关于校长述职报告4篇

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1、撰写人:_日 期:_关于校长述职报告4篇 校长述职报告 篇1 在电影女子别动队中有一句话:事情总是要做的,关键看谁来做和怎么做。去年秋季受局党委委任,我离开了那个我为之奋斗了十三年,今天声名远播的富乐中学,只身来到一个从未相识的地方,来到游仙距离最远、绵阳海拔最低,被称为“脚踏三县,鸡鸣九乡”之地,履新了我的职务,担任玉河学校校长,受任这个职务,我的心情激动后颇感不安,心绪不宁,因为,做校长是第一次,更何况是一个集幼儿园、小学、初中为一体的校长,再者,玉河是一个有着深厚历史底蕴、教育文化昌达的古镇,我何能何德,能将玉河的教育带向何方?心里着实无底,在少年苏易简一书中我坦言了自己的心境“育人的责

2、任和做人的理性,让我很焦虑”。因此,只得静下心来,守住冷板凳,在浮躁和虚华过后,再返盐泉,再读苏公精髓的思想,重新审视教育的本真。 做校长一年的时光如白驹过隙,除去荒芜无可作为的部分,一半在做梦,思索,体验玉河的物事人情,一半接了玉河的地气,与我的团队一起践行“大美玉河,儒行天下”的美好教育愿景。在玉河这个可能被很多人遗忘的地方,驻足定根,坚守自己的教育梦想,固执地要成为雨台山下教育麦田里的一位守望者,虽清贫,却精神愉悦,因为有全体师生的相伴相守,大家一直在陪伴我创造属于我们自己的教育未来;虽路途遥远,却梦想无限,在当下农村教育普遍萎缩,士气不足的现实面前,玉河的教育人却还能坐的住冷板凳,坚守

3、自己的教育梦想,传递正能量,这本身就是一个奇迹;虽成不了游仙教育生态绿洲中的参天大树,但玉河的老师们却在以一棵小草的身份,抹绿游仙教育大花园。 回首这一年来的历程,我想从以下几个方面与老师们一起来分享我们的苦与乐一、抓根定位,牵魂提神,让儒雅文化根植于师生的每一根神经 校园文化是学校的灵魂,是学校的品牌,是学校立身于教育界的重要“软实力”。优秀的、健康的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场” ,具有“润物细无声”的教育魅力。在深入研习玉河镇域乡情、历史沿革,并多次征询师生意见的基础上,我们确定了玉河学校的定位,并以“儒雅”为文化主线,提出“大美玉河,儒行天下”的文化主题,行儒不复古,

4、尊儒不唯儒,弘扬中华经典文化,状元出玉河,书香润校园,状元可谓中国大儒者,儒学泰斗,儒学之集大成者。以状元文化为特色的校园文化,就是要弘扬儒学之精华,把儒学思想与学校管理,与教师教学工作,与德育工作,与校园文化建设,与后勤服务工作有机结合起来。倡导以儒治校,以儒施教,做儒雅之士,说儒雅之言,成儒雅之才。并由此衍生了学校的校训“勤学 励志 感恩奋进” (勤学于行、励志于德、感恩于心、奋进于能),绘制了学校校徽,著名书法家于江先生还为学校书写了校名,国旗两边飘扬着绿黄俩色的校旗。学校标识是校园文化的最基本符号。在儒雅文化的引领下,我们对师生提出具体的要求: 学校对干部的要求: “五心”:责任心、进

5、取心、公心、宽容心、爱心 “五讲”:一讲落实,二讲精细,三讲原则(底线,树立“红线”意识),四讲规范,五讲人性“五不”:有悖良心的事不为,不利团结的话不说,损坏学校或教职工利益的事不做,不属于自己的财或物不拿,消极颓废或甘居平庸的念头不想 学校对教职工的承诺:“五必须”: 老师有困难必帮助,老师过生日必有礼(生日贺卡和蛋糕卡),教职工家庭遭遇重大变故必慰问,老师子女考上大学必祝贺,教职工生重病必看望。 玉河教师具备的几种意识; 一是危机意识:我们今天不好好教学生,明天就可能没有学生教 (玉河学校每年以两个班学生的数量锐减,教不好或不好好教,学生肯定就会流失,没有学生教这恐怕是教师遭遇的最尴尬最

6、没有面子的事情吧) 二是创新意识 (农村教师最缺失的恐怕就是创新意识,特别是上了一把年纪的教师,有了一定教龄的教师,甘居平庸,照本宣科,磨日子的人大有人在,玉河的老师们我们应该经常这样摸着良心问自己“我们搞了一辈子教育,究竟给了学生什么”)三是团队意识 (玉河学校的教师队伍总体上是好的、团结的,有战斗力的,但我们目前也还面临诸多的问题:学科配置不均衡,部分学科严重缺编,老中青年龄悬殊大,教学能力和水平参差不齐,如果我们还是各自为阵,不注重打总体战,那最终会离散我们的精力,影响学校的发展,导致良莠不齐,或者“生理缺陷”。) 学校对教职工的要求:一是强师德行儒雅;树立红线意识,有所为有所不为,强化

7、个人修养和学习,成为儒雅之师; 二是练内功强师能:内培外修,通过请进来、走出去的方式,与名校富乐中学开展“教师论坛”,强化教师培训,提高自身教书育人的能力和技巧。通过上好“三课”,吹灭教师心存的惰性,激发他们的潜能,通过评比,展示,表扬,唤醒教师内心的“不服输”。三是重保健成健康,做阳光教师,教师的行为、气质、意志对学生都有潜移默化的作用,向师性决定了老师们要向孩子们一样青春阳光富有激情,不把忧愁、疾病、不快传递给天真无邪的孩子们。 学校对学生的要求: 1、重细节养习惯,形成四个习惯:卫生习惯、学习习惯、生活习惯、安全习惯 2、学经典行儒雅,学习国学精粹,小学生必习“三百千千弟子规”(三字经、

8、百家姓、千字文、千家诗弟子规),每周一节国学课(自编教材少年苏易简) 3、博知识习专长,苏状元是玉河学校的骄傲,玉河学生要学习苏易简博采众长,敢为人先,永争第一的品质,同时,每一位玉河娃,力争在校期间至少学成一门兴趣或特长,男生掌握一门运动技能,女生学会一门艺术专长,列为学生综合素质标准进行考评,每天二十分钟习字课,力争人人写一手好字,学校还引进绵阳商业银行蔡行长等社会知名人士向学生捐赠人手一册习字本,我希望在三年内学校办成全区乃至全市书法研习基地和示范校4、砺品性做好人,实施四项教育:爱国爱家乡爱学校爱班级教育,理想前途教育,生命健康教育,团队意识教育,让玉河学子真正成为一名好人 5、会感恩

9、乐善施,玉河学校每一棵树、每一幢楼、每一张桌子都凝聚着爱心人士的真情厚意,不知恩感恩就是背叛、不义,所以玉河学校的学生还必须常怀感恩之心,长大后继续传递爱心 二、在创新中践行九年一贯制办学模式1、一贯制可以克服学生知识脱节或避免知识盲目重复,、建立从婴儿教育到初中教育 的一整套系统,从知识容量到学识阶段可以予以科学的规划,并体现学段特点,3、有利各个学段的有机衔接,防止脱节;、便于回头看,反思我们的教育教学工作;5、突出教育层级的牵引作用,让学生不断地往上看,激发自身的积极性、必须打整体战,过程和环节尤为重要,启蒙、习惯、升学被牢牢捆绑在“一贯制”这架战车上,无论哪个环节出问题,都不可能“一以

10、贯之”,为此我们做了一些探索与实践1、实行“九同一”:同享一文化-儒雅文化认同,同用一账本-使用一个账本,财务共享,同一班子-领导实行层级管理,教师实行校内调剂;同升一面旗-同一次朝会,同开一次会-周前会,同响一道铃(电铃),同一套考评体系,同一勤务体系(值班、值周、执勤) 2、试行“6工程”,用“教师的三十年构建学生的十五年”: 建立从婴儿到初中教育的完整体系,协调共进,不做无谓的重复教育或断链的缺陷教育,杜绝教育“烂尾楼”,使学生在玉河15年人格健全、心理健康、学识丰富,成长快乐,并从玉河走向社会,桃李芬芳。 3、建立七大体系 知识体系, 力行“九年一贯”理念,倡导打总体战,强化环节和过程

11、,确立适合学生身心发展的符合学生年龄特点的有利促进学生成长的知识构建体系,不拔高,不延迟,做到因人而教,因时而教,循循善诱,层级递进,做到知识构建的绿色化(避免知识传授的盲目重复或缺失),并力争彰显在总体构建条件下的学段特点。在尊重现行教材的基础上力创校本特色(在儒雅教育,经典诵读,习字课,排球,玉狮,马灯,舞蹈玉河筛筛乐等等方面彰显特色) 德育体系: 基本理念:养成教育是德育的核心和基石,并在实践中进行“全人教育”:全员育人(学校成员都是教育者),全程育人(重视学生的终身发展和层级递进,什么季节开什么花,让学生在和谐的环境里接受对等的教育,防止“少年老成”),全面育人(“学生千百人,型材千百

12、种”,在学校主流思想的引领下,为学生搭建各种平台展示他们多方面才能,只要我们给他们一个支点,或许就是他们走向成功的起点),在实践中践行儒雅教育,构建雅雅的校园。在班级管理中实行“日查周结月评”制度。 本学年我们以养成教育为重点,强化了卫生意识、安全意识、节俭意识,让学生形成儒雅的行为;开展冬季健身月活动和首届状元文化艺术节系列活动,三月植状元林,三八节感念母恩,清明祭祖,六一文艺表演,阳光大课间展演,参加绵阳首届六一晚会文艺表演和游仙区合唱比赛、经典诵读、演讲比赛让学生赏美、尚美、健美,在丰富的活动中展示美,让他们真切地感受到,虽然我们在农村学校学习,但我们一样拥有阳光般的生活和一流的艺术展现

13、形式,学校不惜代价为孩子的成长成才搭建平台,校报和校园文学社,是文学发烧友的自由天地,著名诗人雨田先生大加赞赏并欣然为雨台山文学社题词,艺术节文艺汇演采用晚会的形式,灯光加优质音响提升了活动的档次和品位,少年宫建设已初具规模,国学室、国艺室、国乐室已经建成,将为学生接受儒雅教育,浸润经典文化提供了阵地,乡村博物馆,将复原玉河悠久的本土文化和历史面貌,追寻遗失的乡村记忆,乡村博物馆刚刚装修完毕,便迎来绵阳知名作家来校采风,市文联党组书记马培松、著名作家冯小娟、严泽铣,诗人雨田、海凡等知名文化人来到学校,对学校打造乡村博物馆给予了充分的肯定。本学年我们还着力打造校友文化,种植了校友林,建成了凉亭、

14、水池、假山,让优秀校友参与校园文化建设和校园环境建设,力争让每一棵树说话,让每一处景说话,从而教育所有在校学生,只要我们努力学习,我们也可以像这些优秀的校友一样风光)制度体系 正在探索学校管理制度,学生管理制度,教职工管理制度等,避免管理中的人治现象。评价体系: 评价体系体现的几个原则:系统性,九年一贯,环环层进,不同年级的学生评价内容和维度不一样;客观性,能真实反映学生的面貌;成长性,有利于学生的健康成长;发展性,学生是发展中的人,评价应以表扬鼓励为主;进一步完善教职工绩效考核方案。 管理体系: 玉河九年一贯制学校形成的前身是两所有着一定办学历史、不同价值取向并形成一定管理模式的学校,要把两

15、所学校“揉”在一起,两家人变成一家人,尊重,包容,信任是必不可少的,特别是学校的管理层,首先得实现思想上的“大一统”,统一到现在的玉河博爱学校上来,统一到“大美玉河,儒行天下”这个文化认同上来,学校只有一个校长,一种办学思想,不同的是我们既有幼教部,小学部,还有初中部,因此,今年春季开学,学校大胆地对中层以上干部进行了职务调整和重新分工,把管理构建在校长领导下的各部、级、处协调并进,纵横交融。学校设立三部(幼教、小学、初中)、六处(德育处、教导处、安全保卫处、师培教研处、总务处、体卫艺术处)、一中心(后勤经营服务中心)、九年级,从根源上打破了以往那种中学、小学各自为政,貌合形离的管理模式,实践证明,调整后的管理人员职责明确,各负其责,积极性强,学校各项工作和谐并进,效果明显。 师资体系;我们期望建立从幼儿园到九年级的比较完整和配套的师资体系:学科分布合理,年龄搭配合适,职称评定有序,能力构成均衡。在局党委的关怀下,今年我校五名教师中级职称挂钩,破解了学校多年来无职称评聘的难题,调动了老师们的积极性,力争在我的任期内解决最后五名教师的职称挂钩问题。 保障体系: 财金保障(运转经费),供给保障(水电物),安全保障(保卫、健康、心理),人员保障(师资、生源、勤工) 三、抓重点,找亮点,培育新的兴奋点 学校实行“一校两翼,文化引领,三步联动”

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