2022论语读书的个人心得体会范文

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1、2022论语读书的个人心得体会范文下面是小编分享的2022论语读书的个人心得体会范文_最新的论语读书心得体会感想3篇 读论语心得体会,供大家参考。2022论语读书的个人心得体会范文_最新的论语读书心得体会感想1孔子作为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,被他的弟子子贡称为“天纵之将圣,一百多年后,孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点,是古代圣人的“集大成者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家中,而且在?史记孔子世家的评论中写到:“天下君王至于贤人众矣,当时那么荣,没那么已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣。?论语是孔子及其弟子的语录

2、结集,儒家重要经典之一,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。?论语波及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰盛,现在通行的?论语20篇,内容以伦理、教育为主。本次阅读的是杨伯峻?论语译注。纵观孔子一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越的子贡,又有习于文学的子游。所谓“弟子三千,贤人七十二,四科十哲,作为万世师表,通过他长期的教学实践,提出具有发明性的教学原那么和办法,这也正是我们要学习的。2022论语读书的个人心得体会范文_最新的论语读书心得体会感想2论语读书心

3、得提要:现在的社会常常有人抱怨没时间学习,但是孔子告诉我们,学习不一定非得到学校才能实现,我们身边就有很多值得学习的地方。寸有所长,每个人都有自己的长处?论语是我国古代伟大的教育家、思想家孔子的言行记录,由孔子弟子及再传弟子编写而成,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典着作之一。在以前?论语是修身养性的非常重要的书,几乎人人都会说几句,现在虽然时代变了,但里面的内容对我们的工作与生活仍然具有很好的指导性。有鉴于此,我阅读了?论语里面的局部内容,对其中5条印象较为深刻,并结合宿舍管理工作进行了一点思考,现总结如下:一、管理办法1.子曰:不患人之不己知,患不知人也。孔子说:不担忧别人不知道

4、自己姓名,而是担忧自己不了解别人。这句话启示我们了解别人的重要性,尤其是对顺利发展工作而言。作为8幢第一负责人,我需要对楼栋根底数据、格局、住宿情况等有一个全面的认识,对员工也要有一个准确的把握,根据她们每个人的性格特点以及日常工作状况来合理安顿和分配任务,以此来协调好这个团队,使团队每一个成员发挥应有的能力和水平。这样,就可以保障楼栋一切工作顺利进行。二、工作办法2.子曰:工欲善其事,必先利其器。孔子说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具尖锐。我作为宿舍综合管理员,其实也是一名“工匠,只不过我的对象不是具体的物品,而是南大的同学们,而我的工作还要进一步管理好楼栋员工团队。我要做的是让同学

5、们住的平安、放心、舒心,让团队和谐稳定,让这就是我的“事。而这些都离不开好的管理办法和工作方式,这就是我的“器。要发展好工作,必须要学会有效的管理办法。3.子曰:举一隅不以三隅反,那么不复也。孔子说:如果教给他一个方面,他却不能以此来表明另外三个方面,就不再教他了。后勤工作不只是看看门而已,还波及到平安、卫生、管理方方面面,内容较多,波及较为广泛而且繁琐,在这样的情况下,如果不总结经验,就会疲于应对,不仅使自己疲惫,工作效果还不一定好。只有在工作中及时总结经验,才能节省时间,提高效率,才能真正做到举一反三。4.子曰:躬自厚而薄责于人,那么远怨矣。孔子说:多责备自己而少责备别人,那就可以防止别人

6、的怨恨了。一个楼栋很大,我一个人的力量是不够的,要管理好楼栋,还必须和同事们团结互助。人难免都会有犯错误的时候,我自己也不能例外。要严格地要求和责备自己,而对别人那么采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚,这样将会实现同事之间的和谐相处,促进工作更好发展。三、学习办法5.子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子说:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改过。现在的社会常常有人抱怨没时间学习,但是孔子告诉我们,学习不一定非得到学校才能实现,我们身边就有很多值得学习的地方。寸有所长

7、,每个人都有自己的长处,我们应该看到这点,并主动学习,具体到宿舍管理工作,那就是向身边的领导和同事学习,也可以向楼栋里的同学们学习,这样我们在日积月累中就会实现进步,不仅对工作有好处,对生活也会有很大的帮忙。通过阅读?论语,我有了不小的收获,我将继续加强学习,加强自身的管理能力和职业素养,争取将宿舍管理工作做得更好!2022论语读书的个人心得体会范文_最新的论语读书心得体会感想3我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。老子说:“圣人行不言之教。道德更多的不是用来讲的,也讲不出来。所以论语中“仁字凡一百零九见(?论语通译,人民文学出版社,徐志刚,序P3),但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的

8、时候,总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁。或许后来孔子死了,他的弟子也老了,再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导,才从先师的生活中截出一个个片断,整理出一部?论语。(当然,这纯属我的想象,没有什么依据)正是因为?论语来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的办法去读它。个人认为,与其格调比拟像的一部书是晋代的?世说新语。我们怎样读?世说新语的我想大多数人如果不是出于学术目的(示例需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么波折地叙述了一个多么深刻的学术理论我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要叙述什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然,这是读书的高境界。我做不到。假设要用一句话来归纳?论语讲了什么,我觉得应该是“如何做人。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。

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