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1、三国志诸葛亮传原文及翻译译文 三国志诸葛亮传原文及翻译译文这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！ 1、三国志诸葛亮传原文及翻译译文 三国志诸葛亮传原文及翻译三国志 原文： 诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在
2、前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗春秋责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也!”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别
3、调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道;尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏，恶无纤而不贬;庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿;终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤! (节选自三国志诸葛亮传) 译文： 诸葛亮，字孔明，是琅邪郡阳都县人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。章武三年春天，刘备在白帝城的永
4、安宫病重，把诸葛亮从成都召来，把身后事情嘱托给他，刘备对诸葛亮说：“先生你的才能超过曹丕十倍，必定可以安定国家，最后完成统一天下的大业。如果太子刘禅可以辅佐的话，那就拜托你辅佐了;如果他不成才的话,你可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“臣一定会竭尽所有辅佐的力量，献上忠贞的节操，坚持到死为止!”刘备又下诏告诫刘禅说：“你和丞相共掌国事，要像侍奉父亲一样侍奉他!”建兴元年，刘后主封诸葛亮为武乡侯，设丞相府，管理大小事情。建兴六年春天，诸葛亮发出消息说要从斜谷道去攻打郿县，诸葛亮亲自率领各路军队攻打祁山，军队阵容整齐，赏罚严肃而号令明白。诸葛亮派马谡督率各军前进，和张郃在街亭大战。马谡违背诸葛
5、亮的约束规定，举动失当，被张郃打得大败。诸葛亮将西县百姓一千多户迁回汉中，斩杀马谡向大家谢罪。上奏疏说：“臣凭着微弱的才能，窃居着不该占据的高位，亲率军队掌握大权，总是严格地训练三军，但是不能训导规章，严明法度，面临大事几乎无措，致使有马谡在街亭违背命令，作战失败的过错，这都是我用人不当而造成的。臣不能知人善任，考虑事情多有不智，依照春秋军事失利责罚主帅的原则，过错应由臣来承当。我自请降职三级，来督责我的过失。”建兴十二年春天，诸葛亮带领所有军队从斜谷出发，用流马运送军粮，占据在武功五丈原，和魏将司马懿在渭水南边列阵对抗。诸葛亮常常忧虑粮食供应不上，让自己统一全国的壮志无法伸展，于是分派出部分
6、士兵屯田，作为长久驻扎的基础。耕田的士兵混杂在渭水边的居民间，而百姓都安居乐业，军队不曾侵扰百姓谋取私利。两军对峙了一百多天。这年八月，诸葛亮生重病，死在军中,享年五十四岁。等到蜀军撤退以后，司马懿去巡察蜀军的营垒、住所，说道：“诸葛亮真是天下奇才啊!”起初，诸葛亮自己向后主上表说：“臣成都家中有八百棵桑树,贫瘠的田地十五顷，我子孙们穿衣吃饭之外，尚有剩余。臣在外任职当官，别无开销，随身的衣物和饮食，完全由官府供给，也没有另外经营其他产业，来增加家财。等到臣死的时候，不要让我家里头有多余的币帛，外面有多余的钱财，以致辜负了陛下。”到诸葛亮死的时候，果真和他说的一样。史官评论说：诸葛亮担任丞相，
7、抚恤百姓,明示法规，规定官吏的职责，制定合乎时宜的制度，诚心待人，公正无私;凡是尽忠职守、有益时世的人，即使是仇人也必定会奖赏;凡是触犯法令、懈怠傲慢的人，即使是亲人也必定会处罚;对以真情认罪的人，即使犯了重罪也必定会酌情减释;对说话浮夸、巧辩文过的人，即使只是犯了轻罪也必定会重责;对无论多么小的善行，没有不奖赏的;对无论多么小的恶行，没有不贬斥的，处理事务非常精明干练，管理事情能抓住它的根本，根据人的言论而观察他的行为，从不与虚伪的人为伍;在蜀国境内，大家都敬畏他，爱戴他;刑法政令虽然严厉，却没有人怨恨他，因为他用心公平而且劝戒分明。他真可以称得上是明白治世之道的杰出人才，与管仲、萧何相媲美
8、的人物。然而他连年劳师动众，都未能成功，大概临机应变，以及用兵谋略，并非他所擅长的吧! 三国志诸葛亮传 2、三国志吴书太史慈传原文及翻译译文 三国志吴书太史慈传原文及翻译三国志 原文： 太史慈，字子义，东莱黄人也。少好学，仕郡奏曹吏。会郡守与州牧有隙，曲直未分，以先闻者为善。时州牧章已去，郡守恐后之，求可使者。慈年二十一，以选行，晨夜取道，到洛阳。慈以计败州牧诬章，而郡守得清。由是知名，而为州牧所疾。恐受其祸，乃避之辽东。 北海相孔融，闻而奇之，数遣人讯问其母，并致饷遗。后孔融在北海为贼所围，慈为求救于平原相刘备，单骑突围直出，竞得刘备兵解融之难。 扬州刺史刘繇与慈同郡，慈自辽东还，未与相见，
9、暂渡江到曲阿见繇。未去，会孙策至。或劝繇可以慈为大将军，繇曰：“我若用子义，许子将不当笑我邪?”但使慈侦视轻重。时独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，于是解散。 慈当与繇俱奔豫章，而遁于芜湖，亡入山中，称丹杨太守。是时，策已平定宣城以东，惟泾以西六县未服。慈因进住泾县，立屯府，大为山越所附。策躬自攻讨，遂见囚执。策即解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪?若卿尔时得我云何?”慈曰：“末可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。”即署门下督，还吴授兵，拜折冲中郎将。后刘繇亡于豫章，士众万余人未有所附，策命
10、慈往抚安焉。左右皆曰：“慈必北去不还。”策曰：“子义舍我，当复与谁?”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还?”答曰：“不过六十日。”果如期而反。 慈长七尺七寸，美须髯，猿劈善射，弦不虚发。尝从策讨麻保贼贼于屯里缘楼上行詈以手持楼棼慈引弓射之矢贯手著棼围外万人莫不称善。其妙如此。曹公闻其名，遗慈书，以箧封之。发省无所道，而但贮当归。孙权统事，以慈能制(刘)磐，遂委南方之事。年四十一，建安十一年卒。慈临亡，叹息曰：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”权甚悼惜之。评曰：太史慈信义笃烈，有古人之分。 选自三国志吴书四卷四十九，有删改) 注：许子将：许劭，字子将，当时著名的人物评
11、论家，刘繇的谋士。楼棼：城楼上的柱子。 译文： 太史慈，字子义，东菜郡黄县人。(他)从小好学，在郡里担任奏曹史。正巧当时郡守和州牧发生嫌隙，(双方各执一说，)谁对谁错难以分辨，于是朝廷下令奏章先到的一方算是有理。那时候，州牧的奏章已经发出，郡守担心落后，寻求可以派遣的人。太史慈当时二十一岁，被郡守选中，于是日夜兼程赶路，到了洛阳。太史慈用计破坏了州牧诬告的奏章，郡守的冤屈才获得澄清。太史慈也因这事出名，却又因此被州牧怨J限-。(太史慈)担心被州牧报复，便躲避到辽东去了。 北海相孔融听说这件事后，认为太史慈是个奇才，多次派人探访他的母亲，并这给她丰厚的礼物。后来孔融在北海郡被贼寇包围，太史慈为孔
12、融到平原相刘备那里求救兵，他单身冲出包围终于搬来刘备的兵马，解了孔融的围。 扬州刺史刘繇和太史慈同郡，太史慈从辽东回来，没有和别人见面，只是渡江到曲阿去见刘繇。还没有去之前，恰巧孙策打来了。有人劝刘繇可以派太史慈担任大将军，刘繇说：“我如果用太史慈，许劭不就要取笑我了吗?”只是让太史慈侦察(孙策)军队的真伪虚实。当时，太史慈只带一名骑兵，在路上遇到孙策。孙策随从的骑兵有十三人，都是韩当、宋谦、黄盖一类的勇士。太史慈便向前挑战，和孙策正面相对。孙策刺太史慈的马，钩住太史慈脖子上的手戟，太史慈也拿住了孙策的头盔。正好两家的兵骑赶来相助，双方这才解散。 太史慈本来要和刘繇一起逃到豫章，可是他却逃到了
13、芜湖，躲在山中，自称是丹阳太守。那时候，孙策已经平定了宣城以东.只有泾县以西六个县没有归附。太史慈于是住到泾县，建屯立府，山越之民有许多来归附的。后来，孙策亲自来征讨，太史慈才被俘虏。孙策见到太史慈，立刻替他松绑，拉着他的手，说：“还记得在神亭那个时候的事吗?如果你在那个时候提到了我，会如何呢?”太吏慈回答：“那可不一定。”孙策于是大笑说：“今目天下之事，我要和你一起来商讨。”(孙策)立刻派他担任门下督，回到吴郡，授兵给他，封他为折冲中郎将。后来刘繇在豫章死了，兵士有一万多人，不知道归附谁，孙策命令太史慈前往安抚。(孙策)左右的人都说：“太史慈一定往北而去，不再回来。”孙策说：“太史子义除了我
14、，还会依附谁呢?”(孙策)于是在昌门为他送行，握着他的手腕道别，向他说：“几时回来?”太史慈回答：“不超过六十天。”太史慈果然按期回来。 太史慈身长七尺七寸，有很长的须髯，长长的手臂，很会射箭，箭不虚发。他曾经跟随孙策讨伐麻保的贼兵，贼兵在屯区里，攀爬到楼上叫骂，两手扶着楼的梁柱，太史慈一箭射去，贯穿贼人的手掌而射入梁柱，围外一万多人看了个个叫好。他射箭的功夫就是如此神妙。曹操听到他的名声，派人送信给太史慈，用小箱子装着。太史慈打开一看，里面没有任何文字，只是放了(一种药材)当归。孙权掌权后，因为太史慈能制住刘磐，就把南方的事都托付给他。太史慈四十一岁，在建安十一年(206)去世。太史慈临死时
15、，叹息道：“大丈夫生在世上，应当带着七尺长剑，来登上天子殿堂的台阶。如今我的志向没有实现，怎么就要死啊!”孙权(知道太史慈死了，)非常悲痛惋惜。评论谎：太史慈十分守信义，诚厚刚正，大有古人的风范。 三国志吴书太史慈传 3、三国志吴书钟离牧传原文及翻译译文 三国志吴书钟离牧传原文及翻译三国志 原文： 钟离牧字子幹，会稽山阴人，汉鲁相意七世孙也。少爰居永兴，躬自垦田，种稻二十余亩，临熟，甚民有识认之，牧曰：“本以田荒，故垦之耳。”遂以稻与县人。县长闻之，召氏系狱，欲绳以法，牧为之请。长曰：“君慕承官，自行义事，仆为民主，当以法率下，何得寝公宪而从忠邪?“牧曰:“此是郡界缘君意顾故来暂住今以少稻而杀此民何心复留”遂出装，还役。封秦亭侯，拜越骑校尉。永安六年，蜀并于魏，武陵五谿夷与蜀接界，时论俱其叛乱，乃以牧为平魏将军，领武陡太守，枉之郡。魏遣郭纯任武陵太守，率涪陵民入蜀迁陡界，屯于赤沙。请致诸夷邑君，或起应纯，又进攻酉阳县，郡中震惧。牧问朝吏曰：“西蜀倾覆，边境见侵，何以御之?”皆对曰：“今二县山险，诸夷阻兵，不可以军惊扰，惊扰则诸夷盘结。宜以渐安，可遣恩信吏宣教慰劳。”牧曰:“不然，外境内侵，诳诱人民，当及其根抵未深而扑取之，此救火责速之势也。“敕外趣严，掾史沮议来便行军法。即率所领，晨夜进道，缘山除行，垂二千里，
