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1、 一、童趣 论语 陈太丘与友期字词：1.时(时常、经常）有物外之趣 私（私自、私下）拟作群鹤 2.项为之强（通“僵”，僵硬） 徐（慢慢地）喷以（用）烟 3.青云白鹤观（景观、景象） 鹤唳（鸣叫）云端 4.为（因为）之怡然称快 以丛草为（把当作）林5.兴（兴致）正浓 盖（原来是）一癞虾蟆6.二虫尽（全部）为（被）所吞 方（正）出神7.鞭（鞭打）数十 学而时（时常）习之8.不亦说（通“悦”，高兴）乎 人不知而不愠（生气恼怒）9.日（每天）三（多次）省吾身 10.交而不信（真诚、诚实）乎 传（老师传授的知识）不习乎11.温故（旧的知识）而知新 可以（凭借）为师矣12.学而不思则罔（迷惑） 思而不学则
2、殆（有害）13.不知为（是）不知 诲（教诲）女知（明白）之 14.见贤思齐（看齐） 是（这）知（通“智”，聪明） 15.择其善者而从（学习）之 不可以不弘毅（刚强勇毅）16.任重而（而且）道远 仁以为（把当作）己任17.死而后已（停止） 知松柏之后凋（凋谢） 18.太丘舍（舍弃）去（离开） 其（大概）恕乎 19.去后乃（才）至 与人期（约会）行 20.相委（丢下、舍弃）而去 下车引（拉）之21.元方入门不顾（回头看）翻译：1.徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。 用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟边飞边叫。2. 神游其中，怡然自得。 我在想像的景象中出神地游历着，感到心情舒畅，自得其乐。 3.岁寒，然后知松
3、柏之后凋也。 经历了寒冷的冬天，这样之后才知道松树柏树是最后凋谢的。4.其恕乎！己所不欲，勿施于人。 那大概是“恕”吧！自己不想做的事，不要施加在别人身上。5.陈太丘与友期行，期日中。 陈太丘和朋友约好一起出行，约定的时间是中午。6.与人期行，相委而去。 和人约好了一起出行，却丢下我先离开了。7.日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。到了中午还没到，这就是不讲信用；对着儿子骂他父亲，这就是没有礼貌。8.舌一吐，而二虫尽为所吞。 它舌头一伸，两只虫子就全被它吞了下去。9.私拟作群鹤舞于空中。 我私下把它们比作是一群鹤在空中飞舞。10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 几个人
4、一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，他们的缺点如果我也有就改正它。11.诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 让我来教导你让你知道对待学习的正确态度吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 二、伤仲永字词：1.世隶(属于）耕 父异（对感到诧异）焉 2.自为（题写）其名 以养父母收族为意（主旨、内容）3.自是（从此）指物作诗 指物作诗立就（完成）4.文（文采）理（道理）皆可（值得）观 邑人奇之（对感到惊奇）5.稍稍（渐渐）宾客（以宾客之礼相待）其父 或（有的人）以钱币乞 6.父利（认为有利可图）其然 日扳（通“攀”，牵、引）仲永7.环谒（四处拜访）于邑人
5、 固（本来）众人8.称（相当）前时之闻 泯然（消失）众人矣9.贤（胜过、超过）于材人远 卒（最终）之为众人10.且（尚且）为众人 得（能够）为众人而已（停止）耶翻译：1.其诗以养父母、收族为意。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。3.邑人奇之，稍稍宾客其父。同县的人对此感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。4.其受之天也，贤于材人远矣。他的天赋远远超过有才能的人。5.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？现在那些不是天生聪明，本来就普通的人，又不接受后天的教育，能够成为
6、普通人就为止了吗？ 三口技字词：1.会（适逢）宾客大宴 众宾团（围绕）坐2.但（只）闻屏障中 满坐（通“座”，座位）寂然 3.妇抚（抚摸、安慰）儿乳 絮絮（连续不断地说话）不止4.一时（同时）齐发 众妙（妙处）毕（全、都）备5.侧目（偏着头看）微笑 以为（认为）妙（奇妙）绝（到极点） 6.宾客意（心情）少（稍微）舒（伸展、松弛） 7.中间（夹杂）力拉崩倒 虽（即使）人有百手8.不能名（说出）其一处 稍稍（渐渐）正坐9.于是（在这时）宾客无不变色（脸色）离席10.奋（扬起、举起）袖出臂两股战战（打哆嗦） 11.群响毕（全、都）绝（消失） 几（几乎）欲先走翻译：1.满坐寂然，无敢哗者。 全场静悄悄
7、的，没有敢大声说话的。 2.一时齐发，众妙毕备。 在同一时间一齐发了出来，各种妙处都具备了。3.宾客意少舒，稍稍正坐。 宾客们的心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。 4.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来5.凡所应有，无所不有。应有尽有。（凡是应该有的，都有了。）6.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来。7.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 在这时，客人们没有不吓得变了脸色离开座位，扬起衣袖露出手臂，两
8、条大腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃走。 四 陋室铭 爱莲说字词：1有仙则名(出名、著名） 有龙则灵（灵异）2斯（这）是(判断词）陋室 惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）3谈笑有鸿儒（博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人） 4往来无白丁（平民，这里指没有什么学问的人）5丝竹（管弦乐器，这里指奏乐的声音）之乱（使迷乱）耳 6案牍之劳（使劳累）形（形体、身体）何陋之（宾语前置标志）有7可爱者甚蕃（多） 濯（洗涤）清涟而不妖（美丽而不端庄）8世人甚（非常）爱牡丹 出淤泥而不染（沾染（污秽）9香远益（更加）清 不蔓（生枝蔓）不枝（长枝节）10亭亭（耸立的样子）净植（立）不可亵（亲近而不庄重）玩11予谓（认为）菊
9、花之君子（指品德高尚的人）者12陶后鲜（少）有闻 宜（应当）乎众（多）矣翻译：1.苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。2.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐使我的双耳迷乱，没有官府的公文使我身体劳累。3. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4. 我唯独喜爱莲花出自污泥，却不沾染污秽，在清水里洗涤过，却不显得妖媚。4.中通外直，不蔓不枝，香远益清。它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香。5.亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。它笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但不能贴近去玩弄啊。6.莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有
10、什么人呢？7.牡丹之爱，宜乎众矣！对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 8. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈论说笑的都是博学的人，来来往往的没有浅薄的人。 五三峡字词：1.略无（毫无）阙（通“缺”，中断）处 自（如果）非亭午夜分2.不见曦（日光，这里指太阳）月 夏水襄（上，漫上）陵3.沿溯阻绝（隔断） 或（有时）王命急宣4.虽（即使）乘奔（飞奔的马）御风 不以（认为）疾（快）也5.绝（极）巘多生柽柏 飞漱（急流冲荡）其间6.良（确实，实在）多趣味 属（连接）引（延长）凄异7.哀转久绝（消失）翻译：1.自非亭午夜分，不见曦月。如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮的。2.虽乘奔御风不以疾也。即使骑着飞奔
11、的马乘着风，也没有它快。3.绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布，在山峰间飞流冲荡。4.清荣峻茂，良多趣味。水清，树荣，山高，草盛，确实有很多的趣味。5.属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（那声音）接连不断听起来凄凉又怪异，空荡的山谷里传来回声，声音哀伤宛转很久才消失。 六与朱元思书字词：1.风烟俱净(消散） 任意东（向东）西（向西） 2.天下独绝（独一无二） 一百许（表约数，上下、左右）里 3.急湍甚（超过）箭 猛浪若奔（飞奔的马）4.负（凭借）势竞上 皆生寒（使人看了有寒意）树 5.好（美丽的）鸟相鸣 互相轩（向高处伸展）邈（向远处伸展） 6.百叫无
12、绝（停止） 千转（通“啭”，鸟叫声）不穷 7.鸢飞戾（到）天 经纶（筹划、治理）世务8.在昼犹（如同、好像）昏 窥谷忘反（通“返”，返回） 翻译：1.自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 从富阳到桐庐一百里上下的水路上，那奇山异水，是天下独一无二的。2.急湍甚箭，猛浪若奔。急速的流水比箭还快，迅猛的波浪好像飞奔的马。3.负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。那些山凭借地势争着向上生长，互相争着向高处向远处伸展；它们争相比高，笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。4.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。蝉长久不断地叫，猿也长久不绝地啼鸣。5.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；忙于治理政务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。 七小石潭记字词：1.从小丘西（向西）行 心乐（以为乐）之2.伐竹取（开辟）道 全石以为（把当作）底3.蒙(遮掩)络(缠绕)摇(摇动)缀(下垂)4.参差披拂(飘拂) 卷(翻卷)石底以（连词，相当于“而”）出 鱼可(大约)百许(表约数，相当于同样用法的“来”)头5.佁然(呆呆的样子)不动 俶尔(忽然)远(向远处)逝(离开)6.往来翕忽(轻快敏捷的样子) 斗(象北斗星一样)折蛇(像蛇一样)行7.寂（寂静）寥（寥落）无人 犬牙(
