语文参考答案.doc

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1、语文 参考答案1B【解析】“一些文人士大夫”错误,以偏概全;原文是“从盛唐开始,文人士大夫无不为脱离宗教与帝王的约 束而奋斗”,应该是所有的文人士大夫。(3分)2.A【解析】错在两点。少了“主要”。“出身于贵族的人不在其中”曲解了原文。(3分)3C【解析】“这就使”错,它使本项强加因果。“表现语言变得更加丰富”,“风格流派也不断产生”,不是“现代 水墨创新的表现手法和传统水墨的技法拉开了距离”的原因,而是其表现。(3分)4D【解析】“急诏至”的意思是紧急诏书来到,是一个完整意思,不可分割;“以泽代耽”的意思是让樊泽代替 贾耽,结构对应,且含有人名,不可分割;“见代”中“见”的意思相当于“我”,

2、所以不能与“吾”划分在一起,据此排除ABC,答案为D。(3分)5C【解析】朝廷不会给平民封谥号。(3分)6D【解析】不是别人来向他请教,而是他向别人请教。(3分)7(1)按照旧例,他要守在城中不能外出,因为贾耽擅长射箭,皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。 (“故事”“以”“优诏”各1分,大意2分。) (2)贾耽每次打猎,带着几百人,经常进入李纳的领地,李纳大喜,然而敬畏贾耽的德行,不敢有历图谋。 (“畋”“从往往”“畏”各1分,大意1分。)【参考译文】 贾耽,字敦诗,沧州南皮人。天宝中期,通过明经考中功名,补任临清尉。河东节度使王思礼让他暂代度支判官一职。多次提升后,做了汾州刺史,在那里一

3、共治理七年,在行政上取得了卓异的成绩。下诏授予他鸿胪卿一职,兼任左右威远营使。不久做了山南西道节度使。梁崇义在东道造反,贾耽进驻屯扎在谷城,攻取了均州。建中三年,调任东道。德宗在梁州,贾耽让司马樊泽去梁州奏事。樊泽回来后,贾耽大摆酒席会见诸将。一会儿有急诏送到,诏书中让樊泽代替贾耽的职务,召樊泽做工部尚书。贾耽把诏书放在怀中,像刚才一样饮酒。酒席散后,把樊泽叫过来说:“诏书中让你代替我,我将要准备行装了。”命令将吏们拜见樊泽。大将张献甫说:“天子流亡,樊泽用兵是以您的命令拜访皇上所在的地方,如今樊泽却谋划您的军权,在您的地盘谋取利益,可以说是对人不忠心。军中将士心中不平,请让我为您杀了他。”贾

4、耽说:“这是说的什么道理呢?朝廷有命令,樊泽就是统帅。我现在上朝,要你和我一起去。”他带着张献甫一起走了,军中于是安稳。 不久做了东都留守。按照旧例,他要守在城中不能外出,因为贾耽擅长射箭,皇上在褒奖他的诏书中允许他在近郊打猎。后来调迁为义成节度使。淄青李纳虽然被削掉了伪号,却暗中藏有奸谋,希望找机会实现。李纳的数千士兵从行营回来,路过滑州,有人说让他们住在城外,贾耽说:“与我相邻,为什么要怀疑他们,使他们暴露在野外?”命令住在城里的旅馆中,在房屋的走廊上宴请他们,李纳的士兵内心都信服贾耽。贾耽每次打猎,带着几百人,经常进入李纳的领地,李纳大喜,然而敬畏贾耽的德行,不敢有所图谋。 贞元九年,以

5、尚书右仆射的职务兼任中书门下平章事,不久被封为魏国公。经常认为地方统帅缺少,应当让天子来任命,如果在军中谋求,那么下层士兵人心向背,人心不安。皇上认可他的话,但没有采用。顺宗即位,升迁为检校司空、左仆射。当时王叔文等人干预朝政,贾耽很担忧,多次称病乞求退职回乡,不被允许。死后,享年七十六岁,被赠予太傅这一职务,谥号叫元靖。 贾耽非常喜爱读书,到老之后更加勤勉,尤其通晓地理。见到四面八方的人与出使外族的人,一定会向他们询问当地风俗,所以天下的地方物产、山川平坦崎岖的状况,一定会深入探究清楚。他度量很大,是一个有德行的人,不喜欢评价别人。做宰相十三年,虽然安危大事方面没有成就,然而检点自身、做事严

6、格,这是他的长处。每次回府,对待宾客没有一点厌烦,家人亲近他,看不到他的喜怒。世人称他德行淳厚有规矩。8 运用了拟人手法(1分),作者将寺、桥、花、柳拟人化,用“忆”“怜”“待”“无私”描写山寺之景,山寺仿佛忆起我以前的游览,溪桥对我的再渡感到高兴,花绽开笑脸,柳舞动腰肢,无私地奉献自己的一切,江山有情,好像在等待着“我”再度登临,(2分)生动形象,别具情味,表达作者再次游览此地的喜悦之情。(2分)运用了反衬(乐景写哀情)的手法,(1分)寺桥有情,花柳无私,原野浸润,沙地暄暖,作者以此美景来衬托自己的“客愁”,以喜写悲,益增其哀。(2分)(两种手法任选其一即可)9作者通过描写寺桥有情,花柳无私

7、,原野浸润,沙地暄暖等,表现了景色的美好,从而表达了自己再度游览时的喜悦之情。(2分)在美好的景色中游览,暂将客愁忘却,表达了作者希望摆脱愁绪(或强作豁达)的情感。(2分)作者流落西南,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,作者满腔愁愤,难以排遣,只好寄情山水,表达作者对国家前途命运的担忧。(2分)10.长太兮以掩涕兮,哀民生之多艰。舳舻千里,旌旗蔽空。万里悲秋常作客,百年多病独登台。 11.(1)A3分,E2分,D1分。 (2)仁慈善良:小毛驴早产,出生时便死了母亲,了凡大师将小毛驴抱到山上,用米汤把它喂活。他怕乡亲们到山上看病不方便,便每月初一、十五背着药葫芦骑毛驴下山巡诊。不白给乡亲添

8、麻烦:用烙饼换水吃,并坚持让乡亲们收下烙饼。淡泊名利:听说百姓要捐款为他建“功德碑”,他立即骑着毛驴前去阻拦,好说歹说,乡亲们才作罢。深受百姓爱戴和尊敬:百姓无不感念他的恩德,有人提出在悬崖峭壁上为其开凿一块巨型“功德碑”,百姓闻讯,无不响应。轮流蓄养毛驴的新主一定会和毛驴一起上山,在高僧墓前敬献一杯“龙眼井”茶。(每点2分,答出3点即可。) (3)清茶是小说的线索,串联起了小说后半部分的情节。寓意了凡大师普济众生的高尚医德像清茶一样滋润着乡亲们的心。龙眼井水煮茶联结了了凡大师和乡亲们的缘分,维系着双方的深厚情谊,清茶象征着了凡大师和乡亲们的乳水深情。最后写户与户交接时,新主一定会和毛驴一起上

9、山,在高僧墓前敬献一杯“龙眼井”茶,表达了乡亲们对了凡大师的无限感激、怀念和敬仰之情,深化了主题。(每点2分,答出3点即可。) (4)毛驴第一次下山驼水,非常兴奋激动。乡亲们见到毛驴后先惊讶,再惊奇,最后争先恐后地灌水。表现了乡亲们对高僧的爱戴敬仰之情。毛驴第二次下山驮水,站在原地不肯走,乡亲们把烙饼留下后它欢快地上了山,表现了毛驴的聪慧和高僧的高风亮节。小说中写的第三次单独下山,毛驴见到乡亲们,仰天大叫,四蹄刨击地面,一脸的焦躁与不安,表现了毛驴的聪慧,人们的担心焦虑也预示着高僧的仙逝。这三次毛驴单独下山的情节中,毛驴、乡亲们的表现各不相同,通过毛驴三次下山情节的描写,突出表现了毛驴之“聪”

10、、高僧之“高”、乡亲与他们之间的感情之“深”。也从侧面烘托了大师的形象,且增加了文章的趣味性。(每点2分)12(1) BC(选B给3分,选C给2分,选D给1分;选A、E不给分。) 【解析】D“其本意不是”应为“本意似乎并非就是”,把或然当必然。A“对学生民主运动的认识一直博得不少学生的认同”错误,实际是“傅先生当时的基本立足点却是无法认同学生的民主运动的”。E“历史学家们”应为“一般的历史学家们”,“不论及”应为“绝少论及”,故意夸大。 (2)叙议结合,比如第一段。条理清晰,基本以时间为顺序,回忆了傅先生的几件往事。多角度展示傅斯年先生在学术、做人方面的形象,人物形象丰满。多次引用傅斯年自己的

11、语言和他文章中的话语,来表现他的思想性格。(每点2分,任答三点即可。) (3)提出了历史学即史料学的口号,没有材料就谈不到历史研究。他写出了一系列著名文章,如性命 古训辨证夷夏东西说等,它们奠定了他在史学界的声誉和地位。傅先生是第一个把心理分析引入到史学研究的人,比单纯地论述背景与客观形势要更深一步。(每点2分,意思答对即可。) (4)学养深厚、有很强的组织领导才能,主编新潮杂志,影响深远。为人谦虚,受到毛泽东称道,称自己是陈胜、吴广。爱护学生,视学生如子女。很有胆魄,猛烈抨击孑L、宋豪门,为台大师生担保。保持名节,不肯从政,拒绝做国府委员。维护学术自由、重视学术研究。(每点2分,答出四点即可

12、。意思答对即可。如有其他答案,可酌情给分。)13B【解析】推心置腹,把自己的心放在对方的肚子里,形容待人真诚。偏重在两人的交情很深厚。符合第句语境。开诚布公,诚意待人,坦白无私,能坦率地谈出自己的看法,重在表白自己的真诚无私。第句“查找不足”“实事求是自我革新”等意思都体现了真诚无私的意思,所以第句填“开诚布公”。开诚相见,跟人接触时,诚恳地对待,重在以真诚的心待人。第句明显强调同志间真诚相处,所以选“开诚相见”最合适。(3分)14C【解析】A句式杂糅,去掉“根据”或“显示”。B语序不当,“广泛”应放在“开展”前面。D主语不一致,“新型作训鞋”调至“取得了”后面,并加“的研发”三字,也可以在“

13、新型作训鞋”前加“使”字。(3分)15B【解析】首先根据语境,侧重点应该落在“新”字上,不应该“新、旧(基本职能)”并行,所以C项应该排除;然后再看“实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用”这两句话的逻辑顺序,“发挥作用”是手段,“实现传承”是结果,而A、D都把这种逻辑关系颠倒了,排除A、D。所以答案为B。(3分)16他们的活跃程度大鼠跑到另一个区域时总数量并不算很多(写出一句给1分,写出两句给3分,写出三句给5分。)17北京失业人口“四多一少”:青壮年多,男性多,三口之家多,想求职的多;愿培训的少。(6分)18.立意参考:一、不要患得患失二、平常心三、专心于事情过程的本身而不在意事情的目的心态四、保持自信保持从容不要把胜负和成败看得太重要

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