参观敦煌展感想200字.doc

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1、参观敦煌展感想200字参观敦煌展感想200字。参观敦煌展感想【 王艺燃】参观敦煌展感想【 孙誉恺】在今天的早上,我们和教师一起坐着大巴车到浙江美术博物馆参观敦煌展。一路上我们有说有笑,不一会儿就到达了目的地。里面,有许多非常精巧的壁画,有的是佛像,有的是风光。另外还有仿制的古代天井和几尊又高又大的佛像。令我印象最深的是一尊躺着的宏大佛像,他的表情非常生动,眼睛和嘴巴都闭着,神情像是在睡觉,而它的耳朵、身体和脚掌都特别的大。天井有大有小,周围和顶上都是壁画,有些里面有很多小佛像,有些只有一尊佛像,还有一些没有佛像的天井四周都是风景。等到我们走到门口的时候,看到外面飘起鹅毛大雪,我们撑着雨伞走到大

2、巴车抱着快活的心情回学校了。这次活动让我学到了许多在课本里学不到的知识。参观敦煌展感想参观民间艺术展大年初七我去了青少年宫参观中国民间艺术大师展。展览有庆阳荷包、凤翔木版年画、曹继华国画、蓝印花布、河南钧瓷、埙等。我觉得蓝印花布最好玩!好玩在它的染料是竟然是板蓝根的根。我还看了很多精彩的演出,有硬气功、变脸、滚灯、提线木偶、脖子转珠。我觉得变脸最有趣,一跺脚就变了一张脸。硬气功最恐惧,因为有吞针,然后又在肚子里把针穿上;还表演用脖子把手指粗的钢筋顶弯,吓的我心惊胆战的!读长城砖的感想200字你一听到万里长城你就能想到古代的智慧和辉煌。今天,我们学了一篇课文,名叫长城砖;里面写了一块长城砖觉得自

3、己没有用了,非常_、低下。到如今长城以变成我们的过去,我们的历史。多么宏伟、多么壮丽呀。如今长城里的一砖一瓦可能对建筑师已没有价值了;它羡慕那盖楼的红砖,羡慕那筑成一栋栋厂房的青砖,可怜的长城砖啊你给自己一点信心吧,你是中国人民的骄傲。你有你真正的价值,只要有自信,你才会赢。读同桌冤家之感想200字我读了同桌冤家之后,深有同感。我也有冤家,她经常整我,就和书里的惜城的同桌兔子一样,经常整他。里面的主人公惜城是一位大使,有一次他们班上来了一位男同学,叫张翠花。听起来女里女气的。兔子被那个男生迷倒了。惜城只要说一句那男生的坏话,兔子就免费请他吃板栗。(就是打他)我的同桌方圆,即使我不说什么,每天都

4、要被她打,哎,方圆太霸道了,她不快乐了我就是它的出气筒。我不想当也不行呀!谁叫她武功这么好。惜城把弄兔子生气了,要花一吨口水才把她抚平。而我花八吨口水也不能将我的冤家火气扑灭。啊!我和惜城可是同命相怜。就是我的冤家比他的强。读不动笔墨不读书的感想200字读了不动笔墨不读书这篇短文,我觉得徐爷爷说的话是对的要想写好文章,就要多读多写。多读,就要大量地阅读课外书籍。我的语文教师也是这样要求我们的。以前,我觉得写文章很难,既费时间,又写不好,主要原因是读书少,积累少,更是写得少。徐爷爷说的话激发了我读书的热情和写作的兴趣,从此之后,我好好积累好词好句,写文章一次比一次好,好几次的作文受到教师的好评。

5、我会继续努力,让文章更加栩栩如生。敦煌纪录片观后感篇一:敦煌纪录片观后感经好友推荐,得知中央新闻频道正在播放纪录片敦煌,共10集,拍摄耗时6年。每晚等着看是看不到的,于是网上下载来看。以前对于敦煌的理解只是皮一毛一中的皮一毛一,只知道一定要去看下这个包含千百年一精一华的伟大杰作,但同时也听说因为不懂,外行只是看热闹。于是抱着学习的态度来看这部纪录片,以备往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后,真是泪流满面啊 呵呵!探险者来了看了第一集的唯一感觉,就是悲愤和痛心。王道士发现了这个尘封百年的宝藏,上报官府,却无人对此感兴趣。倒是外国人千里迢迢来到敦煌,仅用了些许钱财,便将许许多多珍贵的经卷带到异乡

6、。等到国人意识到敦煌的重要一性一,而命当地官员将剩余经书护送至京时,居然只用马车裹草席,遗失不计其数。相比之下,斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃者倒是用箱子一精一心护送。心寒啊。更甚者,抵达京城后,贪一官居然中饱私囊,将仅存的经书局部藏于家中,还为了不被发现,将如此贵重的珍宝一撕为二。悲愤啊。所藏经书和壁画,以英国者为多,法国者为一精一,俄国者为杂,_者为隐为秘,中国者为散为乱。看到这里,我觉得,我不认为那些外国人是盗窃者,骗子,我觉得他们是在代表中国妥善保存这些一精一品。假如没有他们,这些珍贵的东西只会被无视,被遗失,被破坏。只是如今假如我们想看这些真品,要大老远跑到大英博物馆,法国国家博物馆等

7、去看,唉 这是不是一种债呢?人家千里来拿,我们国民要用千里去观来还.说王道士是罪人,是没有远见的小农民,这不公平。他为敦煌守了7年,没有得到丝毫赞赏或报酬,这是灰常令人伤心和气馁的。当这个淳朴仁慈的农民,遇到知音,不管他们是出于真心或为达目的,但他总觉得这些他发现的东西终于有价值了。不怪他,不怪他,呵呵!千年的营造跨越多个朝代,经历千百年的历史。有盛有衰,但至少有幸保存了下来,还好敦煌身处郊外,不会被战乱所打搅。所以啊 做人也要低调,太锋芒毕露,必然造灭,哈哈!开玩笑,开玩笑,嘿嘿藏经洞之谜原来在藏经洞之前还有很多珍品,但是因战乱被毁了。如今世人所看到的,原来是靠僧侣们,民众们手抄的,小小烛台

8、灯光缺乏,一毛一笔书写很慢的,一页一页抄的,实在太牛了!貌似我如今手抄一页书,就酸的勒,唉,废特勒,呵呵)。道真和尚,为了补全和增加经书,到处去乞经。那时好似都是靠步行哦,小小身躯,在浩瀚的沙漠中前行,忒崇高了.后来雕刻印刷的出现,终于不用手抄了,所以如今技术的运用还是很有必要的,呵呵!很多普通百姓奉上毕生积蓄,为佛,更为了得到内心的幸福和安妥。这是一种信仰,一种一精一神的寄托。这让我联想到。听说的局部喇嘛很坏,他们就利用民众这种单纯的信仰,骗取他们的牛羊,土地。可以控制人们信仰的人是很恐惧的好似这个词不太妥,但该用什么词呢,不知道了,呵呵。法一_也是如此吧.所以往善的方向,是佛;往恶的方向,

9、那便是魔。当时因为缺乏纸张,所以严格要求节约用纸,正反面书写,写错还要写个兑字才好兑换。反观我们,唉,就拿我们医院,我们科来说吧 这每天一浪一费的纸就不知道有多少了。偏远地区的孩子还么有纸来写,想到这里,愧疚啊。无名的大师工匠莫学巧,巧即别人使,身是自来奴,妻是官家婢。看到如今,觉得那些工匠,画匠,木匠好伟大哦 风餐露宿,吃不饱,穿不暖,却为我们留下如此珍贵的财富。史小玉为了能有幸留下自己的壁画,住在莫高窟长达6年,学习各个朝代的各家画法。试想哦 假如这当中,他放弃了,不等了,那也就没有千手观音这幅画作了。不是因为失败而放弃,而是因为放弃而失败。所以,这6年,是在磨练他的画技,考验他的意志,真

10、正的梦想,是不该被放弃的。篇二:纪录片敦煌观后感如今电视里急躁的东西太多,沉下心来认认真真做的片子很少,有些虽有诚意程度却欠缺,有程度没境界还是问题,总之想在电视上看到点好东西真难。大年初一到初十,中央电视台新闻频道播放了纪录片敦煌10集,我一集衰败很认真看完了,很喜欢,总想写点什么记录下来。这几年电视里经常会冒出一些大制作的东西,所谓大,自然是投入大,但未必程度高,有些实在是生造出些大场面的热闹,胡扯地糟蹋钱;还有一些投入大也确实有诚意,因制作者程度问题,出来的东西大而空洞、华而不实,用力过猛却难打动人,再加上如今是个炒作的社会,万事不离一个炒字,震撼、终极之类的宣传词铺天盖地假如件件如是,

11、人只怕早都被震到地球外面去了!所以看电视的期望值真不敢太高了,不过记录片敦煌的诚意、程度和境界还确实打动了我。据说为了这部片子,5年里摄制组先后9次深化敦煌,行程数十万公里,拍摄素材近400盘磁带,制作者为了充分理解敦煌的底蕴,屡次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌学者、研究人员进展文稿讨论,再将这些徐徐反响出来,采用了一集演一个主要人物的表现手法,拍摄程度也不错,高清摄像,很多画面极美!关键的一点境界如何呢?以前看敦煌的片子和文章,里面常常会为流失的、损毁的文物痛心疾首,人一冲动就难免不客观,纪录片的一大忌讳就是不客观,不过敦煌制作者的历史观是以前很少看到的,这部纪录片很平静、如涓一涓细流缓缓

12、地去讲一些故事,带给人的不再是恨,而是感动。片子的定位很恰当,没有想把自己宣传成大制作的东西,而且很少有特别正式的记录片会用许巍的歌声来做主题曲,虽然悠远的天空是个老歌,但放在这个片子的片头很适宜,悠远、空灵、忠诚的歌声正是这部片子想向人传达的感觉。片头中制作者的名字在显现片刻后即化作了沙被风吹走了,一下子让我心里涌上了淡淡的悲伤,敦煌以及我们和所有的一切最终都会化作沙被风吹走好似这是首次对那些原来称为掠夺者的人采用了西方一致认可的称呼探险者探险者本身是个中一性一词,探险者们的所作所为曾经成了中国文化人心里沉沉而锋利的痛,但是说实话,看了整部片子之后,我不再象以前一样为那些文物被掠夺而愤怒了。

13、敦煌经历了辉煌、寂静后在中国国力最弱的时候被发现就是最大的悲哀,也就注定了后面悲惨的命运。当年道士王圆箓发现敦煌藏经洞后也曾经上书慈禧恳求保护,一些经卷被运到北京,局部就被当官的私吞了,私吞到也罢了,怕事情败露,将那么多年大漠环境中很不容易保存下来的唐时经卷一撕两半,取好的自己留下,剩下的再交上去!英国的斯坦因也好、法国的伯希和也好,包括美国臭名昭著的华尔纳,或骗或买或偷或抢,但是他们知道那些东西的价值,没有糟蹋华尔纳破坏了壁画,或交或卖都给了各自国家的博物馆,而中国剩下的呢?被撕得不忍目睹,所以想想那些珍宝只要还在,还被好好保护着,就比被自己的败家子毁了还是强太多!再说点题外话,在我看来,美

14、不因政治、国家而存在而产生,美是属于全人类的,我很憎恶一种行为:把艺术品毁掉以抬升剩余艺术品的价钱!敦煌的建造持续了千年,一千年间,无数的画师、工匠、雕塑者用毕生心血浇灌出了这一旷世之作,那么多人!能想象吗?那么多人的一精一神、心血倾注进去形成的东西气场该多强大?那些人的作品很多都可以超过如今所谓的大师,现今的大师们为了名与利都太急躁了,没人会象当年的画师毕生在敦煌临摹,只为在偶然一个时机里能在一个哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁画。在敦煌,我们看到很多类似吴道子画风的作品,吴带当风,天衣飞扬,满壁风动,曹衣出一水敦煌的美是直指人心的,当一个人去塑造自己所一爱一的,所追求的,所向往的东西和只是为

15、了名与利做出来的东西就不可能一样!那些制作者们与其说在画画在塑造泥胎不如说是在创造理想的世界!莫高窟一定是有灵魂的,它的灵魂是所有这些创造者以及后来保护者灵魂的聚集,所以它可以那么动人,这种动人一定可以超越宗教和国界,一直被称为匪徒的华尔纳在日记中写到我不是徒,但是这里塑的满天神佛是那么美,美得让我忍不住跪下去这与我看到龙门卢舍那大佛的感觉到是一模一样。我最近一直在想到底怎么去形容人所创造的美,我想到的词就是淡淡的我一点也不喜欢如今798们所创造出的东西,那些人在为了美还是为了钱中挣扎的很拧巴,美可以高雅可以质朴可以粗暴但不该是狰狞的、张扬的、纠结的,敦煌这部片子里在阐述中国美学追求时用了一词

16、含而不露,我认为就该是我所想到的那个淡淡的吧。敦煌的舞蹈是专门的一集,在这里又让我想起了小时候念念不忘的舞剧思路花雨,英一娘一反弹琵琶的造型大概算得上是我小时懵懂心灵的美学教育启蒙了,我们的文化总会有些东西渐渐地沉淀在心里成为我们自己的一精一神家园。该片中还是有为尊者讳的地方,只提了张大千对敦煌的保护而没有提他对敦煌的破坏!华尔纳破坏的壁画又怎么能和张大千相比?国人承受的教育总是非此那么彼的,其实人是最复杂的动物,绝不该是单一方向的,既然如此为什么不能成认呢?这片子中已经用和原来完全不同的视角去对待和谅解王圆箓了,那为什么不能再客观点介绍张大千呢?辩证法存在那么多年了,还非要在宣传上走极端,被表扬的人

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