2023年张海迪的故事从潘晓到张海迪

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1、2023年张海迪的故事从潘晓到张海迪 凡是涉及人生道路的问题,青年们都以极大的热忱关注着。三年前,潘晓提出的“人生的路呵,怎么越走越窄”,曾牵动青年的心;今日,张海迪一个瘫痪姑娘脚下的路,正深深打动着青年的心。探求当代青年前进的轨迹,“从潘晓到张海迪”,这是个极有意义的命题。一潘晓和海迪是同一时代的青年。幼年,她们都有过美妙的向往和幻想;十年内乱,都在她们心里留下了伤痕;走向生活之后,都有过希望和悲观,都有过追求和抗争,都肃穆地思索着志向和人生。然而,她们同历动荡,感受却不相同;同经忧患,心境也不一样;同在探究,答案因人而异。三年前,潘晓在慨叹人生之路越走越窄的信中说:“我信任,青年的心是相通

2、的”;面对青年挚友,海迪也曾深情地说过:“在通往将来的征途中,我和你们是同路人”。这些都为我们供应了比较的基础。二关于人生道路的宽与窄,海迪作出了正确的回答。这回答不是用文字写成的,而是实实在在开拓的一条人生之路。青年们谈论人生道路的宽和窄,往往联系着个人的志向能否实现。仔细分析一下,人们对志向的相识和设计的确是各种各样的:潘晓曾有过自己最初的人生信念,但是破灭了,转而苦痛地认为人们都在“为私欲而斗争”,并把此当作“规律”,而海迪则认为:“志向并非属于自己,志向应当是属于人民的。”属于人民,也就是属于社会。就是说,一个人的志向,只有上升到为社会为共产主义而奋斗的高度,才能臻于成熟和完善。正因为

3、海迪相识到了这点,所以人民和社会须要始终成为她志向的目标。应当看到,自有人类社会,就有了社会责任。“天下兴亡,匹夫有责”,这不是封建时代进步思想家的相识吗?“人之永恒的华蜜不在于得到任何东西,而在于献身比自身更宏大的事业”,这不是资本主义时代宏大思想的精华吗?到了社会主义时代,也只有到了社会主义时代,这种社会责任感才能升华为“一心一意为人民服务”。当海迪十五岁在尚楼迈出青春第一步的时候,她就起先了个人志向和社会须要的结合。后来,在为成千上万人服务的过程中,她进而体验到一种从未体验过的情感一个医生,解救了病人的苦痛,“能使大多数人华蜜的人,他自己本身也是华蜜的”啊;她进而理解了过去不曾理解的事理

4、为什么白求恩医生离开加拿大蒙特利尔宽敞光明的手术室,来到五台山,在小土庙里为我们的伤员做手术!在海迪的生活道路上,人民和社会须要不仅是她志向的动身点,更是她志向的归宿。潘晓和海迪都剧烈地追求着自己的志向海迪的回答是:应当把个人追求和人民的须要及对社会的责任感结合起来。开拓人生之路,离不开现实社会。这一代青年的确经验了一次社会的动荡,而这次社会动荡对青年来说又是个难得的课堂。它促使青年人仔细思索,正确的思想武器教会青年怎样辩证地看到社会的主流和支流,它帮助青年意识到在改造社会中自己应尽的义务。潘晓在现实生活面前,一次又一次地“悲观”了,由此而认为社会上“不行能有什么忘我高尚的人”,而海迪则感受到

5、生活在社会主义阳光下,“人民深情深似海”。诚然,我们的社会还有不完善的地方,但我们始终是在向着不断完善的志向社会前进;社会上有与不合理现象为伍的人,却有更多的人与不合理现象作斗争。海迪正是这样看待社会的。轮椅虽然限制了海迪的活动天地,但阻挡不了她和人们的交往。不论是“白发苍苍的老人”,还是“初出茅庐的青年”,不论是“兢兢业业的师傅”,还是“起早摸黑的社员”,海迪都从他们身上吸取了力气。王充允老师不就是其中的代表么!在他拒绝指导海迪学英语的冷峻的举动里,却包涵着一颗担忧牵连海迪的火热的心。一个身在逆境的人还在为他人着想,在我们社会里,这样的人何止万千!不行否认,人心,可能有蒙垢的时候;人与人之间

6、,可能有误会有冲突有摩擦的时候,但在我们这个社会里,大多数人是崇尚真理、崇尚道德、崇尚美妙的,这是人心的光明面,是社会的主导面。海迪心头的希望之光,正是从这里找到和吸取了永不衰竭的光源。海迪对社会的信任,归根结蒂是出于对党的信任。我们这个社会是党所领导的社会。党既然能够领导人民开创了一个新社会,党就肯定能够领导人民奔向更加美妙的社会。在这必定的历史进程中,党有过缺点和错误,但党更有决心有实力通过自身的力气来订正自己的缺点和错误。这是党的无产阶级性质和一心一意为人民服务的宗旨所确定的。因此,海迪的心总是向着党的,紧紧跟随着党的。她说过:“党是催我奋进的原动力。”这是发自她心底的声音。潘晓和海迪都

7、在面对现实海迪的回答是:在宏大的历史进程中,要酷爱我们的社会,要从党和人民的事业中吸取力气。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在历代诗人的名句中,青年们最有共鸣的莫过于这句了。这不仅仅因为青年期是人一生中最富于探究和进取的时期,更重要的还在于当代青年经验了一个特别的历史时期,在猛烈的沉浮动荡之后,总会有一段艰难的探究。哪怕这种探究伴随着徬徨和苦闷,也应当确定这是一种向上的意向。潘晓的确“苦思冥想”过,但其思索没有摆脱“自我”的束缚,而海迪的思索,则着眼于人民,着眼于社会,着眼于将来,因此她注意奋斗,注意开拓。正是在这里,海迪比潘晓前进了。海迪懂得,比起思索来,实践和开拓具有更主动的意义。在海

8、迪的人生道路上,不仅有政治风寒、心理压抑,而且有病残熬煎。假如说别人的逆境尚有摆脱之日,那么海迪的某些困苦则是无间歇无边缘的。但这些困苦丝毫没有阻拦住海迪开拓人生之路的步伐。人们看她艰难地生活,推想她肯定“度日如年”。但海迪笑着说:“日和年相等,那才好哩。志士嗟日短啊!”在尚楼,在莘县,没有人布置她干什么,可人们都知道她是个最忙的人。为小孟方,为耿大爷,为千千万万病痛者,她忙个不停;学医学,学外语,学无线电,她忙个不停;数不清的挚友来访,交谈,询问,论争,使她忙个不停。“忙”,意味着激昂;“忙”,意味着充溢;“忙”,意味着用自己的社会实践投入新生活的主动开拓。实践和开拓须要志气和毅力,也须要学问的武装和充溢。潘晓和海迪都是“拚命看书”的。潘晓追求和运用学问,曾经是“为了自我,为了自我特性的须要”,而海迪追求和运用学问,却不是“依仗它为自己谋取什么”。海迪向学问的每一次进击都是由怨恨自己不能满意群众须要起先的。她恨自己在小孟方病危时无能为力;她恨自己拿着外文说明书张口结舌。这种来自群众对她剧烈要求而激发起来的学习劲头,往往可以战胜不可思议的困难,往往可以依据客观须要刚好调整自己的学习目标,并把学得的学问最干脆地用到为社会服务的事业上。海迪的生活道路不正是这样一步步拓展的吗?

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