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1、北京东城区20102011学年度高三第一学期期末教学统一检测语 文 试 题本试卷共150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第一部分（27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是（ ） A简练 精兵减政 蝉联(chn) 肆无忌惮(dn) B反复 翻来复去 拯(zhng)救 亟(j)须纠正 C陵墓 盛气凌人 温馨( xn) 罄(qn)竹难书 D谰言 推波助澜 稗(bi)官 沁人心脾(p)2下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ） A有着丰厚文化底蕴的北京，保留着许
2、多古老的胡同，这些胡同与四合院水乳交融，成为京味文化的一个重要组成部分。 B明清家具，尤其是黄花梨家具，已成为中国文化的一个代表性符号，它与中国的书 法、绘画、陶瓷、织绣、金石等比肩而立。 C在2010年广州第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高 过一浪，让其他参赛国家望其项背。 D自古以来，钓鱼岛及其附属岛屿就是中国的领土，中国政府将一如既往，坚决捍卫本国主权和领土完整，绝不妥协。3下列句子中，没有语病的一句是（ ） A.现代医学认为，红薯除了含有一定的钙质，还含有大量的钾和镁，这些物质可以维持 人体的离子平衡，减缓因年龄增长而造成的骨钙流失。 B中国现代著名女作家丁玲
3、女士曾经提出“一本书主义”，大意是说一个优秀的作家， 必须写一部立得住的、传得下去的、并足以支撑自己的书。 C目前在我国学术制度还不健全的情况下，学界应该倡导对学术敬畏，我们虽然无力 改变这种大环境，但可以营造一个敬畏学术的小环境。 D张艺谋导演的新片山楂树之恋如同淡雅的抒情散文一样具有某种纯粹的“爱情” 感受，这种爱超越了时空，变成了刻骨铭心的记忆。4下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ） A.庄子一书是先秦道家学派的典籍，其文大都由寓言故事组成，极富浪漫主义的色彩。 B元代关汉卿的窦娥冤塑造了一个善良刚强的女性形象，抨击了封建社会的黑暗现实。 C老舍，原名舒庆春，字舍予。他的代表作骆
4、驼祥子被誉为一首“旧时代的葬歌”。D俄国契诃夫的长篇小说装在套子里的人中的别里科夫是沙皇专制制度的卫道士。5下列依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的一朵幽兰，似有若无，也无人注意。 在这个阒寂的世界中，它自在开放， 。 ， 。 ，其最大 的妙处在于空灵中的实有，静穆中的崇高。 正相反，中国美学认为，这样的美淡而悠长，空丽海涵，小而永恒 并不因其小而微不足道，并不因其不显眼而失去魅力 小小的花朵散发出淡淡的幽香，似淡若浓，沁人心脾 更不因为它处于无人问津的山谷而顿失意韵 A B C D二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下
5、面文言文，完成6-9题。阎典史者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也。初，雏发令下，诸生许用德者，以闰六月朔悬明太祖御容于明伦堂，率众拜且哭，士民蛾聚者万人，欲奉新尉陈明遇主城守。明遇日：“吾智勇不如阎君。此大事，须阎君来。”乃夜驰骑往迎应元。应元投袂起，率家丁四十人夜驰入城。已乃分城而守：武举黄略守东门，把总某守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。部署甫定而外围合。时大军薄城下者已十万，列营百数，四面围数十重。会城中矢少，应元乘月黑束藁为人人竿灯，立陴院间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，若将缒城斫营者。大军惊，矢发如雨。比晓获矢无算。又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。 帅刘良
6、佐拥骑至城下，呼日：“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。”应元立城上与语。遥语应元：“弘光已走，江南无主，君早降，可保富贵。”应元曰：“某，明朝一典史耳，尚知大义。将军胙土分茅为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见邑义士民乎？，良佐惭退。贝勒既觇知城中无降意，攻愈急。梯冲死士铠胄皆镔铁，刀斧及之，声铿然，锋口为缺。城俄陷，应元率死士百人，驰突巷者八，所当杀伤以千数。再夺门，门闭不得出。应元度不免，踊身投前湖水不灭顶遂被缚。日暮，拥至栖霞禅院。院僧夜闻大呼“速斫我”不绝口。俄而寂然，应元死。微夫应元，固明朝一典史也，顾视其树立，乃卓卓如是！呜呼，可感也哉！注：典史：官名。元始置，明清沿置，
7、不入品阶，即“未人流”。 （取材于清代邵长蘅阎典史侍） 胙( zu)分茅：指分封土地和爵位。薤(n)：通“剃”。6下列语句中，加点的词解释不正确的一项是（ ） A以闰六月朔 朔：农历每月十五 B应元投袂起 袂：衣袖 C会城中矢少 会：适逢 D顾视其树立 顾：但是7下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） A为我语阎君 谁为大王为此计者 B乃为敌前驱 乃设九宾礼于廷 C所当杀伤以千数 皆以美于徐公 D呜呼，可感也哉 师道之不传也久矣8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ） A时大军薄城下者已十万 当时迫近城下的清军已经十万 B著将缒城斫营者 好像将要有人由城上缘绳而下偷袭敌
8、营的样子 C锋口为缺 锋口成为了缺口 D微夫应元，固明朝一典史也 地位卑微的阎应元，本来只是明朝的一个典史9下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A作者以秀才许用德和新任县尉陈明遇的言行衬托阎应元的举足轻重。 B阎应元设计用草人骗得了敌人的箭矢，和“草船借箭”有异曲同工之妙。 C明朝的降将刘良佐听了阎应元的指责顿有悔悟，面带羞愧地告退而去。 D阎应元宁为玉碎，不为瓦全，他英勇抗敌忠烈殉国的事迹实在可歌可泣。第二部分（共123分）三、本大题共4小题，共30分。10用斜线()给下面短文画横线的部分断句。（5分） 飞至孝：母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母 卒 水 浆 不 入 口
9、 者三 日 家 无 姬 待 吴 瑜 素 服 飞 愿 与 交 欢 饰 名 妹 遗 之 飞 日 主 上 宵 晖 岂 大 将 安 乐 时 却 不 受 阶 益 敬 服。少豪饮，帝戒之日：“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞日：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞日：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。” （取材于宋史岳飞传）11在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）总角之宴， ，不思其反。（诗经氓）积土成山，风雨兴焉； ， 。（荀子劝学）虽无丝竹管弦之盛， ， 。 （王羲之兰亭集序）潦水尽而寒潭清， 。俨骖腓于上路， 。（王勃滕王阁序）戍卒叫， ， ，可怜焦土。
10、（杜牧阿房宫赋）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。（苏轼前赤壁赋）12阅读下面两首宋诗，回答问题。（7分）禾熟孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。村居张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。注：孔平仲：宋代地方官吏，多次遭到贬谪。 窦：指水沟。 耕耘债：指耕田犁地的农活。 下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A禾熟首句大笔勾勒出农村金秋季节的画面：百里农田，波翻浪涌，香气袭人。 B禾熟后两句含蓄表达了希望尽快了却官场“役债”，像老牛那样卸去重负的心愿。 C村居首句如同电影镜头转换，由近景到远景，描绘出宁和淡雅的田
11、园风光。 D村居后两句用“夕阳”“寒鸦”来渲染气氛，静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。 两首诗各表达了诗人怎样的心情？（4分）13试从“动静结合”的角度赏析村居一诗。（不少于150字）（10分）四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成1415题。 戏曲表演艺术的三个来源分别是滑稽戏、说唱演员的表演和舞蹈。滑稽戏的表演是一种散文式的表演，它在中国戏里是资格最老的表演。它的特点之一，就是自己讽刺自己。这种滑稽幽默的“自讽”，被成功地运用到戏曲净角、丑角的表演中，使观众在忍俊不禁的笑声中获得审美享受。中国戏曲中的演唱艺术，是从说唱中间来的。戏曲形成之后，演员以喝为主，但在唱的同时又有动作。舞蹈是戏
12、曲表演艺术的第三个来源。民间传统舞蹈表演具有鲜明的节奏性、音乐性和丰富的表现力，是民众喜闻乐见的艺术样式。中国戏曲汲取舞蹈艺术的优长及诸多的表演技术，与其他艺术因素相结合，逐渐形成了带规范性的表现手段，即程式。经过长期的艺术实践和艺术积累，戏曲中的程式越来越多，于是便形成了鲜明的程式性。 程式性是中国戏曲塑造人物形象的主要艺术特征之一。中国戏曲表演更是借助“行当”这个中介来创造人物形象的。行当是创造角色的结果，因为创造得成功，才成为一种类型。演员要演人物，不能依样画葫芦地去演行当。当一个好演员，不仅仅在外形上要像，而且一定要体会人物的内心，当他真正深刻体会到人物内心的时候，再用高超的、经过严格
13、训练的技术表现出来，才能具有真正的表现力。没有充分的内心情感与体验，外形的表现也是假的、僵化的。 戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，重要的是形成对于他所扮演的人物的态度和评价。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情；对于王宝钏是寄予无限的同情和赞美的l。其次，还要有对人物感惰的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，再用外形动作巧妙生动地表现出来。例如，演员徐小香为演好群英会里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子下功夫，让翎予发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住这种复杂的心理。正是这种内心与外形的紧密结合，才使人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。 从某种意义上讲，中国戏曲中人物形象的塑造，一般需要先有“功”，然后才能有人物。但运用程式而不让程式拘束的思想，这一点，斯坦尼斯拉夫斯基作过一个著名的论断：“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动。” （取
