景观设计与地域文化结合.doc

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1、湖南商学院暑假社会调查报告景观设计与地域文化的结合 -橘子洲头景观设计调查报告调查目标:了解湖南长沙橘子洲头的景观设计和它的地域文化,分析景观设计与地域文化结合的情况调查时间:2011年6月20日调查对象:橘子洲头调查方式:亲身参观考察、咨询当地人、网上查询地域文化跟景观设计紧密结合着。地域文化在景观设计中起到一种引导性,不考虑地域文化的景观是不成功的景观。各地的风俗、民俗、宗教、经济发展程度不同,造成了地域文化的多样性。在景观的设计中,我们要充分考虑这一地区的气候及其它自然环境原因,因为我们要充分发挥景观的作用和考虑它的寿命!比如在湘西你不建吊脚楼,而去建造打地基的房子,那么很显然它的寿命不

2、会长,而且,对房屋的损害会比较大。其次,我们在景观的设计中,要充分考虑这一地区的人文环境,一旦格格不入,那么景观的效果会适得其反。比如,你看故宫门口,天安门广场,我们看不到高楼大厦,就是为了营造一种,和谐的感觉,天安门广场周围都是差不多高的建筑群。北京莲花池公园就是个很好的例子。它很好的和北京的地域文化结合在了一起。 一、了解北京莲花池公园情况 莲花池是北京的“摇篮”。莲花池公园位于宣武、丰台、海淀三区交汇处,紧邻京门西客站,属北京市一级古遗址公园,距今有3000多年的历史,是一座典型的古园新貌类型的公园。占地44.6公顷,其中水面15公顷。她是北京城的发祥地,有“先有莲花池后有北京城”之说,

3、1998年开始恢复建设,2000年12月一期工程完工,开始接待游人。莲花池公园位于丰台区,西三环中路东侧,六里桥东北。莲花池是北京地区一处古老的名胜之地,也是都城的重要水源。辽、金时代曾在莲花池西南建了都城。后来因为辽、金灭亡都城被毁,莲花池也渐渐荒废。 图一二、调查北京莲花池公园的过程和对它历史溯源分析20世纪80年代新建成的莲花池公园占地53.6公顷,是一处保留原始凤光与水趣的游览之地。鉴于它的历史地位与价值,1984年被列为北京市文物保护单位。1999年莲花池公园恢复改造,在莲花池原址上建成一座古典形式的现代园林。2002年5月被市园林局首批公布为一级公园。莲花池公园行政管理隶属于丰台区

4、园林局。莲花池公园是研究金中都位置和地貌的实物。莲花池的古老历史可上溯数千年,与北京城的发展史相辅相成。三千多年前的蓟城就是以此处泉水为供水源而建的城池。莲花池古称西湖,其水出泊后东流而南,古称西马沟,后叫莲花池河。莲花池的湖泊与莲花池河,后来称莲花河水系。当时的莲花池水源丰沛,湖面可观,水经注载湖有二源,平地道泉,流结西湖,经冬不冻。水经注载:湖东西二里,南北三里该燕之旧池也,绿水清绽,川亭望远,亦为游瞩之胜所也。金朝建都后扩大城池,将西湖一部分包入城中,成为皇家园林之同乐园和宫城内之鱼藻池。元朝立都后,放弃中都旧城。莲花池盛景逐渐衰落。1115,年女真族创建金国,国都原本在现在哈尔滨的东南

5、,称为“上京会宁府”。1149年,金国丞相完颜亮杀死了堂兄金熙宗,篡夺了皇位。为了摆脱心怀不满的贵族们的牵制,也为了就近统治从宋朝夺来的中原地区,完颜亮决定迁都到燕京。完颜亮为迁都制造舆论说,他在上京栽了200棵莲花,都未成活,是何道理?他的亲信逢迎道:“自古江南为桔,江北为枳,非种者不能栽,盖地势也。上京地寒,惟燕京地暖,可栽莲。”1153年,新国都在辽代燕京城的旧址上扩建而成,完颜亮宣布迁都,并命名为“中都大兴府”。金中都的城址旧建在现在莲花池以东的地区,城墙东北角已经建到了现在和平门附近。莲花池当年有泉水,是金中都的水源。完颜亮迁都后,果然在池中栽种了许多莲花,莲花池也由此而得名。三、调

6、查北京莲花池公园的景观和景区分析、文化分析公园内有四座相互连接的山丘。东山狭长而高耸,翠柏苍松掩映着蜿蜒伸展的石径,直抵山巅的荷风亭;西山广阔而势缓,洋槐和白蜡郁郁葱葱。另有人工堆砌的南山和北山,也是林木茂密,绿叶成荫。莲花池水的北岸,一条弓型长堤将水域分成湖中有湖,水中有水的景色。湖内种植的莲花让游人不免联想到莲花池公园的名称。弓型长堤上有桥,桥端还有小亭,与湖水和莲花构成如画的景观。莲花池公园划分十个景区:1.东入口景区;2.西入口景区;3.金都胜境景区;4.古池含秀景区;5.莲塘花屿景区;6.桃源泉涌景区;7.旧京觅踪景区;8.儿童活动景区;9.老年活动景区;10.商业服务区。莲花池公园

7、内有风景怡人的湖光山色、绿草如茵、花团紧簇的园林景观。夏季荷花盛开时节,万米荷塘,可欣赏“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷姿,尽享“柳影渗渗水底天,荷气微风香暗通”的情趣。可荡舟泱泱湖水,体会“绿萍涨断莲舟路”的快愉。荷塘边有精美的汉白玉雕像,演绎着“莲花仙子与藕郎的传说”。湖的南岸“垂钓区”使人怡气养性,涤尘静心。园内的“儿童乐园”让孩子们尽情嬉戏,现代化的游乐器械,可以使人尽享天伦之乐。“中老年健身区”200多件各种健身器具,满足各种体育锻炼者的爱好。1000多平米的“露天舞场”,配有高档专业音响,供对对伴侣翩翩起舞。莲花池公园内独有的最大“文化广场”,可供选择不同的活动方式。喜欢照相的,

8、可在高山流水,飞瀑直泻的“桃源泉涌”水潭边留影。 莲花池荷花节和莲花池庙会是北京莲花池公园多年创建的特色文化品牌活动,分别在夏、冬两季呈现夏日荷风细雨,冬日锣鼓喧天的景象。莲花池庙会将代表现代文明的歌舞表演与极具传统民间艺术特色、民间花会、特技绝活等相结合,使现代文明与民俗文化相得益彰、各领风骚。每年荷花节该园从多方面挖掘荷文化内涵,向游人充分展示荷花的风采,还推出了名家咏荷书画展、诗词楹联展、荷花摄影作品展、高占祥莲花池摄影作品展以及丰台区中小学生咏荷优秀作品展等一系列丰富多彩的文化活动。 图二莲花池荷花节每年的7月中旬至8月中旬在北京莲花池公园内举办北京莲花池荷花节,荷花节上展出三百多个荷

9、花珍稀品种及莲花池湖中万米盛开的红莲和太空莲的盛景,同时还邀请中国书法家协会资深会员,参加荷花展笔会,现场泼墨挥毫为荷花展助兴。荷花展期间公园还组织丰富多彩的荷花摄影展、国画展、咏荷诗词展等项活动,其作品均来自于荷花爱好者,此项活动把荷花节与游人密切联系在一起,使荷花节真正成为一种互动的行为,起到了通过活动更加贴近社会、贴近生活、贴近百姓的作用。从多方面增强荷花节的文化氛围,使荷文化得到充分的体现,同时为荷花节增添了活力。莲花池荷花节是北京莲花池公园多年创建的文化品牌。历史是根,文化是魂,莲花池历史悠久,文化底蕴深厚,在荷花盛开时节,让南荷北莲荟萃,盆荷碗莲斗艳,满园秀色飘香,荷气微风醉人。展

10、示中国数千年荷文化的精华,让民众享受荷文化的美味佳肴,满足人民群众日益增长的文化要求,使莲花池的历史文化更加深入人心,更加发扬光大。莲花池庙会春节是中华民族的传统节日,春节庙会能体现我国特有的民间文化和经济现象。第六届北京莲花池庙会将以“欢乐、祥和、喜庆、团结”为宗旨,营造一种安全的、温馨的、人文的、热烈的节日喜庆气氛。第六届北京莲花池庙会将通过丰富多彩的文艺活动,喜庆、热烈的环境布置来体现庙会的文化性、趣味性和参与性,同时展示优秀的民族文化,展示老北京文化,展示莲花池的悠久历史。北京莲花池庙会集民俗、历史、现代文化于一身,集歌舞、戏曲、民间花会、小吃商贸、娱乐、健身、花样滑冰、马术表演等不同

11、文化系列活动于一会。庙会努力挖掘传统民俗文化的魅力,点击现代前卫时尚的活力,文商并举、风雅荟萃、雅俗共赏,全园开花、满园绿意,给游人营造一个热烈节日氛围,满足人民群众日益增长的精神文化需求。四、对莲花池公园景观设计人文精神和设计原则、总体构思进行分析 莲花池公园景观设计,正是为了提升吕梁的整体形象,构筑吕梁的发展脉络而为。在晋西大地这古老而年轻城市中,在新老城区交汇处这个特殊的地点,通过以文化墙为主体的一系列景观空间改造和构建,用多元化的表达手法,打造了一个展示吕梁地区历史传统文化和特色风貌的休闲游憩新的空间,表达吕梁儿女传承历史传统文化而又勇于突破创新的人文精神。一个属于21世纪的、充满魅力

12、的、独特并且有深刻思想意义的公园。 图三它既要满足人们身体上和精神上的需要,同时又是体育运动、娱乐、自然生态、科学文化与艺术等诸多方面相结合的开放性的绿地,并且,公园还要成为游人的交流场所。因此,根据莲花池公园的现状条件及规划目标,确定如下规划原则。1、生态性原则:莲花池公园的规划中应充分体现生态保护第一的原则,以丰富多彩的植物群落,山水交融的绿地构架,创建一流的生态环境。2、先进性原则:莲花池公园总体规划的内容与项目设置应与时代相衔接,体现出现代城市园林绿地的风格和特点。3、发展性原则:规划应为莲花池公园的可持续发展提供基础。4、经济性原则:莲花池公园内各类设施的规划应体现经济性,为其今后良

13、性发展打下基础。 图四五、对北京莲花池公园景观设计与地域文化的结论和总结 莲花池公园和北京的地域文化很好的结合在了一起。北京的地域文化对莲花池公园产生了很大的影响。它根据北京特有的地域文化来营造莲花池公园,在一定地域长时期形成的特定文化现象。莲花池荷花节和莲花池庙会是北京莲花池公园多年创建的特色文化品牌活动,这就是根据北京的地域文化表现出来的。我觉着不同地域的文化对城市地域形态和空间结构都产生深刻的影响。北京地区历史积淀下来的各种文化现象。如同一个地区拥有的“特产”一样,北京地域文化应是北京地区所特有的历史文化。但是,有些历史文化现象虽非北京地区所特有,却在北京地区的历史文化积淀中占有极其突出的地位。第1页 共6页

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