《十问十答我想和你谈谈那个夏天》由会员分享，可在线阅读，更多相关《十问十答我想和你谈谈那个夏天（79页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1十问十答：我想和你谈谈那个夏天大山小爱 2015 夏季乡村少年宫总结报告2015 夏乡村少年宫总结报告2前言前沿这一篇报告，围绕【合适】2015 年 4 月 10 日，大山小爱的一篇微信帖在经过几天几夜的打磨之后，问世了。10 张图，10 个关于支教的思考，1 个主题词【合适】。很多人看到这篇帖子，一些择加入，最终，五十余人 7 月成行。8 月结束。转眼，2016 了，冬去春来，又一个的终点与起点。从支教序曲到现在，时隔十余月，我们重新翻出这篇帖子，重新看这 10 张图，思考这10 个问题，回归这个主题词【合适】。(点击这里，回顾帖文)为了更贴切这篇报告的逻辑顺序，我们要将原帖上的思考题按照
2、新的顺序与读者一同温习一下。无论你之前是否打开过这篇帖文，既然你此刻在这份报告前停下了脚步，那么恭喜你，你要“被阅读”了。目录中，在每一道思考题的旁边，写明了该题对应本篇报告的相应内容。通过这两万余字的报告，我们希望去解答最初的思考，因为那是怎样一段经过了太多时间、人心、血汗的打磨从而变得激动人心的思考啊。那思考的苦与乐，促使我们在 2015 年的暑假去行动，去改变，去拥抱过程，也去接受结果。这些思考，截至目前，仍未停止。也将伴随 2015 的冬天，转入下个，化为新的起点。倘若这份报告有某种意义，希望它是泥土，越过一个冬，静作春泥，等待下一个夏天。2015 夏乡村少年宫总结报告目录 1/432
3、015 夏乡村少年宫总结报告思考题 3：假期支教的时长答：第三章在留守世界里留守时间P17 P29思考题 2：开辟支教点答：第二章种一颗种子在黔西南P15 P16思考题 1：怎样才算是支教？答：第一章我们的支教哲学三原问P8 P14目录 2/442015 夏乡村少年宫总结报告思考题 6：报名筛选答：第六章大山小爱招募团队及模式P50 P52思考题 5：发布的招募信息答：第五章那些年，大山小爱写过的帖子P47 P49思考题 4：定岗思路答：第四章威舍模式：乡村少年宫P30 P46目录 3/452015 夏乡村少年宫总结报告思考题 9：工作投入程度答：第九章支教札记：反观于己P61 P65思考题
4、8：募的方向答：第八章2015 夏季大山小爱众筹计划P57 P60思考题 7：挑选人时的关注点答：第七章很高兴遇见你P53 P56目录 4/462015 夏乡村少年宫总结报告思考题 10：对孩子的引导答：第十章善念不息，善行不止P66 P747编者言【如何正确地打开这本报告？】这本报告，是一场对话，交谈的对象有四种人，其一是大山小爱的运营者，希望他们以这本报告为线索，进行对这个组织的发展的反思；其二是2015 暑期支教的各位志愿者，希望他们视这本报告为一篇长，回忆自己在这场支教旅程中的付出与保留，骄傲与遗憾；其三是关注大山小爱的发展的朋友们，我们用这份报告向这些朋友们“报告”我们都做了什么、为
5、什么要这样做，但愿不会令他们大失所望；其四是未来有可能加入大山小爱的同行者，希望他们在这些文字里，找到“一定要加入”的确信，或者发现“绝对不要加入”的理由，即以此报告为依据之一，判断自己是否合适。每一章，我们的写作思路都会是：提出一个问题给出符合我们价值观的理想化答案回顾现实中我们所做的是否达到预期展望未来的道路。当然，章节之间会有灵活的变化，编排会因时而异、因需而左，但只要你有足够的耐心、慧智或诚意（有任何其一即可），我们相信你能够解读出我们想要表达的本质的含义。希望这场对话，对于任何一类读者而言，都能是亲切有趣但又严肃认真的。为了达到这个目的，我们希望读到这里的你做四件小事：静心，净心，推
6、心，交心。对话，开始。2015 夏乡村少年宫总结报告8第一章我们的支教哲学三原问回应思考题 1：怎样才算是支教？我们眼中的支教大山小爱的支教开始于 2012 年，从一开始的小试牛刀，到逐渐步入正轨，再到现在的系统研发，我们的脚步与大多数草根界的同行相比，走得既算慢，也算快。慢是就规模而言，而快，是就效果而言。然而，与同行比较不是我们的兴趣点，速度也绝非我们着眼的目标。但这一快一慢的区别，却揭示着大山小爱人对支教的理解。在提出“怎样才算是支教”这个问题时，我们做了一个对比。很多人会说：“只有去到最偏远闭塞的大山，才是真的支教”。与之相对，我们的态度更倾向于：“只要真的心怀大山和孩子，无论身处何方
7、，走到哪里，其实都可以支教”。总结而言，“我们认为好的支教组织，知道所有对孩子有直接或者间接的良性帮助的行为，都可以是支教。善行，从来就不会那么窄和小。”因此，从 2012 年的起步到 2015 年的阶段性的厚积薄发，我们的探索历程就是围绕着找到“所有对孩子有直接或者间接的良性帮助的行为”，并去尽力实践，这其中包括：1. 短期支教：在寒暑假期间为村小1学生提供学业辅导，最初主授英语、语文课程，后发展为【语文+英语+综合兴趣类课程】的综合教学。2. 长期支教：志愿者在村小进行为期一个学期的义务教学工作，根据当地学校的需要教授相应科目。1 村小：村级小学的简称。2015 夏乡村少年宫总结报告93.
8、 助学项目：对支教地的学生进行家访，根据学生家庭经济条件、学习态度、学习成绩等多方面进行综合考量，与社会爱心一对一匹配，向学生提供学习及生活资助。4. 图书项目：在阿依小学2和下德赫小学3村小建立图书阅览室，开放给学生使用，书籍来自社会捐赠。5. 走出大山体验营：选拔优秀学生，在寒暑假短期支教结束后由志愿者组织带领，进入城市展开为期约 1 周的生验。并以逐步升级为以学生自主开拓为主导、旨在锻炼学生独立性、自信心和行动力的综合素验营。6. 走进大山体验营：开放给社会上对支教、农村教育有兴趣但没有时间精力来实际操作支教的，他们由志愿者带领在支教点开展为期约 1 周的生验。7. 宿舍援建：支援阿依小
9、学搭建住校生宿舍，解决了数十名学生的住宿问题。8. 其他物资募集：根据实际需求，适时募集当地学生急需物资，如冬季衣物，或根据物资提供方的供应设计合理的分配方案。2阿依小学：位于贵州省黔西南州兴义市威舍镇，其村小是大山小爱的合作学校、稳定支教点。下德赫小学：同上。32015 夏乡村少年宫总结报告10以上均是以大山小爱为主体开展的直接服务学生的项目，此外，大山小爱也努力开展或支持其他间接服务学生的项目。这其中包括：1. 搭建运营宣传平台：以网站、微信、微博等媒体为平台，记录支教项目的点滴进程，向公众介绍我们认为的合适、健康、积极的支教理念。2. 一元计划：通过往届志愿者以及社会热心自发性的每日一元
10、（或其他金额不等）的固定捐款，支持大山小爱的运营、项目的运作等。3. 调研走访：利用假期时间，招募团队在支教地农村进行乡村调研、学校走访，挖掘当地实际需求，为组织的年度发展计划的制定提供事实依据。4. 公开日：于每个寒暑假短期支教的最后一天定期举办，展示学生学习成果和风采，邀请村民、家长、同行等前来观看并参与。5. 建立“山友会”网络：构建各期志愿者的交流网络，以地域、批次为划分依据，凝聚各届大山小爱人的爱心、智慧与力量。2015 夏乡村少年宫总结报告116. 微店义卖：以大山小爱自营的网络微店为据点，以多元的形式将学生的美术、手工等作品义卖，所得收入全部用于组织和项目的运营。7. 线下读书会
11、4：在大山小爱的上海办公室5定期举办线下读书会，汇聚上海当地对公益感兴趣的年轻人，为支教培育储备人才。以上这些，无论是直接的，还是间接的，我们都认为是支教的服务内容，都围绕着学生的需求展开，在或长或短的时间周期内，以人力、物力、财力等多种形式，对学生提供积极的帮助，改善农村地区学生的学习、生活条件，为他们提供优质的教育资源、充分的心理关怀和理性的社会关注。从成立那天起，大山小爱一直坚持用理性的、反思的力量不断自我优化。我们深知，作为一个非教育专业出身公益创业团队，大山小爱在发展的初期会遇到诸多挑战、质疑、困难，但一个团队若能坚守自己的使命，努力朝目标前行，在这个过程中收获、成长、成熟，那么它最
12、终定会绽放。经过若干年的摸索和试错，大山小爱找到了最适合自己的环状发展逻辑，即从实地调研出发，挖掘当地需求，针对需求设计支教及相关服务项目，根据项目执行的需求筹集人力、物力、财力，用于执行项目，并基于执行过程中不断暴露的问题和项目后期的反馈，进行新的调研从而最终解决问题。4线下读书会：此为唯一一个开始于 2015 夏季乡村少年宫项目之后的品牌活动，第一期于 2015 年 11 月举办。上海办公室：具体地址为上海市松江区广富林路 699 弄 20 号嘉鸿大厦 1616 室。52015 夏乡村少年宫总结报告12总结而言，即需求调研项目设计项目执行项目反馈需求调研。按照这个环状逻辑，我们又可以把上文
13、中提到的各个项目进行逻辑链条的归位：2015 夏乡村少年宫总结报告13聚焦 2015 夏季2015 的夏天，算是大山小爱的“多事之夏”任务多，挑战多，收获多。在传统的寒暑假短期支教的框架基础上，大山小事会根据调研的结果，决定充分利用乡镇少年宫的硬件资源，并招募有能力进行基础课和兴趣课教学的志愿者，将村小的学生集中起来，通过硬件、软件资源的整合，让优质的教育资源在同一时空内辐射更多的乡村小学生。现在，请跟着我们一起用哲学三原问的模式来走进这个夏天。“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去”这里的“我”，便是【大山小爱 2015 夏季乡村少年宫】。Q1：“我是谁？”A1：“我”，大山小爱 201
14、5 夏季乡村少年宫，是一次特别的、试验性质的、先锋的短期支教，通过整合软件和硬件资源、最大化资源利用的效率、同时通过团队合作及当地化的推进，确保支教的效果，进而实现“量”和“质”上的双层突破，打造短期支教领域内的“威舍模式”6。该模式将短期支教的教学重心从基础教学的夯实转移至学习兴趣的培养，让学生接触更丰富的兴趣门类，自主选择，挖掘自身潜力。并通过志愿者的陪伴和力争专业化的课堂及一对一心理干预，走进留守儿童的内心世界，为其创造一个快乐、安全的乐园。6“威舍模式”：由大山小事会于 2015 年 6 月理事会例会中第一次提出。2015 夏乡村少年宫总结报告14Q2：“我从哪里来？”A2：“我”，大
15、山小爱 2015 夏季乡村少年宫，来自一些疑问+一个创想+一段积淀。对于短期支教长期以来的质疑点之一即为“这件事情真的有效吗？”我们想用这个夏天支教的实际行动去回应这个疑问，其实也是给自己一个明确的答案。乡村少年宫的创想源于 2015 年初的冬季乡村教育调研，该调研小组对乡镇村各级的学校走访，了解哪些资源是真正缺乏的，而哪些资源是已有却尚未被很好利用的，一缺一余之间，就有了实现平衡的一种可能性。有改变的动力，有改变的方向，同时，通过三年多的奋斗积淀，大山小爱也具备了改变的实力。多年的坚持获得了当地村民、学校和的信任与支持，这是这次项目得以最终落地生根的厚实土壤。若干期的短期支教也使得大山小爱的运营团队积累了大量招募、管理、执行
