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1、缪崇群叶笛阅读答案 叶笛 缪崇群 我没有听过芦笙是一种什么音调,却曾读过关于吹芦笙的故事；不过内容也不大记得分明了,好象与纤纤玉手打钢琴,或是大珠小珠落玉盘的那般雅乐无关,而是一种充斥了田野气，落落大方的原始的呼号。我想属于所谓“天籁范畴之内的,应该包括着芦笙和吹芦笙这一类的故事。自然,更好的如山歌,打夯，拉纤，力士们那种吭唷曲这里的牛,在颈上所系的那种铁铃铛的丁冬声响, 也似乎是自然在奏着牧歌,叙说着牧歌里的故事。我爱好牧歌,所以也爱好石屏如同是在牧歌里的一个地方,这里没有芦笙,我却常常听到吹叶子的我叫它叶笛,我想大致和芦笙也很相近罢。?云南通志里有一段关于石屏的记载说: “少年子弟，暮夜游
2、行巷闾间，吹芦笙或吹树 叶子，声韵之中，皆寄情言，用相呼召。引证本可到此为止，为使我的牧歌故事生根，那下面原有的两句，也应该补足： “嫁娶之夕，私夫悉来相送；既嫁有犯, 男子格杀勿论。照原文上看来，原始的爱，似乎已经钉上私占的铁记了，不，谁能说爱不也是从一种血淋淋的斗争中得来的？男子杀掉一个要求爱的妻子，或是自己被遭嫉而杀于他人之手，这是罪过吗？牧歌也是饱含着悲剧的成分的。来到这么一个地方我竟不会吹叶子并不是希冀着杀谁或被谁杀死,或寄什么情言 甚至于怎样把叶子吹响,我也不甚体会,真是抱憾极了！仿佛把一片绿绿的树叶子夹在手逢和唇间边吹边唱着,于是呜呜地似鸣似诉地道出一 只歌,一首诗,不,传出他的
3、情音。这种声音会把人带进芦笙的故事里去，所以我才把它叫做叶笛。 每次听见年轻的人们吹起树叶子,我便知道不是课毕就是假日了，那声响给我带来了松闲和愉快。我探首窗外，望见树叶和树叶间隙的蓝天，睁着无数无数的蓝色的眼。我好象已经把心身安排在一个歌谣的世界里，原始的呼号，在招徕着原始的爱抚。为爱情被杀的,谁敢断定他的心灵已经死亡？爱，不是已经渗透了每一片树叶子，使它们绿油油的发着生,生,生的微光吗？它不说话，却紧贴着无数男子的嘴唇,悠悠地吟诵了他的欲求和失望的历程。有一次在一个热闹的集会里,“吹叶子也占了一个精彩的节目。当演讲,唱歌,舞蹈 之后,那两个我平时看着极沉默的学生,起来表演吹叶子了。不像吹，
4、不像唱，也不像歌和诉 那颤颤的音调，正好似微波轻轻击着寄寄无人的花香草长的岸缘似的,也好象为我 翻开了一重门,我又望见门外的青春了。在这里我本是“先生,可是我不曾即兴地对他们说教 着一堂人生的课程。青春时代的一切,不论是欢愉还是苦闷,那都是生命中的一种绝响,不再重复也不能重复了。男性的爱可以使每一片树叶子发着响声,女人们花么一阵风间,一 眨眼时,已经飘零满地了。 【注】本文写于抗战年代，云南石屏地处抗战大前方。 15阅读文章，答复下面的问题： 1理解“我想属于所谓天籁范畴之内的, 应该包括着芦笙和吹芦笙这一类的故事一句中“天籁的内涵。3分 答：“天籁是指天籁之音，1分是抛开了一切附加的因素，1
5、分真实地叙述着人们 最朴素的感情的古朴的音乐。1分 2理解“也好象为我翻开了一重门,我又望见门外的青春了在文中的含义。4分 答：说明作者的向往始终放在野外，放在那充斥泥土气息，2分足以使柔弱萎靡的人振作起来的原始的充分的精神活力上。2分 16作者引用?云南通志的记载有什么作用？4分 答案要点：引用?云南通志的记载极大地开阔了读者 的视野；1分 把“叶笛和纯真的爱情联系在一起，突出了作者的“抱憾之情；2分 为下文的感情基调的变化作铺垫。1分 17文章屡次写到听吹叶笛，请概括其中的情况并作简要分析。4分 答：第一次听见年青人吹叶子，探首窗外，由含在年青人唇间的一片叶子升华为无数树叶，由年青人充斥期待的眼睛幻化为无数“蓝色的眼，过渡自然，构想奇丽，赋予这许多树叶以深挚的爱和活跃的生命，让它们不断地吟诵出谁也杀不死的爱情之歌；2分 第二次作者由外而内，实写了一次热闹的集会上两个学生表演“吹叶子的节目，随即又由内而外，热情地写道：“吹叶子好象为我翻开了一重门,我又望见门外的青春了。叙述自己的感想。2分 18.“可是我不曾即兴地对他们说教着一堂人生的课程，作者所说的“人生的课程指什么？ 对此，你有怎样的现实解读？6分 答案要点：观点：叶笛奏出的是青春的绝响，青春一去不复返。观点：爱情在人类绵延进步中，是任何恶势力也不能扼杀的。观点：珍惜青年的生命。3分，任选2点即可联系生活展开。3分 .
