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1、民风民俗的小说春节的民俗小说资料 我们祖国有悠久的历史，有着很多传统节日，还有部分各具特色的民风民俗。但我最喜爱的传统节日是：春节。下面请欣赏xx为大家带来春节的民俗小说资料，期望对大家有所帮助春节民俗小说之一：熬年守岁的传说年三十守岁，俗名“熬年”。为何称作“熬年”呢？民间流传着一个有趣的小说：太古时期，有一个凶猛的怪兽，散居在深山密林中，大家管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一个口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，大家掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，出没的时间全部是在天黑以后，等到鸡鸣破
2、晓，便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，而且想出了套“过年关”的措施，每到这天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”；因为这顿晚餐有凶吉未卜的意味，因此置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还在吃饭前先供祭祖先，请求祖先神灵保佑她们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁全部不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色逐步黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进村落，只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻
3、杆充饥。又过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只好怏怏返回。熬过“年关”的大家欣喜不已，感谢天地祖宗的护佑，相互祝贺没有被“年”吃掉，便打开大门，燃放鞭炮，同邻里亲友见面道喜，大家见面相互拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这么过了好多年，没出什么事情，大家对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽忽然窜到一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有多个儿童，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。今后，大家知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣
4、打鼓、燃放爆竹，这么年兽就不敢再来了。可是有的地方，村民不知年兽怕红，经常被年兽吃掉。这事以后传到天上的紫微那儿，她为了拯救大家，决心消亡年兽。有一年，她在年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。今后，每到过年，大家总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐步变成了相传的“过年”和“拜年”的风俗。春节民俗小说之二：万年创历法的传说相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当初节令很乱，就有了想把节令定准的计划。不过苦于找不到计算时间的方法，一天，她上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了她，她设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。以后，山崖上的滴泉启发了她的灵感，她又动
5、手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，她发觉每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就反复一遍。当初的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并期望能测准日月规律，推算出正确的晨夕时间，创立历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当她登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创立历法已成，亲自登上日月阁探望万年。万年指着天象，对祖乙说
6、：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。听说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长久观察，精心推算，制订出了正确的太阳历，当她把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，大家在过年时挂上寿星图，听说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念她，就把初一定为“年”。春节民俗小说之三：贴门神听说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。另外依据玉烛宝典，燕京岁时记等著作记载，春联的原始形式就是大家所说的“桃符”。中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有
7、座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立刻发觉并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因此天下的鬼全部畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成她们的模样，放在自家门口，以避邪防害。以后，大家干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这么做一样能够镇邪去恶。这种桃木板以后就被叫做“桃符”。到了宋代，大家便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表示自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸
8、上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表示大家请求明年福运的美好心愿。为了请求一家的福寿康宁，部分地方的大家还保留着贴门神的习惯。听说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪全部会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往含有神奇的禀性和不凡的本事。她们心地正直善良，捉鬼擒魔是她们的天性和责任，大家所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。因此民间的门神全部怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着多种传统的武器，随时准备同勇于上门来的鬼魅战斗。因为中国民居的大门，通常全部是两扇对开，因此门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，大家又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将看成门神。春
9、节民俗小说之四：“年”兽的传说相传，中国古时候有一个叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”终年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。所以，每到除夕这天，村村寨寨的大家扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的大家正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见她手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，四处人喊马嘶，一片慌忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝她快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看，见她鹤发童颜、精
10、神矍铄，气宇不凡。可她依然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。午夜时分，”年“兽闯进村。它发觉村里气氛和往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽满身一抖，怪叫了一声。”年“朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。快要门口时，院内忽然传来”砰砰啪啪“的炸响声，”年“满身战栗，再不敢往前凑了。原来，”年“最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年“大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的大家见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见
11、婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在”啪啪“炸响，屋内几根红腊烛还发着余光乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，大家全部知道了驱赶”年“兽的措施。这风俗越传越广。春节民俗小说之五：腊八粥的小说腊月初八，中国人民有吃腊八粥习俗。听说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国今尼泊尔境内净饭王的儿子，她看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当初婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘她所受的苦难，于每十二个月腊月初八吃粥以做纪念。
12、“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说小说，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠予给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。听说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将搜集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后能够得到佛祖的保佑，因此穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后能够增福增寿。还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常
13、有断炊之患。一日，她放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。她把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。以后作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，突然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。以后，传至民间，就沿袭成俗。春节民俗小说之六：倒贴福字的传说每逢新春佳节，家家户户全部要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据梦梁录记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿”；“士庶家不管大小，俱洒扫门闾，去尘秽，
14、净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。“福”字现在的解释是”幸福“，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，不论是现在还是过去，全部寄托了大家对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝福。民间为了更充足地表现这种向往和祝福，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上全部贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把”福“字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查
15、看，发觉家家全部贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立刻命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，有意把福字贴倒了，这不是福到的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸最终消除了。今后大家便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福”字精描细做成多种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。春节民俗小说之七：老鼠嫁女的传说“老鼠嫁女”的民间传说，在中国很流行。不过，各地“老鼠嫁女”的时日有所不一样。江南
16、一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，因此旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保明年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示大家期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在中国民间视为“吉祥物”，过年过
