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1、关于自己的花是给别人看的教案4篇自己的花是给别人看的教案 篇1 教学目标： 1、自学生字词，掌握“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词语。 2、根据重点段落来归纳课文主要内容。 3、从“自己的花是让别人看的”了解德国的民族风情特点，初步感受“人人为我，我为人人”的崇高精神境界。 4、有感情地朗读课文，积累课文的优美语言。 教学重点： 从“自己的花是让别人看的”了解德国的民族风情特点。 教学难点： 初步体会“人人为我，我为人人”的精神境界。 教学过程： 课前谈话：小苗与大树的对话季羡林与小作者的对话内容。 一、开门见山，直入课题。 出示季羡林简介。 师：今年已经九十八岁高龄了，从1
2、935年起，曾经留学德国十年，被德国这个爱花的民族，被德国人与众不同的养花深深感动。1985年他又一次来到德国，勾起了他的回忆，写下一篇精美的短文（齐读课题）自己的花是让别人看的。 题目中有一个地方很有意思（反义词），注意读好，一齐再读课题。 师：这节课我们一起随着季老的介绍去欣赏德国独特的民族风情。 二、初读课文，把握大意。 1、自由朗读课文，读准生字，读通课文，注意把难读的地方多读几遍。读完后想想，围绕着花，每一个自然段写了什么。 2、出示两个新词。 wn莞尔一笑 抽读。 师：“莞尔一笑”是怎样的笑？ chyn 姹紫嫣红 抽读。 师：“嫣”写的时候哪儿要特别注意？在生字表边上写一写。 再齐
3、读一遍。 3、交流：说说围绕着花，课文每个自然段写了什么？ 4、师：我们已经看到了全文的脉络，接下来，请同学们想想课文的主要内容。我们可以试着根据重点段落来归纳课文主要内容。课文四个自然段，二、三自然段是重点。谁来把两个自然段的意思连起来说说本文的主要内容？ 三、研读课文，领略风情。 1、师：文中第三自然段有一句话就说到了课文的主要内容的，找出来。 出示：每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。 师：这句话讲了两层意思，第一层是“自己的花是让别人看的”，第二层是“自己又看别人的花”。这两层意思是并列的，所以中间用了分号隔开。 2、浏览课文，文中哪
4、些语句具体在写“自己的花是让别人看的”，哪些语句具体在写“自己又看别人的花”，分别找出来。 A、交流：“自己的花是让别人看的” 出示：家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。 （1）师：自由读读这段话，怎么就能看出德国人养花是给别人看的？ “花朵都朝外开” “在屋子里只能看到花的脊梁” 师：在这儿“花的脊梁”是什么？ 师：假如你就是屋子的主人，你为什么要把花都栽种在临街窗户的外面，让花都朝外开？ 这时，你只能看到花的脊梁，你的心情怎样？ 师：德国人养花真是与众不同，非常奇特呀！（板书：奇特。）齐读。 B、交
5、流：“自己又看别人的花” 出示：走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。 师：自己再读读这段文字，从哪些地方，让你看到了美丽的景色，让你陶醉其中？ 交流 预设一：“花团锦簇、姹紫嫣红” “花团锦簇、姹紫嫣红”是一幅怎样的景象？ 感情朗读（注意：任何、家家户户、都、花团锦簇、姹紫嫣红等词） 齐读。 预设二：花的海洋、应接不暇。 “花的海洋” 师：你是怎样理解“花的海洋”？ “应接不暇” 师：什么是“应接不暇”？ 有感情朗读 C、（看图）师：同学们，我们一起走在这样的街上，抬头向上看，家家户户的
6、窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋。我们看了左边又想看（右边），看了楼上又想看（楼下），看了近处又想看（远处），看了这条街，还想看（那条街）。 你仿佛还看到了什么？还想到了什么？ 想象说话 交流 师：这里的鲜花如此美丽，如此壮观，让人应接不暇呀，我们欣赏到了德国奇丽的景色。（板书：奇丽） 写一写：假如你就是一名游客，你想对花的主人说些什么呢？ 写后先读给同桌听，再全班交流： 3、师：美丽的大街，花香醉人，心旷神怡，这样的奇丽景色离不开人们崇高的思想境界，这种境界就是课文中说的（“人人为我，我为人人。”） 师：联系上文说说“人人为我，我为人人”这种境界是什么吗？
7、 投影出示：我为人人自己的花是让别人看的 人人为我自己又看别人的花 师：我为人人我把花种在窗户的外面，花朵都朝外开“自己的花是让别人看的”，我看到什么？ 人人为我我走在街上，“自己又看别人的花”，我又看到什么？ 是师：啊，这多么有意思呀！所以作者说我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。 （出示：人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。） 师：你读懂这句话了吗？“颇耐人寻味”是什么意思？ 你觉得“人人为我，我为人人”这一种境界有什么让我们“颇耐人寻味”呢？ 同桌交流全班交流 师：我为人人，这是在奉献美；人人为我，这是在收获美。原来在奇丽的景色背后，竟隐藏着如此崇高的思想境界呀！ 4、师：这
8、种耐人寻味的境界过了四五十年了都没有改变。1985年，季老再次来到德国，又看到了（引读）“我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花”。 师：当主人问他德国有什么变化没有时，他说（引读）变化是有的，但是美丽并没有改变。 师：“美丽”指什么？ 师：鲜花是美丽的，在季老眼里，“人人为我，我为人人”的境界也是美丽的 再次齐读，出示“我为人人，人人为我” 师：你们有没有注意到，老师把这八个字的顺序调换了一下，你们知道是为什么吗？ 思辨，交流。 师：“我为人人，人人为我”其实包含了我们对人处事的态度。“我为人人”，表面上看，似乎是别人受益，但其实最终受益的是自己。就像课文中，如果人们不把鲜花
9、种在窗外，那我们又怎能欣赏到如此奇丽的景色呢？ 就像在这次四川汶川地震，人员死伤，城市乡镇遭到毁灭性打击，全国人民纷纷伸出援助之手，有的捐款捐物，有的献血，还有的来到灾区直接参与抗震救灾。我想，我们清河小学504的同学也一定做了你们的贡献，是吗？ 同学们，从你们的行动中，我为你们“我为人人”的思想深深地感动。虽然我们的捐款对于抗震救灾只是杯水车薪，但是我想，如果我们每个人都心存“我为人人”的思想，都为灾区人民尽一点自己的帮助，四川一定会重建美好的家园。 自己的花是给别人看的教案 篇2 学习目标: 1.有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。 2.感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界
10、。 3.认识3个生字，会写7个。理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。 学习重点 1.理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读。 2.体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。 课时安排： 2课时 课前准备 1.德国风光片 2.“花团锦簇”“姹紫嫣红”的画面。 教学过程 第一课时 一、谈话导入 在这色彩斑斓的世界，有许多美的东西。例如我们的祖国，有让我们引以为豪的锦绣山河;有远远流传的中华文化。当然，还有许多我们还不太了解的外国风光，异域文化。从今天开始，让我们同作者一道到国外的一些地方走一走，看一看。第一站德国(板书) 1.播放录像：德国风光片 2.谈谈观
11、后感受。 3.揭题：德国，有迷人的蓝色多瑙河，有梦幻般的莱茵河畔，有神秘的黑森林总之，德国是一个极富魅力的旅游城市，它不仅风光无限美好，这个民族还有一道十分奇丽的景色。(板书：奇丽)打开书本，读一读，你就明白了。 生自由读课文。 交流，补充板书自己的花是让别人看的。 二、再读课文，感知美丽 1.选择自己喜欢的方式读课文。完成： 正确读文,自学生字。 质疑。(画出不理解的词语，对不理解的内容质疑。) 文中哪些地方最令你感动，请将自己的感想批注在文中。 三、检查自学、汇报交流 1.同桌互读课文，正音。 2.指名读。 3.交流阅读后的感想与收获,结合理解重点词语。 重点交流第二自然段的学习感受当学生
12、谈到”德国在其中占重要的地位?”时,教师可相机展示重点句： “家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。 请生个别读。正音：“脊梁”读作j liang;理解“脊梁”的意思。 德国人种花有何特别之处?(从“家家户户”一词可见德国人人爱花;而他们将花栽种在临街窗户外面，将最美的花给别人看，这种做法实在令人感到惊叹。) 理解“莞尔一笑”的意思。 (爱花如此真切的德国人却将最美的鲜花给别人欣赏，这在我们看来是多么不可思议，而在德国人看来是如此的平常。你从文中哪个词看出来了?“莞尔一笑”(轻轻一笑) 四、指导书写生字
13、第二课时 一、导语：让我们继续跟随语言大师季羡林走进异国的风情画卷，在欣赏他语言艺术的同时去体会做人哲理。 二、过上节课的学习，谁能用一个词概括德国给你的印象?(板书奇丽) 三、学习第三自然段 自主阅读、感悟美丽 自学要求：作者在德国看到了一种怎样奇丽的景色?课文是怎样具体描写的?边读边批注。 小组交流、欣赏美丽，教师巡视指导。 全班交流、共享美丽，教师相机展示重点句 运用联系上下文、生活实际的方法理解： “走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。” “人人为我，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味”。 多形式朗读，品位美丽 自由朗读、看课件听配乐范读、想像读、汇报读、背诵。 联系实际，迁移美丽 a.如果你漫步在这样的街头，你有怎样的感觉?会说什么呢? b.这份奇丽的美景不仅是花之美，更是种花人“人人为我，我为人人”的这种心境让人赞叹!我们的身边有这样的人吗? 四、学习第四自然段前后呼应，再感“美丽” 过渡：四五十年后，景还依然，情还依旧吗?快速读
