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1、劝学文言知识点归纳总结一、通假字 、輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲） 2、知明而行无过(“知”通“智”,智慧) 3、君子生非异也(“生”通“性”,资质，天赋）4、虽有槁暴,不复挺者（“有”通“又”，更,再；“暴”通“曝”，日晒）二、古今异义、君子博学而日参省乎己古义：广博地学习，广泛地学习。 今义：知识、学识的渊博。、金就砺则利。古义:金属制的刀剑。 今义：金子。3、蚓无爪牙之利。古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。 4、假舆马者。 古义:凭借，借助。今义：与“真”相对。 5、用心一也。 古义:思想意识活动。 今义:读书用功或对某事肯动脑筋。6、 輮以为轮。古义:把.
2、做成今义:认为7、 而绝江河古义：特指长江与黄河今义：泛指河流8、 下饮黄泉古义：地下的泉水今义：阴间9、 非蛇鳝之穴无可寄托者古义：藏身今义：托付三、词类活用1、木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使弯曲) 、君子博学而日参省乎己(日：名作状,每天） 、假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词，游水） 、上食埃土,下饮黄泉（上、下:名作状,向上、向下) 5、其曲中规(曲：形作名，曲度,弧度) 6、登高而招,臂非加长也（高：形作名,高处） 、假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法,使快,走得快） 8、积善成德,而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）9、用心一也（一：数词用作形容词，
3、专一）10、见着远(远：形容词作名词,远处)四、一词多义1、于寒于水 (比） 善假于物也 (介词,不译。引进作用) 取之于蓝 (从)2、而水为之而寒于水(表转折，却）君子博学而日参省乎己(递进关系,并且） 则知明而行无过矣（并列关系）终日而思矣 （表修饰） 而见者远（表转折） 锲而舍之（顺承关系) 积善成德,而神明自得（表原因）3、焉风雨兴焉 (兼词，意为在这里)圣心备焉 (语气词）且焉置土石（哪里）犹且从师而问焉 (相当于“之”)割鸡焉用宰牛刀 （怎么）五、特殊句式与固定格式 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句,“者,也”表判断) 2、用心一也（判断句，“也”表判断) 、君子生非异也，善假于物也（判断句，“也”表判断） 4、用心躁也(判断句,“也”表判断） 5、无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”） 、蚓无爪牙之利，筋骨之强。(定语后置）、青,取之于蓝,而青于蓝。（状语后置） 、輮以为轮(省略句：輮（之）以(之)为轮)
