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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date报刘一丈书-(-明-宗臣-)报刘一丈书 （ 明 宗臣 ）报刘一丈书 （ 明 宗臣 ）报刘一丈书 宗 臣 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣，何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以上下相孚，才德称位语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。且今之所谓孚者，何哉？日夕策马候
2、权者之门，门者故不入，则甘言媚妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：相公倦，谢客矣！客请明日来！即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门，门者怒曰：为谁？则曰：昨日之客来。则怒曰：何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？客心耻之，强忍而与言曰：亡奈何矣，姑容我入！门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：进！则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出
3、揖门者曰：官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：适自相公家来，相公厚我，厚我！且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：某也贤！某也贤！闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？ 前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：人生有命，吾惟守分而已。长者闻之，得无厌其为迂乎？ 在好几千里之外，时常收到长辈您写给我的信，来安慰我对您深长的思念，这已经是万分荣幸了啊；怎麼还承蒙您赠送礼物给我，那麼不才的我将要用什麼东
4、西来报答您呢？您在信里头情意殷殷，非常恳切，这就是长辈您没忘记家父，可知家父也是同样深深地思念著您哪！至於您拿上下互相信任，才德符合职位这话来勉励不才我，那麼不才的我有著很深的感慨。 我的才德不符合职位，这是我本来就自己知道的了；至於上下不能互相信任的弊病，那在我就是更加厉害了。况且现在所谓的互相信任，是怎样的情形呢？他(现在的小官吏)每天骑马到有权有势人家的门口等待，当守门人拒绝而不让他进去的时候，他就说些甜言蜜语、装作妇人的姿态，拿出袖子里的金钱去贿赂守门人。即使守门人替他把名片拿进去，可是主人又不立即出来接见；他就站在马棚里面，混杂在仆人、马匹之间，全身衣服都沾满了臭味，即便是饥饿、寒冷
5、或难以忍受的酷热，也不肯离开。到了黄昏时候，那刚才收下他的金钱的守门人出来对他说：我们大人累了，谢绝会客！请你明天再来吧！到了第二天又不敢不来。他在晚上就披好衣服坐著等，一听到鸡叫，就赶紧起来洗脸梳头，骑著马来到门口；守门人愤怒地说：是谁呀？他说：我是昨天来的那位客人。守门人又愤怒地说：你这个人怎麼这般地勤快呢？我们大人那有在这个时候会出来接见客人呢？他内心感到羞耻，勉强忍耐而对守门人说：实在是无可奈何啊，拜托姑且就让我进去进去吧！守门人又收下他所贿赂的金钱，才起身放他进去。他又站到先前所待的马棚里面。幸运地刚好主人出来，朝南坐著召见他，他就诚惶诚恐地伏在地上，走到台阶下面。主人说：进来吧！他
6、就拜了再拜，故意迟迟不起身。起来後就献上所要送的礼金。主人装作故意不收的样子，他就坚决地请主人收下来。主人再故意装作坚决不收的样子，他又再坚决恳求主人收下。然後主人才叫下人收下，於是他又拜了再拜，又故意迟迟不起身。起来後又作了五、六揖才离开。他出来时对守门人作揖说：我很荣幸地得到了大人的关照，改天再来的时候，希望您不要阻挡我呀。守门人也作揖向他回礼。他万分高兴，狂奔地跑了出去，骑在马上遇到了熟人，就扬起马鞭得意洋洋地说：我刚刚才从大人的家里出来，大人对我真好哪！又夸张地吹嘘那个情况。即便是那些和他相识的熟人，也打从心里敬畏他能够得到大人的厚待啊。大人又偶尔对人说到：某某不错哪！某某不错哪！听到
7、的人也就在心头揣摩大人的心意而交相称赞他。这就是世俗上所说的上下相信任，而长辈您说我做得到吗？ 前面所说有权有势的人家，我除了逢年过节投去一张名帖外，就整年不去拜访了。偶尔路过人家门口，我也是捂著耳朵、闭上眼睛，让马儿飞快地跑过去，好像是後面有人在追逐我一样。这就是心胸狭隘的我，也因此经常不被长官欢迎，我则是更加不去理会这些了。我还常常高谈阔论地说：人生自有命运决定，我只想守住自己的本分罢了。长辈您听了我这番话，能不嫌弃我迂腐不切实际吗？ 家乡如今正是多灾多难的时候，不能不触动了旅居在外的游子的乡愁。至於长辈您怀才不遇而十分困窘，又让我内心凄怆而感触良多啊！上天赋予长辈您的才德非常非常优厚，不
8、要说长辈您不想要随便抛弃它，即便是天意也不想让您轻易地抛弃啊！万千希望您能够安心等待啊！报刘一丈书宗臣 注释“至以上下相孚，才德称位语不才。”这两句当是刘一丈信中勉励作者的话。上下相孚：上下级之间，彼此信任。才德称位：才德和官位相符。语：这里有劝勉之意。 要点此篇文章讽刺了三种人1、权者2、看门者3、捧官的人。文中的“上级”即当时宰相严嵩。 问答题分析漫画手法在报刘一丈书中的运用及其讽刺效果：答：文章不借助于典故辞藻，运用漫画式的白描手法，描写人物的举止神态，揭露其本相，进行讽刺抨击，文笔犀利，着重描写描绘他们求见权者时的言辞和丑态。通过一连串戏剧性的动作，把一个奔走权门，摇尾乞忴的小人写的惟
9、妙惟肖。作者还描写了他们的语言和行动的矛盾，剔肠刳腹地揭示了他们龌龊的内心世界，此外如权者的装腔做势，门者的做声做态，交识者和闻者的察言观色，也都写的幽默风趣，具有深刻的讽刺意味。报刘一丈书 明宗臣 译文 数千里外，得长者时赐一书以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以上下相孚、才德称位语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。 且今世之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可
10、忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自
11、相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？ 前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣！”长者闻此，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！ 选自四库全书本宗子相集 在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念
12、，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。 至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。 且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马
13、棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见
14、面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶而对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话
15、的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？ 对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面也人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎，而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许不会嫌我过于迂阔吧！ 家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！宗臣的报刘一丈书本文的“干遏者” “权者” “门者“ 的形象特征 大中小 昆山 不是易山是分宜不是分骨 老大 干遏者 是奴颜屈膝 巴结奉承奔走钻营厚颜无耻 权者 虚伪贪婪 装腔作势 门者 狐假虎威也贪婪无耻 昆山 代指顾秉兼 分宜代指严嵩意思是见到顾秉兼就像见到严嵩一样,用借代方法讽刺了当朝宰相顾秉兼和权奸严嵩,明写马伶暗讽权奸,含而不露,锦里藏针.
