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1、在进入近代以来，人类科学技术取得长足进步，尤其是 在两次工业革命完成以后，科技发展更是日新月异。科技在 为人们带来便利的同时，其地位也在与日爬升。与此相对的， 是人文学科地位的陡降。人文学科这一名称本身就是科学所界定的，是 20 世纪 对那些被排拒在自然科学和社会科学之外的学科的简便总 称。何谓科学呢？二者有何区分呢？一切科学，包括自然科 学和社会科学，其目的都是要揭露对象的性质和规律、获取 关于对象的尽可能普遍的知识，其所要回答的主如果对象 “是什么”、“怎么样”和“为何”等问题。与此不同，人 文学科的根本目的不是要获取关于对象的知识，而是要探访 人的生存及其意义、人的价值及其实现问题，并由
2、此表达某 种价值观念和价值理想，从而为人的行为确立某种价值导向， 其所要回答的主如果对象“应如何”的问题。可以说，科学 是一种纯粹的知识体系，一切科学都是一种“物学”;而人文 学科则是成立在必然知识基础上的价值体系，一切人文学科 都是一种“人学”。比如说，科学（包括自然科学和社会科 学）也研究人，但它们只是把人当做一种既成的事实性存在 即当做一种“物”来研究，致力于发现支配人这种事实性存 在的各种规律，因此它们对人的研究与对别的存在物的研究 并无本质的不同。与此不同，人文学科不是把人当做一种既 成的事实性存在而是把人看成人即看成一种始终未完成的 存在物来研究。可以说，科学研究和人文学科的研究都
3、是要 探访某种东西，其中，科学研究所要探访的是事实，如电子、 人的生理特点或心理活动规律等等，它所要探访的东西本身 是肯定可寻的，而一旦探访到了这种东西，一项具体的实证 科学研究即告完成；人文学科的情况则很不相同，它所要探 访的东西从一开始就注定是找不到的，或说，先前的探访者 老是以为他们找到了而后来的探访者却以为他们并未完全 找到。乍一看来，人文学科似乎无甚用途。可是，这丝毫也无 损于人文学科的重要性，人文学科的重要性也不在于它探访 的结果而在于探访的进程。这是因为，人文学科所要探访的 东西是人的生存意义或人的价值，而人的生存意义、人的价 值并非是现成地摆在什么地方等待咱们去发现，而是在人文
4、 学科的探访进程中不断地被开掘出来、不断地生成着。正是 通过对于人的生存意义、人的价值的永无止境的开掘和追问， 人文学科不断地从头的方面、新的高度展示出人不同于任何 其他存在物的始终未完成状态。人文学科也要研究物、研究 各类事实性存在的性质和规律，但它决不知足于、决不止于 发现对象的性质和规律，而老是要进一步追问如此这般的对 象、对象如此这般的性质和规律对人的生存和发展、对人的 价值及其实现有何意义。鉴于此，愚以为人文学科的重要性毫不亚于自然科学及社会科学，乃至有过之而不及。然后人文学科的发展现状并 非尽如人意。工业时期的特征之一就是崇拜工具技术，这就必需有先 进的科学技术作为支撑。而人文学科
5、则无法直接产生经济效 益，所以出于转型期的人文学科被轻忽似乎也是有时期原因 的。举国上下，自学校教育到社会价值观，无不表现着对二 者的厚此薄彼。而人文学科的衰落也衍生出许多的时期问题 历史上专制力量壮大的时期人文学科都不是特别的兴盛， 而在中央缺乏有力统治的时期，如诸侯并起的春秋战国与军 阀割据的清末民初，倒成了中国历史上两个群星璀璨、人文 荟萃的文化鼎盛期。尤其是前者，造就了中国文化两千余年 取之不竭的思想源泉。从这一角度来讲，人文学科的兴盛需 要自由的外部环境，人文学科的兴盛也会反过来推动人性的 觉醒、社会的进步。它滋养着人类取得更成心义的生活，具 有永恒的价值。三十年来经济发展与此极不对
6、称的是，精神 世界一度荒芜。造成这种现象的原因之一，是咱们生活在现 代社会的矛盾夹层。反映在文化艺术领域，学者艺术家不敢 谈政治，不敢独立思考，无法关切人生，致使作品有形式手 腕而无思想内容，缺乏力量与深度。反映在教育事业上，教 育无法传递人性之美，愈来愈被工具化，所以培育不出真正 的人材。思想的束缚，令人文工作者失去了创新能力。反映 在社会生活的另一侧面中，年轻一代愈来愈抛弃传统，追求种没有根基没有思想的现代生活，他们不肯谈政治与理想， 热衷追求现实的功名利禄，趋于短视。这种现象也是高度集 中的社会权利所致，狭小的精神活动空间，让他们只能追求 这种畸形的现代生活，物质富有而精神萎缩。人文学科
7、的虚弱，将使一个国家的发展变成无源之水无 本之木。咱们渴望人文学科的兴盛，只有这样，才能为一个 国家带来真正的兴旺发达，同时也会为人类带来长久的福祉。大学是学术的殿堂，人文科学的现状从大学教育和学生 的价值观中也可见一斑。众所周知，美国的精英大学，毕业 生老是最成功的，不然大学就该从头排名了。你仔细一调查 就明白，越是精英的大学，那里的学生就越务虚不务实，人 文学科的香火就越盛。和中国一样，在美国，人们不仅竞争 着上大学，而且对专业的选择极为挑剔。许多人都感觉，选 专业是找工作的第一步。专业选错了，就会面临毕业就失业 的危险。结果，大学的专业愈来愈实用，传统的人文教育面 临严重的挑战。这其实表
8、现了美国人上大学的态度愈来愈实 际：上大学就是为了赚大钱。以耶鲁大学为例，在过去25年里，历史一直是头号热点 专业。历史专业的学生占本科生的13%到15%。史景迁的 中国史课年年几百人上，已经成了传奇。英语专业一直是四 大热点专业之一，在90年代前半期仍是第二热点的专业， 后来才被经济学和政治学超出。而耶鲁的经济学，是咼度理 论化的人文学科，不是实用学科。耶鲁根本就没有实用的经 济（即商务）本科专业。解释这一现象，还要诉诸咱们最大体的常识。这些精英 大学，培育的是未来的领袖。当领袖，要把握大方向，其关 切和训练固然必需宏观，不能一天到晚坐在那里数钱算账。 从这些精英学校的学生背景看，大部份学生
9、身世于中高产阶 级，父母受的教育很高，对大学有充分的理解，鼓励孩子追 求自己感兴趣的东西。上大学的最大体目标，是发现自己， 熟悉世界，检讨人类最大体的价值。大学主如果一种精神经 历。度过了这样4年的人生，再想实际问题也不迟。普通大学的大学生，则是另一番光景。他们许多人来自 劳动阶级家庭，常常是家里的第一个或第一代大学生。他们 的父母没有受很好的教育，许多人反智主义情结甚重，感觉 大学老是教一些念书人材喜欢的没有效的东西。可惜，现在 的大潮流是蓝领工作愈来愈少，连招警察也开始要大学毕业 生。不上大学，没有前途。所以他们的子弟勉为其难，进大 学就是为了找饭碗。大学不过就是个职业培训班。若是你让 他
10、们一年花几万块送自己的孩子读什么柏拉图，他们肯定感 觉无法接受。其实，劳动阶级的子弟并非必然不喜欢柏拉图。问题是， 现在大学愈来愈市场化。学费涨得奇高，学生和学生家长成 了消费者。一年几万块花出去，组成全家最大的开销。这钱 花得值不值？于是有了个消费者权利的问题。结果，每一年 新生一入学，你就会发现家长比学生还多。和教授、校方交 涉的，几乎都是家长。他们从选择孩子的宿舍、课外活动的 安排到所学的专业，事无巨细，全要和学校讨价还价、给孩 子决定好，保证自己花的钱不冤枉。在这样的情况下，处在 青春期的孩子，即便有许多梦想，希望利用大学时期探求人 生、了解世界，也没有办法。他们的一切选择都由家长代劳 了。由此，我想到了我自己的大学，会计、金融都是最热点 和最超卓的学科，人文学科且先不论发展如何，似乎连设立 都还没设立，按照老师课堂上的论述和我对相关资料的搜集， 我似乎知道了咱们学校这个状况的原因。但我感觉这不原因 不能成为阻碍人文学科发展的理由，咱们应目光久远，真正 正视人文学科。不论对于个人仍是国家，这都是很有必要的。
