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1、2023年有关荷马史诗名著的读后感范文三篇 读完荷马史诗这部名著之后，最关键的事情就是写一篇读后感来和大家共享读书后的感受，你知道怎么写吗？以下是我和大家共享的有关荷马史诗名著的读后感范文三篇的参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 有关荷马史诗名著的读后感范文1 由伊利亚特和奥德赛组成的荷马史诗是现存的最古老的希腊文学作品，标记着希腊文学的辉煌的开端，它照实地反映了远古希腊社会发展的某些形态，艺术地再现了当时的文化。伊利亚特所记叙的主要是希腊人围攻特洛伊城的故事，其中胜利地塑造了很多活灵活现、性格显明的英雄人物形象，有赫克托耳、奥德修斯、埃阿斯、阿伽门农、墨涅拉俄斯、菲罗克忒忒斯、阿喀琉斯等，其
2、中给我留下印象最深的人物形象是希腊英雄阿喀琉斯的形象。 从阿喀琉斯的出身来看，在史诗中，阿喀琉斯是一位英雄，和其他的古希腊英雄一样，他具有半人半神的特点。 阿喀琉斯是伊利亚特的中心人物之一，希腊联军中最大的英雄。他是一个英勇善战、忠于挚友的人。首先，他在战场上几乎是百战百胜，杀死过多数敌人的特洛伊英雄，从特洛伊人在对没有他参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比，就可以看出他的英勇善战，比如身着阿喀琉斯的黄金战甲的帕特洛克罗斯出击时，特洛伊人从远处看到他，以为是阿喀琉斯来了，即吓破了胆，阵脚大乱，自相踩踏致死的人多数，在阿喀琉斯罢战期间，特洛伊人在他们几次进攻中还取得过上风，都攻到
3、希腊的战船上来了，若不是埃阿斯等希腊英雄的英勇反抗，希腊人的战船可能都会被赫克托耳烧毁了，后来，阿喀琉斯重新武装上战场，希腊人又占了上风，特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯杀死，特洛伊人元气大伤。其次，阿喀琉斯忠于自己的挚友，当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时，他真心实意地痛惜帕特洛克罗斯的牺牲，决心为他报仇，于是他又重新武装上战场，杀死了赫克托耳，并将他的尸体捆绑在战车上驱车游行，虽然这是阿喀琉斯凶残的体现，但这也是他忠于挚友的体现。因此，阿喀琉斯是一个英勇善战、忠于挚友的人。 阿喀琉斯也有他的弱点存在，比如当大统帅阿伽门农侵扰了阿喀琉斯的战利品时，阿喀琉斯公开斥责他的损人利己，并拒绝战斗，他斥责
4、阿伽门农的私心是正确的，但是固执的罢战是不恰当的做法，他的罢战给希腊联军带来了不少的损失；他杀死赫克托耳后将他的尸体钉在战车上驱车游行，全然不顾特洛伊城的一片悲伤，手段是何等的残酷，这正符合当时正在向奴隶社会过渡的原始社会的部落首领的特点；后来他再次进攻特洛伊城，不顾太阳神阿波罗的劝阻，还对阿波罗口出狂言，最终被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出，阿喀琉斯也是一个残忍、任性和执拗的人。 同时，从一些细微环节也不难发觉，阿喀琉斯也是一个具有和善的怜悯心，且酷爱生活的人。“我宁愿在人间当奴隶，也不愿在阴间当君王”。表明白他酷爱人间的生活看法。 总之，阿喀琉斯是荷马史诗当中塑造得非常胜利的人物形象，
5、他的性格是显明多面的，他的形象体现了古希腊氏族社会英雄人物的特征。 有关荷马史诗名著的读后感范文2 荷马史诗是口头文学的代表作品，相传是盲诗人荷马所作，大约在公元前7世纪定型。荷马史诗包括伊利亚特和奥德赛，讲解并描述的是希腊人进攻特洛伊城邦以及奥德修斯回家过程的故事。整个荷马史诗经过对于斗争过程、英雄们的反应反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化的情景以及当时人们生活、斗争以及思想感情。 何为英雄？对于英雄的定义有许多，在字典里对于英雄的定义是这样几个定义：1、指才能勇武过人的人；2、指具有英雄品质的人；3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人钦佩的人。又有“英雄是一个比较主观的概
6、念。一般指在一般人中间有超出常人的本领的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自我做出了重大的事情”的说明。总之，英雄应当是英勇的、突出的、有高尚品行的人。 在荷马的世界里，经过劫掠其他城市获得战利品是无可厚非的英雄行为，攻陷城池，将城中男人尽皆屠戮，把妇女儿童沦为奴隶也不受道德指责。英雄们经过各种方式，掠夺抢占财宝，在史诗中不受指责，反而得到赞扬。因为获得财宝的手段通常是斗争，仅有在斗争中取胜的一方，才能够获得战利品；斗争的成功，显示了他们英勇善战，故此财宝的多少很大程度上体现出作战本领的强弱。获得越多战利品的人越会被认为是英雄。荷马史诗就这样刻画了多数个各有特色、爱恨
7、情仇交织着的英雄们。伊利亚特是英雄的颂歌，歌颂战斗英雄；奥德修斯也是对英雄的纪念，只可是奥德修斯是以才智和审慎来同神明、妖怪、风暴和觊觎者做斗争。纵观全书，我觉得最富有感染力的英雄有三个，分别是阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修斯。 阿喀琉斯和赫克托耳是一对既相同又相反的存在。说他们相同，是因为他们都是最威猛的英雄，他们分别是作战双方战斗力最强的人。除了他们彼此之间的战斗，他们能够说是战无不胜的。他们的威猛威猛给他们带来了荣誉、地位。并且他们都无视死亡的威逼，追求荣誉价值的最大体现。可是他们所追求的荣誉又是不一样的。 赫克托耳作为特洛伊一方的主帅、特洛伊的大王子，他追求的是特洛伊的和平与荣誉。在斗争中
8、途，特洛伊人退却，赫克托耳回到特洛伊城的时候，他与妻子安德洛玛克相遇，安德洛玛克请求他留在城内，可是他为了家族与荣誉毅然地回到了战场，最终被阿喀琉斯杀死在特洛伊的城下。赫克托耳明白这场斗争的起因源于帕里斯拐走了海伦，这是特洛伊的错误，可是他明明白这个错误，可是这个过错是特洛伊的荣誉，为了维护特洛伊的荣誉，无视了生死，毅然奔赴战场直至献诞生命。这种明知不对却照旧付出，显示了赫克托耳酷爱国家的高尚情操，在中国的文化中，这个是肯定值得赞扬的，可是细究而言，明显，赫克托耳缺乏应有的是非观。他把他的有情有义凌驾于是非观念之上，这是他的缺失。 相较赫克托耳的大公无私，阿喀琉斯有着更多的自主观念。他头脑清楚
9、、有着自我的主观确定，更为独立自主，他追求的是个人的情意以及荣誉。作为伊利亚特的肯定主角，有人是这么说他的：“伊里亚特里的每一个登场人物都表现出希腊民族精神的某一个方面；可是，阿喀琉斯是这个民族的实质力气的总和。”伊利亚特全文以阿喀琉斯的生气为引导来叙述这场斗争的过程。 因为阿伽门农抢夺了阿喀琉斯的战利品女俘，阿喀琉斯退出了战斗，向母亲女神忒提斯哭诉，央告母亲去请求宙斯惩处阿伽门农。之后，希腊联军节节败退、被特洛伊军队逼退到己方的营寨外，阿喀琉斯的挚友帕特洛克罗斯借阿喀琉斯的铠甲出战，却被赫克托耳杀死。阿喀琉斯为挚友的身死感到哀痛与生气，他决心与阿伽门农和解，杀死赫克托耳为友报仇。最终，他身披
10、赫淮斯托斯铸造的铠甲，在雅典娜的帮忙下杀死了赫克托耳，剥下他的铠甲，将他的尸体拴在马后拖着带回营帐中。赫克托耳的死亡加速了特洛伊斗争的进程，在他死去的那一刻，特洛伊失败的结局就确定了。 从这些事情中能够看出，阿喀琉斯固执、刚愎、狂蛮、刚烈，他自视为英雄，认为别人应当用对待英雄的看法对待他。他最为重视的恒久是个人的荣誉。极重个体价值的阿喀琉斯是凌驾于群体之上的西方式英雄，他要求着群体对于他的付出，可是作为这种英雄存在的他享受着或者说要求着英雄的权利的同时也尽着作为英雄的义务，他守约，应约而战且不畏惧战斗，他享受着手刃敌人的快感，同时也重情重义，能够为了挚友而变更自我的立场和确定。荷马对于阿喀琉斯
11、正反面的各种描述完善了他作为“人”、作为“英雄”的存在，使他不再是书本上枯燥的虚拟形象，而是一个鲜活的“人”。 所以说阿喀琉斯和赫克托耳是相同而又对立的存在，他们一个代表了个人英雄主义的极端，一个代表着群体英雄的高尚。阿喀琉斯是一特性情中人，他年轻、威猛浮躁，具有那喀索斯情结，太过于在乎自我的荣誉，所以在追寻个人荣誉的过程中，客观上的的确损害了整个希腊联盟的利益。而赫克托耳比阿喀琉斯更为年长、成熟稳重，说话做事，颇有领袖风范。更重要的是，他将自我荣誉和城邦的荣誉紧紧捆绑在在一齐，他的生死确定了城邦的存亡，这对于一个团体主义英雄而言也不得不说是一种极度悲伤。 除了这两人之外，作为奥德修斯的主角，
12、或许你很难看到奥德修斯在战场的英勇表现，因为他往往是作为“军师”一类的人物出现，他的智谋远远比武艺突出，可是你不能否认他是一个英雄。在奥德修斯全文中，奥德修斯经验了种种的磨难。在归程中，他是一个想要挽救同伴却无能为力的首领，一个机敏敏捷、坚毅、隐忍的英雄，一个擅长讲解并描述也懂的倾听的吟游诗人，一个经验磨难而雄风照旧的国君，一个悲伤的儿子，一个坚毅的父亲，一个懂得与妻子共享的丈夫，一个恩怨分明有仇必报的男人。审慎和聪慧没有磨灭奥德修斯和善的天性和信任别人的本领，漫长的漂泊流浪也没有把他的心磨砺得太过坚硬而失去珍贵的敏感与温情。虽然在特洛伊斗争中，奥德修斯表现出了极强的嫉妒心，对识破他的算计而让
13、他来参战的帕拉墨得斯栽赃陷害、打击报复，用公权处决了他而丝毫不觉良心上的指责。对于他来说计谋远胜于情义、他憧憬着利益肯定的利益！对于奥德修斯而言，自我意识凌驾于全部。 我最为钦佩的就是这些英雄们忽视死亡的行为。他们在应对死亡时的志气以及为自身的荣誉而放弃生命的行为是神灵也无法到达的。希腊神话中，神灵在受伤时也会哀号诉苦，也会因个人喜恶而降祸人间，比如赫拉因为嫉妒导致战斗的发生，阿波罗因为贪欲而降下瘟疫神灵们也有着贪欲与私欲，为了躲避神谕做出种种可笑而可悲可叹的举动，却最终仍要应对命运。相反英雄们却能够义无反顾地应对死亡，阿喀琉斯、赫克托耳都是如此。人正是因为有弱点，他们战胜自我而超越一切的行为
14、才更加珍贵。 荷马笔下的英雄都是非完备、有缺陷的，他们并不是神话时代超凡脱俗的英雄，他们都拥有着欲望、贪欲、私心，期盼着自我宏大的荣誉。他们遵从于心的呼唤，为了自我所憧憬的东西而拼搏与奋斗，为此他们能够无视生命、利益、道德，死亡也只是他们有价值的一个归宿。荣誉即一切，损失了荣誉也就是否定了存在的价值！特洛伊人为了荣誉能够与希腊人抗争最终身死国灭，阿喀琉斯在静默无名却能长寿与生命短暂却能在战场上轰轰烈烈死亡、赢得不朽威名中坚决地选择了后者，这些都说明白荣誉对于英雄而言是多么重要。这些英雄们自然、主动的行为体现了希腊文化的本质：极为重视作为个体的人的价值的实现，崇尚人的才智与力气构成一种张扬特性、
15、放纵自我欲望的、以个体生命价值为重的精神。 有关荷马史诗名著的读后感范文3 荷马史诗是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗伊利亚特和奥德赛的统称。荷马史诗被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名，荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。 伊利亚特叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场斗争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。斗争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最终，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。 奥德赛叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。 伊利亚特和奥德赛是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的宝贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，所以统称为荷马史诗。伊利亚特这个故事歌颂英雄的威猛英勇，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完备的英雄，他英勇、富有怜悯心、重视荣誉，可是具有固执、易怒等弱点。 荷马史诗
