《云南的歌会》教学实录及评析

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1、?云南的歌会?教学实录及评析一、发现“意思师:刚刚课间听了这首由葫芦丝演奏的?月光下的凤尾竹? ,突然有一种冲动 ,我想去云南 ,你们想去吗?生:想。师:好 ,我们就随沈从文一起去听听云南的歌声 ,去看看云南的歌会(板书课题:云南的歌会)。所谓“歌会就是聚在一起唱歌。课前大家已经预习了此文 ,请问 ,本文写了谁在唱歌呢?生:年轻女人、老人、赶马女孩。生:还有很多叫不知名字的人。师:除人外 ,还有谁也在唱歌呢?生:戴胜鸟、云雀。师:这些人与鸟在哪些地方唱歌呢?生:松树林子和灌木丛沟凹处。生:山路师:还有呢?生:村寨。师:人也唱鸟也唱 ,真是自然的大合唱;山野山路山寨 ,怎一个山字了得。同学们 ,

2、你觉得作者写的这些有意思吗?生(异口同声齐答):有。师:有没有觉得没意思的?(学生摇头)师:那我们不妨再来静静地默读这篇文章 ,从细节字句中去发现其中的意思 ,别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写。(方框和楷体字为课件内容 ,下同)课件:意思(细节 字句)(学生阅读文章6分钟)师:刚刚同学们静静默读的场面令人感动 ,很多同学一边画一边写 ,这就是批注读书法 ,它是一种很好的读书方法 ,值得推广。下面 ,我们来交流交流。生:“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处 ,可以看出他们唱歌的地点特别。我觉得有意思。师:是啊 ,不是在中央电视台一号演播大厅 ,而是在“松树林子和灌木丛沟凹处 ,极具山

3、野之趣、原生态之美。生:对歌有意思 ,与年轻妇女对唱的对手 ,虽然败了 ,但心服口服 ,从妇女动作上看 ,是轻松愉快的 ,说明是一个有趣的活动。师:噢 ,可否读一下?生:那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手 ,逼得对方哑口无言 ,于是轻轻的打了个吆喝 ,表示胜利结束 ,从荆条丛中站起身子 ,理理发 ,拍拍绣花围裙上的灰土 ,向大家笑笑 ,意思像是说:“你们看 ,我唱赢了 ,显得轻松快乐 ,拉着同行女伴 ,走过江米酒担子边解口渴去了。师:他读的怎么样?点评一下。(几个学生举手)师:你举手 ,是要自己点评吗?生:是的。师:我上课以来 ,还没有遇到自己点评自己的人。太好了!请讲。生:我刚刚太紧张了

4、。师:想不想再来一遍?生:(再读第二段)(学生鼓掌)师:大家鼓掌 ,说明他读得好 ,你满意吗?生:还是太快了。师:你感觉哪些地方应读得慢一点?生:轻轻、理理、拍拍、笑笑。师:为什么?生:因为这些叠词生动形象地写出她的轻松快乐 ,所以要读得慢一点 ,轻松一点。师:你已深得其中三味。中国的这个“乐字 ,很有意思 ,它既读“yuè也读“lè ,音乐的实质是什么 ,可能就是给人快乐。这些年轻女人对歌不求胜败但求快乐 ,她们已到达了音乐的最高境界。(指着课件)其实 ,细节和字句就像文章的两扇窗户 ,只要轻轻地推开它 ,就会发现天光云影、意思无限。现在 ,我们大家不妨一起来读一

5、读。生:(全班朗读)师:大家刚刚读的时候 ,我从他(指着前排一男生)的表情看出他已如痴如醉 ,仿佛那个年轻的女人已站在他面前了。(众生笑)生:“马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花 ,在轻和微风里不住点头 ,花儿在倾听小女孩的歌声 ,“不住点头表示对女孩歌声的赞赏。我觉得这里也挺有意思的。师:你的发现真有意思 ,这些花是那么的具有灵性 ,可见你也是一个有灵性的人。在这段中还有没有写到极具灵性之物?生:“突然出现个毛茸茸的戴胜鸟 ,矗起头顶花冠 ,瞪着个油亮亮的眼睛 ,好似对于唱歌也发生了兴趣 ,经赶马女孩子一喝 ,才扑着翅膀掠地飞走。可以看出戴胜鸟也是具有灵性的。师:从哪些地方看出来的?生:从“矗

6、起头顶花冠的“矗和“瞪着个油亮亮的眼睛的“瞪这两个词中可以看出戴胜鸟神情十分专注 ,对唱歌发生了兴趣。师:我们的戴胜鸟太可爱了。面对如此可爱的戴胜鸟 ,你难道不想对它说点儿什么吗?生:戴胜鸟 ,我想和你做朋友。师:我想它会容许的。生:我想和你一起唱歌。师:去吧 ,我特批!(生笑)生5:戴胜鸟 ,到我们学校来唱歌吧!(众生笑)师:它已经来了(指着礼堂后面) ,你看 ,它瞪着个油亮亮的眼睛 ,未经任何污染 ,却能照亮我们的灵魂。二、没“意思师:同学们 ,从刚刚大家的分析中 ,我听出来了 ,我们之所以觉得有意思 ,就是一句话 ,一切尽在诗意中 ,这是一种诗意的生活。然而 ,前不久 ,一个叫“飘过你的

7、网的网友在QQ上与我聊起?云南的歌会?时提出了一种看法。杨兄 ,沈从文的?云南的歌会?第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会主题 ,很没意思 ,你觉得呢?吔!师:你是否同意他的看法?生:我不同意。这里的自然环境描写目的是以自然环境为背景 ,渲染小女孩子唱歌自然、轻松。环境对唱歌的人有影响 ,不能删掉。师:什么影响?生:只有这样的环境 ,才会有这样的歌声。师:你的观点怎么和沈从文如此相像?产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤 ,这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。 沈从文?湘西民族的艺术?生:因为我妈妈是苗族人。师:哦 ,你和沈从文一样 ,都流淌着苗族的血液。沈从文先生有?边城?等多部

8、作品为人称道 ,瑞典文学院院士马悦然说:“我个人确信 ,1988年如果他不离世 ,他将在10月获得诺贝尔文学奖。你应该感到特别的骄傲和自豪。生:老师 ,我还想补充一点。师:请讲。生:作者写?云南的歌会?目的不只在于写歌会 ,而在于写云南是个人与自然和谐的地方。师:“人和自然的和谐 ,说得真好!沈从文从来就没有疑心过自己在文章中大量使用环境描写是错误的。因为在他的心中 ,有一种哲学的观念支撑着他。那就是中国最为根本的传统人生哲学 ,可以用四个字来概括 ,谁知道?生:天人合一。师:对 ,它就是天人合一 ,天人合一这种哲学观念具有多重含义 ,我们温家宝总理说 ,它至少应该包括人与自然的和谐统一。赶马

9、女孩触目是山花烂漫 ,侧耳是鸟鸣悠悠 ,在这样的环境里长期耳濡目染 ,当然会出口自然 ,充满了淳朴本色美。所以 ,沈从文在自然环境的描写上 ,从不吝啬自己的笔墨 ,它就是要对原生环境自然复原。现在 ,让我们闭上眼睛 ,来感受这天人合一的美妙境界。(教师朗读第四段文字:“由呈贡赶火车进城都充满一种淳朴本色美。)三、作家的“意思师:同学们 ,沈从文先生正是基于“天人合一的创作理念 ,所以才不惜笔墨进行大量的自然环境的描写。他认为这做是有意义的 ,也是有意思的。那么沈从文先生自己觉得这些歌会的意思又在哪里呢?请看大屏幕。从马背上研究老问题 ,不免近于卖呆 ,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。师

10、:本文节选自?记忆中的云南跑马节? ,在选入教材时 ,编者将本文前面的这段文字人为地删去了 ,作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究 ,但过不多久 ,更新的发现 ,就把他引诱过去 ,这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说:从马背上研究老问题 ,不免近于卖呆 ,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。从这句话中你能读出沈从文认为这些歌会的意思在哪里吗?生:从活人中听听生命的颂歌。师:那么沈从文讴歌了哪些生命形态呢?请大家再次静静地默读课文(出示课件) ,说说“这是 的生命 ,可以填文中的词语 ,也可自己概括 ,可以是一两个字 ,也可以是几个字。开始吧。课件:这是_的生命(学生阅

11、读文章5分钟)师:好 ,现在我们来听听大家的看法。师:这是快乐的生命。师:为什么?生:第四自然段中的云雀群在蓝空和碧草之间载歌载舞 ,其乐融融!师:确实如此 ,我们大家一起来读一读 ,感受这快乐的生命。(学生齐读)生:这是热情的生命。师:从何处读出?生:第五自然段写道:“就中最当行出色的是一个吹鼓手 ,年纪已过七十 ,牙齿早脱光了 ,却能十分热情整本整套地唱下去。从这句可以看出 ,这个老人充满了热情。师:如果要你在“这是热情的生命的“是字前面加一个字的话 ,你会加哪个字?(出示课件)这【 】是_的生命(却/竟/真/就/才)生:竟。这竟是热情的生命。师:为什么?生:因为老人“年纪已过七十 ,牙齿

12、早脱光了 ,一个“已字和一个“早字 ,可见老人年岁已高 ,这么大年纪的老人还充满热情地传歌 ,真是出人意料 ,所以选“竟。师:是啊 ,这个火一样的老人 ,燃烧的是激情 ,传递的是智慧和热情。这种智慧和热情不会老去 ,它永远具有生命的活力。生:这是无拘无束的生命。师:从哪里读出来的呢?生:“不仅唱歌十分在行 ,大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮作成三丈来长的秋千条 ,悬挂在高树上) ,蹬个十来下就可平梁 ,还悠游自在 ,假设无其事 ,女人竟然去打三丈来长的秋千 ,而且还悠游自在 ,假设无其事 ,可以看出她们是无拘无束的生命。师:是啊 ,这些生命痛快淋漓 ,没有拖泥带水的僵态。一个“还字 ,

13、说明作者对这种自由洒脱的生命状态的尊重和赞美。生:这是活泼的生命。从第三自然段“性情开朗活泼可以看出。师:这段有没有具体描写这些女人?生:有。师:能读一下吗?生:(学生读)生长得一张黑中透红枣子脸 ,满口白白的糯米牙 ,穿了身毛蓝布衣裤 ,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙 ,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋 ,油光光辫发盘在头上。师:但有人认为第三自然段对年轻女人外貌的描写太过哆嗦 ,建议这样改(出示课件) ,你同意吗?生长得一张枣子脸 ,满口糯米牙 ,穿了身毛布衣裤 ,腰间围了个布围裙 ,脚下穿双云南乡下特有的鞋 ,辫发盘在头上。生:不同意 ,这样改就没有云南的特色了。比方“黑中透红生动形

14、象地写出云南女人脸的特色。师:黑中透红 ,与众不同!(生笑)生:删掉的都是一些表示色彩的词语 ,如果仅局限于黑白两色的话 ,就表达不出刚刚所说的“这是活泼的生命。师:是啊 ,同学们 ,色彩对女人来说 ,意味着什么?生:美丽。生:有活力。师:一般来说 ,从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜靓丽 ,可见他们个个活得鲜活滋润 ,对生活充满了热情 ,可谓活力四射 ,故万万不可去掉。生:这是和谐的生命。第五自然段写道:参加“金满斗会有附近几个乡村男女老幼百多人 ,而且一连三天才散场 ,这么多人这么长时间在一起唱歌 ,是多么的和谐啊!师:这样的场面真让人感到温暖。但是我有个疑

15、问 ,一唱就是三天 ,难道他们没事可干吗?生:有。师:都干些什么呢?生:有城门边挑水洗衣的 ,打铁箍桶的工匠 ,小杂货商店的管事 ,乡村土医生和阉鸡匠 ,赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线把戏的老太婆。师:这些人忙里偷闲 ,能在忙碌中抽出时间从物质的世界里暂时解脱出来。这一刻 ,他们完全属于自己 ,他们的生命是张弛有度的。正所谓“一张一弛,方显生命本色。这就是张弛有度的生命。想想我们周围的人 ,想想我们自己 ,你们活得有这样潇洒吗?生:老师 ,真是苦不堪言啊!我们现在读书是家长逼着读 ,老师也希望我们好 ,学习越好越得读书 ,把自己都逼上绝路了 ,考差一点儿 ,老师和家长的脸马上就拉下来了 ,他们对我们说 ,快读快读。其实我也有很多爱好的 ,我也喜欢唱歌听歌 ,可是我妈妈却说 ,不行不行绝对不行 ,必须先把学习搞好 ,不把学习搞好 ,以后什么工作都没有 ,只有去要饭 ,一个要饭的人会唱歌有什么用啊!师:哎!(教师长叹一口气 ,生笑 ,教师停30秒接着说)师:同学们 ,这位同学非常真诚地表达了我们今天的人的一种生活状态 ,忙啊 ,累啊

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