行千里的人，不中途而停足不前；有天下大志的人，不计较细小的事情以免损害大计。 5、少壮真当努力，年一过往，何可攀援！ 少壮的时候真应当努力，年华一过，还怎么可以留得住！ 人年轻时就要奋勉上进，否则年华老去，一事无成，只能悔之晚矣。 6、行特别之事，乃有特别之功。 只有干特别之事，才能取得特别的胜利
