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1、中国传统节日元旦的习俗篇一：中国传统节日及风俗习惯大全中国传统节日及风俗习惯大全 1、元旦(春节）亦称元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。在农历的正月初一日。因其日为岁之元（第一天）、时(季)之元、月之元，故又称“三元”。相传自尧、舜时,已为节日。古时，岁首时间不同，夏朝岁首与今相同,商朝在农历十二月，周朝改在农历十一月，秦及汉初在农历十月。汉武帝太初元年采用“太初历”，以孟春正月为岁首，此后沿用二千多年，元旦乃成为汉族人民一年中最重大的节日。这一天标志着新的一年及春季的开始。自称秦起，朝廷于此日有朝贺之礼,群臣朝见皇帝,称觞祝寿,称为“贺正”,皇帝受贺,则有赐宴作乐等仪节。此外,民间普遍有祭祖先
2、、饮椒柏酒、屠苏酒、食五辛盘、爆竹于庭、钉桃符、贴画鸡、放鸠、浴五木汤、挂钟馗、食胶牙饧、贴春联、为亲友尊长拜年等庆贺娱乐活动。辛亥革命后,正月初改称春节，公历1月日称新年。解放初,定公历月1日为元旦。然农历的正月初一，由于其悠久的历史传统和丰富的文化内涵,仍然受到普遍的重视。在春节里,人们探望亲友，休息和进行各种娱乐活动。除汉族外，古代及近代,也有部分少数民族以农历元旦为年节,用自己的习俗庆贺节日。渊鉴类函.岁时部.元正引汉杂事：“正旦朝贺，三公奉璧上殿,向御座北面，太常使赞曰：皇帝为君兴,三公伏，皇帝坐,乃前进璧。”又汉崔寔四民月令：“正月之朔,是谓正日,躬率妻孥，洁祀祖弥。及祀日,进酒降
3、神毕,乃室家尊卑,无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣坎如也。”南朝梁宗懔荆楚岁时记:“正月一日，是三元之日也.鸡鸣而起。先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。帖画鸡，或斫镂五采及土鸡于户上。造桃板著户，谓之仙木。绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒,俗谓之门神。于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒、胶牙饧下五辛盘,进敷于散,服却鬼丸。各进一鸡子。凡饮酒次第,从小起。”宋吴自牧梦梁录.正月：“正月朔日,谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此地之首.士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣,往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领袜、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富，游玩琳
4、宫梵宇，竟日不绝。家家饮宴，笑语喧哗。此伉城风俗，畴昔侈靡之习,至今不改也。”清叶调元汉口竹枝词时令：“新年春酒竞相邀,轿子何嫌索价高。提盒天天来送礼，汤圆春饼与年糕。” 元旦民俗 桃符： 亦名“桃板”。古代神话传说谓东海度朔山有大桃树，其下有二神，名神荼、郁垒、能食百鬼。故农历元旦，民间习以桃木板画二神于其上,悬于门户，以驱鬼辟邪。此俗起于汉代，至五代以后，渐代之以用纸书写的春联及刻印门神像。汉王充论衡订鬼引山海经:“门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”南朝梁宗懔荆楚岁时记:“正月一日.帖画鸡或听镂五彩及土鸡于户上。造桃板著户，谓之仙木。绘二神贴户左右,左神荼，右郁垒,俗谓之门神。”宋王
5、安石元日诗：“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”宋陈元靓皇朝岁时杂记卷五:“桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，或书祝祷之语，岁旦则更之。”元方回乙未岁除诗：“诸公富贵新桃版，我是春前旧土牛。”版，同板。年糕: 江南地区，用糯米或粘性较大的米,加水磨成粉，蒸制而成的糕。因是过农历年的食品,故称。又称“水磨年糕”。各地式样不一,以江浙一带最为重视。冬腊水制成,可存贮数月之久。清顾禄清嘉录.十二月.年糕：“黍粉和糖为糕,曰年糕。有黄、白之别。大径尺而形方,俗称方头糕。为元宝式者,曰糕元宝。黄白磊砢,俱以备年夜祀神、岁朝供先及馈贻亲朋之需。其赏
6、赍仆婢者，则形狭而长，俗称条头糕。稍阔者，曰条半糕。富家或雇工至家磨粉自蒸,若就简之家,皆买诸市。春前一二十日，糕肆门市如云。”按：吴人所制“糕元宝”,黄者代表黄金,白者代表白银,清代诗人吴锡麒曾作诗嘲讽之。拜年: 正月初一起,由家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食等热情款待之。亦有士大夫之族,不亲自登门,仅遣子弟或仆役持帖代拜者,宋时已成风气，相沿至近代，改用贺年片。南朝梁宗懔荆楚岁时记:“正月一日，是三元之日也.长幼悉正衣冠，以次拜贺。”宋嘉泰会稽志：“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠,男女序拜竣,乃盛服诣亲属贺,
7、设酒食相款，曰岁假，凡五日而毕。”宋周辉清波杂志：“至正交贺，多不亲往,有一士人令人持名衔,每至一门撼数声，而留刺字（贺年帖）以表到.吕荥阳公言：送门状习以成风，既劳于作伪，且疏拙露见。司马温公在台阁时,不送门状，曰：不诚之事,不可为也!”清顾禄清嘉录正月.拜年:“有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门。门首设簿，书姓氏,号为门簿。鲜衣炫服，飞轿生风，幽巷静坊，动成哄市。薄暮至人家者,谓之拜夜节。初十日外,谓之拜灯节。”江苏风物志.岁时风俗.新春贺年:“接待贺年客人,除茶烟外,还有一茶生、瓜子、糖果、糕点等品。扬州、仪征一带,有一种漆器桌盒,盒为圆形或方形，有盖。盒内分九个格档，中间一格放一枚大福
8、橘周围八格分别装着各色糖饵。主人从桌盒内取出果饵奉客时，每样都说点吉利的话,如花生谓长生不老,瓜子谓瓜瓞绵绵，糖块谓甜甜密密,黑枣谓早早发财(或早娶新娘、早生贵子)橘子谓走大局等等。客人们略为尝食,但很少动那橘子。”2、元宵节 汉代正月十五日为祭祀、祈福之日，后受到道教思想影响,以此日为“上元”，以七月十五为“中元”,十月十五为下元,共称“三元”。至北魏时已成为固定节日。至唐代，张灯成为最主要、盛大的活动，其夜又称“元夜”、“元夕”。此夕京城内，宫廷与民间盛陈灯彩，金吾不禁夜，纵士女尽兴游观。至宋代更为繁盛,又有食汤圆、灯谜、百戏、烟火等活动，后世相沿，遂增加,一般自十三日开始,称“上灯”，至
9、十八日止,称“落灯”。宋元话本、小说及文人诗词中极纪其盛。新唐书.严挺之传：“睿宗好音律，每听忘倦。先天二年(公元713年）正月望夜,胡人婆请然百千灯,因驰门禁，又追赐元年酻,帝御延喜、安福门纵观，昼夜不息，阅月未止。”唐苏味道正月十五夜诗：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游会皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”宋朱淑真元夜诗:“十里绮罗春富贵,千门灯火夜婵娟。”宋辛弃疾青玉案.元夕词：“东风夜放花千树,更吹落，星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”明田汝成西湖游览志余.熙朝乐事：“正月十五日为上元节，前后张灯五夜。相传宋时止三夜,钱王纳土，献钱
10、买添两夜。”水浒传第三二回：“且说这清风寨镇上居民，商量放灯之事,准备庆赏元宵,科敛钱物,去土地天王庙前扎缚起一座小鳌山,上面结彩悬花,张挂起五七百碗花灯。土地大王庙内,呈赛诸般社火。家家门前,扎起灯棚，赛悬灯火。”参阅宋孟元老东京梦华录.元宵、吴自牧梦梁录.元宵。3、端午节:又名“端王”、“重五”、“重午”、“端阳”。中国汉民族传统节日，在农历五月初王日。“端”为始之义,每月有三个五日，端五，意为第一个五日。又因农历五月称“午月”,故亦称“端午”、“重午”。为我国传统三大节(春节、端午、中秋）之一。其起源甚古,大玫与祈求农业丰收及防止夏季疫病有关。至晋以后,楚地纪念伟大爱国诗人屈原的活动也与
11、端午密切联系起来。此日民间历来有悬蒲于门户、饮酒、竞渡、挂天师符、沐浴、驱五毒虫、戴长命缕、食粽子(角黍)等风俗。后汉书.礼仪志：“仲夏之月，万物方盛。日夏,至阴气萌作,恐物不懋.故以五月五日,朱索、五色印为门户饰，以难止恶气。”明余有丁帝京午日歌：“都人午五女儿节，酒蒲角黍榴花辰。金锁当胸符当髻，衫裙簪朵盈盈新。.踏归百草毒可禳,系出五丝命可续。结缕仍将艾叶悬,祓祥却把兰汤浴。” 端午民俗 粽子： 又名“端王”、“重五”、“重午”、“端阳”。中国汉民族传统节日，在农历五月初王日。“端”为始之义,每月有三个五日，端五,意为第一个五日。又因农历五月称“午月”，故亦称“端午”、“重午”。为我国传统
12、三大节（春节、端午、中秋）之一。其起源甚古，大玫与祈求农业丰收及防止夏季疫病有关。至晋以后,楚地纪念伟大爱国诗人屈原的活动也与端午密切联系起来。此日民间历来有悬蒲于门户、饮酒、竞渡、挂天师符、沐浴、驱五毒虫、戴长命缕、食粽子（角黍）等风俗。后汉书.礼仪志:“仲夏之月,万物方盛。日夏,至阴气萌作,恐物不懋.故以五月五日，朱索、五色印为门户饰,以难止恶气。”明余有丁帝京午日歌:“都人午五女儿节,酒蒲角黍榴花辰。金锁当胸符当髻，衫裙簪朵盈盈新。.踏归百草毒可禳,系出五丝命可续。结缕仍将艾叶悬,祓祥却把兰汤浴。”篇二:中国传统节日习俗 语文资料之四 中国传统节日习俗 提示:介绍节日，应该从特性（指明是
13、中国的传统节日之一);时间(点明在每年的农 历几月初几)；习俗等三方面进行。 一、春节时间:狭义农历正月初一,广义农历正月初一至正月十五 简介：春节,是农历正月初一,又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 习俗：守岁放鞭炮、贴春联、拜年、吃饺子、吃香肠,腊肉、看春晚(近年来才有) 传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭
14、,称“团年”。然后一起守岁,叙旧话新,互相祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高。守岁达旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外,各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火,逛花市,赏灯会等习俗。 二、元宵节时间:农历正月十五 简介:农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续 ,因此又称上元节、灯节。在古书中,这一天称为“上元”，其夜称”元夜”“元夕”或“元宵”。而
15、元宵这一名称一直沿用至今。 习俗： 正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯，猜灯谜,吃元宵，成为世代相沿的习俗。由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、去百病、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。 三、清明节 时间：节气清明当日，公历（阳历)四月五日前后 简介:清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日,清明节是中国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 1 习俗: 按照旧的习俗，扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品
16、到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说，它是在每年的4月4日至日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游古代叫踏青的好时候，所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。 四、端午节 时间：农历五月初五 简介：农历五月初五日为“端午节”, 又称
