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1、分 类 号： TP391 学号：1018140116学号：12345678910本科毕业论文论唐代牛李党争性质 The theory of the tang dynasty NiuLi partisan nature姓 名： 姜宇 专 业： 历史学 指导教师姓名： 黄艳 指导教师职称： 2014年5月长春师范大学本科毕业论文摘 要摘要: 牛李党争是中晚唐时期的重大事件，尤其对于党争的性质，历来更是众说纷纭，说法不一。因此对于党争研究就显得更有重要价值。本文主要在概括介绍前人牛李党争研究现状的基础上，对党争的性质进行重新的分析和思考，文章认为两党斗争并非士庶之争、科第之分与政见之争，而是由家族、
2、师生、同门及个人恩怨等关系而形成的高层官僚集团之间的派系之争。关键词：牛李党争 性质 私人关系IIIAbstractAbstract：NiuLi partisanship is near the period of important events, especially for the nature of the party, traditionally is opinions vary, different versions. So， for the party is a more important value for research. This paper is to summari
3、ze the status on the basis of predecessors NiuLi party strife, the nature of the party to the analysis and thinking, this paper think that the two parties fight not so ordinary battle between places, and political struggle, but by the family, teachers and students, bare-foot and personal relationshi
4、p to form a high-level factional struggle between the bureaucratic group.Key words: NiuLi partisan nature of personal relationships目 录摘 要IAbstractII目 录IV一、学术界关于牛李党争性质争论的主要观点及其问题1（一）学术界关于牛李党争性质的主要观点1（二）主要存在的问题1二 、唐代牛李党争是高层官僚以私人关系而形成的派系斗争4（一）两党都是高层官僚的政治代表4（二）两党人物关系错综复杂6 1牛党主要人物的关系 2李党主要人物的关系三、浅析前人观点由来
5、9致 谢10参考文献11原创性声明13版权使用授权书13III一、绪 论（一）学术界关于牛李党争性质主要争论及其观点 1.学术界关于牛李党争性质的主要观点对于牛李党争的性质，学术界历来都是众说纷纭，从晚清学者提出以以科举分野说法以来，对该问题讨论一直持续到现在，说法不一，陈寅恪先生认为：牛李党争之对立，其根本在两晋、北朝以来山东士族与唐高宗、武则天之后又进士科举新进用之新兴阶级两者互不相容，其后人们根据这一观点提出了：李党代表没落的士族地主阶级，牛党代表新兴的庶族地主阶级的说法。毛汉光则认为“晚唐时期的政潮，实际上是士族之间的争执，而不是武后以降新兴进士或中晚唐寒素进士与旧门第之间互不相容”王
6、炎平在牛李朋党科举之争的实质阐述两党之争根源在于士族与庶族的对立，在斗争中将这种势不两立上升不自觉的高度。胡如雷先生在唐代牛李党争研究中提出了新意见，李党是公卿显官集团的政治代表。牛党成员不论其从个人出身,到对进士、科举千方百计地辩护,尤其反对中央摧毁藩镇,正说明他们就是地方豪强大地主的政治代表。中央公卿和中小地主面对藩镇深感自己势力弱小，因此在此时常常面对共同的敌人，他们在这方面找到了合作的基石，形成了政治联盟。李党在对待藩镇态度上还是科举、维州事件以及灭佛和国家机构的精简上都有进步意义，而牛党的政策多具有反动性。周建国在关于唐代牛李党争的几个问题兼与胡如雷同志商榷一文中指出不能把两党对藩镇
7、的不同态度作为其斗争的焦点，两党在政治主张上并无明确统一的纲领，在具体政策措施上也无一致性，而更多的是夹杂着个人意气和人事纠葛。丁鼎在牛李党争散论中对前人观点进行总结后也提出了一些疑问，他认为士庶之分有一定道理，对于“李党具有进步性、牛党具有反动性也”有悖于史实，他在文中阐述说牛党中人不无进步，况且两党并无一定的政治纲领，更谈不上是基于经济政治或思想意识的政治组织联盟，而是更多的是由家庭、师生、同门及个人的恩怨、利害关系而形成的官僚集团的斗争。而刘运承在唐代牛李党争性质辨析中从两党出身、祖先和后裔以及中唐以后部分士族没落新旧士族区分已经不明显等来分析两党成员属性，指出牛李两党都是官僚大地主阶级
8、的政治代表，而李党是其内部具有进步倾向的一支，牛党是内部保守反派的一支。（二）存在的主要问题牛李党争发生在唐朝中后期，政治上唐太宗开明的政治风气早已不在，武则天时期的高压政策尤其是后期，统治集团内部争权夺利的斗争愈演愈烈，直到玄宗即位，前期出现了开元年间天宝时代的繁荣局面，唐玄宗执政后期昏庸无道，安史之乱以后经济凋敝，外族来犯，藩镇林立，宦官专权，官僚集团在政治经济上相互勾结斗争，直接导致统治阶级内部的争权夺利，尤其科举考试由隋朝而起，发展到现在也到了一个关键的时期，庶族地主通过科举考试涌入统治阶级地位已有200余年的历史 中国古代史，王桧林主编，2010年，社会上的士族与庶族区分早已不明显，
9、尤其是跻身于这些上层统治阶级的官僚们，我们在查阅各种资料后，对两党主要成员其家庭出身情况做如下表格：表一李党牛党李德裕父吉甫，宪宗朝宰相，正三品牛僧父幼闻，郑尉，从九品下。郑覃父珣瑜，德宗、顺宗朝宰相，正三品。李宗闵父 曾羽，宗正卿，从三品。陈夷行父邑，布衣。李固言父岘，庐江令，正七品上。李绅父晤，金坛令，正七品上杨嗣复父于陵，京兆尹，从三品李回父如仙，奉先令，正六品下李逢吉父式方，桂管观察使，正三品李让夷父应规，布衣李珏父仲朝，盐铁判官，郑肃父阅，布衣白敏中父季康，溧阳令，正七品上韦处厚父韦万，监察御史。正八品下令孤綯父楚，宪宗朝宰相，正三品。裴度父裴溆，县丞。正六品。杨虞卿父宁，国子祭酒，
10、从三品。李栖筠幼孤。韦贯之父肇，官至吏部侍郎，正四品上段文昌父段锷，县令，宦官世家。正六品。杜悰父荆，陕州司马，正六品上。从以上表格来分析两党主要成员的家庭出身，不难看出，在李党主要十一个成员中，高层官僚两个、下层官僚五个，布衣出身四个，中下层官僚占一多半，而牛党十个成员中，高层官僚五个、下层官僚六个，也一半以上。所以士庶之争说李党代表为传统士族阶层，牛党为新兴庶族阶层，似乎有待商榷。12二 、唐代牛李党争是高层官僚以私人关系而形成的派系斗争（一）两党都是高层官僚的政治代表科举考试历时已久，士族与庶族之分已不明显-两党都是封建统治阶级的上层官僚。隋朝建立后，在选官上废除九品中正制，开皇七年（5
11、87年）设常贡之科，598年又设二科，607年设十科以举荐大和六年十一月的一天人才，使科举考试走上了制度化的轨道，逐渐成为考选官吏的一种主要制度，为庶族参政提供了机会，唐朝使科举制度进一步完善，并且在选官用人上，倾向庶族地主，最典型代表为唐太宗时期，在为23年，提拔23名宰相，其中出身庶族超过三分之一中国古代史，王桧林主编，2010年 ，武则天后来称帝时，与当时庶族地主地位上升，士族地主地位下降有很大关系，后来随着时代不断向前发展，士庶两族在社会地位、入仕机会等诸多方面已无明显根本差异，他们都成为了当时社会的统治阶级，官僚大地主的利益代表者，科举制度无疑给这些想跻身于国家统治者阶层的人们提供了
12、良好的机会，随之而来的土地，田宅等等相当部分这些入仕之人已无当初的雄心壮志，我们都知道，在唐代官分九品三十阶，三品以上为高层官僚，五品以上为中层官僚，六品以下为下层官僚。我们对牛李两党主要成员官阶情况做如下对比：表二李党牛党李德裕太和、开成年间宰相，正三品牛僧孺长庆大和宰相，正三品。郑覃父珣瑜，德、顺朝宰相，正三品。本人官至御史中丞相，正四品。李宗闵大和中书侍郎，正三品。陈夷行开成年间中书侍郎、平章事。正三品。李固言门下侍郎同章平事，正三品。李绅宦官世家。翰林学士，正六品杨嗣复文宗武宗朝宰相，正三品。李回中书侍郎，正三品。李逢吉元和中书门下平章事，正三品。李让夷武宗、宣宗时期官至宰相，正三品。
13、李珏尚书右仆射，正二品。郑肃门下平章事，中书侍郎，正三品。白敏中门下侍郎同平章事，正三品韦处厚文宗朝宰相、正三品。令孤綯宣宗朝宰相，正三品。裴度元和年间宰相，正三品。杨虞卿元和年间给事中、工部侍郎，正四品。李栖筠殿中侍御使，从七品下韦贯之元和宰相，正三品。段文昌同中书门下平章事，宰相，正三品。杜悰同中书门下平章事，正三品牛李两党十一个主要成员中，李党高层官僚占八个，中层、下层官僚各一个！牛党当中高层官僚占十个，下层官僚一人！显而易见，两党都是高层官僚的政治代表。当这些布衣们一旦飞黄腾达，跃上统治阶级的行列，他们的性质已然发生改变，因为随之而来的政治权力，经济利益早已将当初这些布衣们的初衷发生改变，唐代一个三品朝官的一年傣禄，折合成粮食，
